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首页在梁山公司野蛮成长第二节 一种被定义的伟大

第二节 一种被定义的伟大

        宋江被“托塔天王”晁盖秘密接上了梁山。对于宋江,晁盖和兄弟们的心中都充满了感恩与愧疚。之所以感恩,是因为在智取生辰纲之后,若非宋江及时通风报信,兄弟们都免不了囹圄之灾。之所以愧疚,则是因为宋江的遭遇,从怒杀阎婆惜到刺配江州,种种不幸皆因梁山而起。晁盖特地布置了一套装修豪华的房间,让宋江好生休养。

        阳光透过窗棂,照在宋江那张灰白的脸上。在经历了一场生与死的惊吓和一桶屎与尿的恶臭之后,他在极度的恐慌和屈辱中陷入了昏睡。一连昏睡了三天三夜,就是偶然醒来,也不过喝上两口小米粥,又再次陷入昏睡。好在他的身体并无大碍,在休养几天之后,气色渐渐好转,脸上的灰白又重新变成了黑红。

        “智多星”吴用来看他。这是两人第一次见面,却一见如故,甚是投机。说着说着,就说到了宋江在江州牢营中的经历。宋江感谢吴用,多亏他写给江州两院押牢节级戴宗的一封信,才能化险为夷,死里逃生。他又叮嘱吴用说:“切莫让兄弟们知道这段故事。想想我当时那副屎尿污身、装疯卖傻的形象,连我自己都觉得恶心。若是兄弟们都知道了,岂不笑话于我,叫我羞愧?”

        吴用说:“哥哥羞愧什么?依我看来,哥哥这段故事,却最是光辉灿烂。一则是哥哥大难不死,必有后福。二则于兄弟们创业,也堪称是逆境教育的精彩案例。三则于命运而言,屎尿污身乃是大吉。”

        宋江也曾听过“钱财如粪土”和“屎尿赛黄金”的民谚,而今听得吴用一番巧言,便将信将疑地追问道:“吴教授是个有学问的人,莫不是故意这样说,好给我一点安慰,是吗?”

        吴用回答道:“小弟所说,决非虚言。哥哥注定有这么一场遇难成祥的命运,就是梁山公司,也要跟着沾光。不瞒哥哥说,自从林冲火并王伦以后,兄弟们上得梁山以来,过的是大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的快乐生活。哥哥是梁山公司的大恩人,却接连遭遇许多磨难,这次到了公司,正好现身说法,给大家上一堂逆境教育课。”

        吴用回头又跟晁盖商议,晁盖也深以为然。于是,就以聚义厅为课堂,举办了梁山公司自创业以来第一堂培训课,主题是《宋江大哥的人生智慧》。

        课程开始前,晁盖以公司董事长的身份,发表了热情洋溢的讲话,他说:“说起梁山公司,人们都知道是一个分享财富的地方。大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的利润分享制度,吸引各路江湖好汉纷纷前来投奔。然而,与此同时,争名夺利、贪图享受的奢靡之风,也在整个公司蔓延。历数前贤家与国,都是成于艰苦败于奢靡。长此奢靡下去,梁山公司必然走向衰败。因此,我们有必要提倡一种艰苦卓绝的创业精神,宋江在江州牢城营中含垢忍辱的故事,便是这种精神的光辉体现。”

        接着,吴用又对宋江做了更生动的评述。他说:“古有凤凰涅槃于灰烬之中,今有宋江奋起于屎尿之地。宋江的精神,就是凤凰涅槃的精神,就是蚕蛹化蝶的精神。”他要求每位员工认真学习,做好笔记,并且要写一篇课后感。公司将会对员工们的笔记和课后感进行评分,不及格的,扣发奖金。

        许多年以后,人们还常常回忆起这堂培训课。宋江讲的什么内容,已经不知其详。但是,整个公司却在随后掀起了学习宋江的运动。人们纷纷引经据典,把宋江与“文王拘而演周易”、“仲尼厄而作春秋”、“屈原放逐,乃赋离骚”、“左丘失明,厥有国语”、“孙子膑脚,兵法修列”等等诸多圣贤故事联系在一起,以类比的方式大做文章。“摸着天”杜迁则以《宋江奋起于屎尿之地》为题,写了一篇很好的课后感,他写道:“所谓屎尿,对于那些表面聪明而实则愚蠢的人来说,无疑是一种逆境。对于那些大智若愚的人来说,却是一种不可多得的养分。”

        宋江在大难不死之后,忽然面对这样几近疯狂的学习热情,很有些措手不及。好在他一经被定义成伟人,则无论他怎样表现,人们都会理解成一种特别神圣的价值。伟人害羞,那叫谦逊;凡人害羞,那叫孬种。伟人友好,那叫亲切;凡人友好,那叫巴结。伟人自信,那叫意气风发;凡人自信,那叫狂妄自大。伟人有耐心,那叫坚忍不拔;凡人有耐心,那叫固执己见。伟人有意见,那叫指导;凡人有意见,那叫牢骚。伟人说脏话,那叫有个性;凡人说脏话,那没教养。总而言之,人们怀着对一代伟人的爱戴与敬仰,终于把宋江供上了梁山公司的神坛。而全体员工也在宋江那种神圣力量的感召下,爆发出了自强不息的吼声。

        只有“立地太岁”阮小二比较二,他毛愣愣地把“托塔天王”晁盖叫到一边,问道:“都把宋江叫大哥,那你算老几啊?”
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