噶伦堡也是英国人的租赁地，那儿连接着布鲁克巴边界，从布鲁克巴边界往前驱兵不到五十公里，就是西藏和哲孟雄交界处的日纳山。戈蓝上校的首要目的，就是占领藏军把守的日纳山，再占领隆吐山。日纳山和隆吐山口都是藏地要塞，盘踞在此才能连接后勤粮秣，深入大葫芦般的西藏腹地。

        十字精兵到达噶伦堡时，天色已经微明。戈蓝上校率部迅速走进勘察好的茶叶山谷，悄悄地安营扎寨，隐蔽了起来。十字精兵的战斗部队由两部分组成，一是英军，二是由当地信仰基督教的土著组成的雇佣军。光有战斗部队还不够，还必须有运送给养的背夫。戈蓝上校已经派人在布鲁克巴和哲孟雄两地秘密招募背夫，他要在这里完成背夫的集结，给战斗部队下的第一道命令便是：待命期间所有士兵不准走出山谷，不准升起炊烟，不准发出喊声。之所以如此诡秘，主要是不想让哲孟雄人察觉。上校知道，哲孟雄虽然跟印度以及英国人走得很近，但国王图朵朗杰和大部分国民都信奉喇嘛教，通行藏语。同一种信仰和语言自然会有同一种情感，在所有佛教徒看来，英国人进军西藏，就是进攻佛教。万一走露了消息，西藏方面肯定会加强日纳山和隆吐山的守卫，他就很难出奇制胜了。

        无法防备的只有喜马拉雅山南麓的随人鹰。随人鹰喜食乌鸦，便也有了乌鸦的习性，哪儿人多往哪儿飞。此时，乌鸦和随人鹰都已驾临，天空嘹唳着，云彩被扑打得粉碎。这是深谷唯一招人眼目的异样，却不能开枪驱散。戈蓝上校有些烦躁，又想：谁又会想到这里来了军队，而不是牧羊人的聚餐呢？

        但是上校不明白，这里的鸟兽虫草不可能不把山坳里的秘密告诉跟它紧密相亲的土著，早在英国十字精兵在大吉岭秘密集训之初，随人鹰就把消息泄露了出去，如今又及时通报了英军迁移的动向——有人望鹰而来，偷窥到十字精兵的营账后，迅速禀报了国王。

        图朵国王脸色惨白，喃喃地说：“英国人终于下手了。”

        这天晚上，图朵国王把英国人从大吉岭移师噶伦堡的消息透露给了王妃，叹息道：“我们无力阻止英国人，也无力挽救西藏人，只能咽下这口气，什么也不说。”

        王妃仁青达娃是西藏噶厦政府的噶伦(大臣)顿珠的女儿，不可能坐视不管。她毫不犹豫地说：“为什么不说？只要我们告诉西藏人，西藏人就能把英国人赶出西藏。最可怕的是拉萨不知道，没有人在佛前祈祷。”

        图朵国王说：“要是我们背叛了英国人，我这个国王可就当不成了。可是……”

        仁青王妃说：“我们为佛做事，佛会保佑我们的。”

        图朵国王把缠在手腕上的佛珠取下来，一颗一颗默默捻动着。

        许久，图朵国王和仁青王妃悄悄分开了。国王走向了王宫右侧的会客厅，王妃走向了后花园。他和她互相隐瞒着，都做了一件同样的事。

        图朵国王伏案斟酌，亲笔给西藏摄政王迪牧活佛写了一封信：

        种种迹象表明，黑水白兽的异教英人已派出一支数量可观、装备精良的军队，将以我们慢性子的佛教徒所不能想象的闪电速度和摧山拔树的力量，侵犯佛教圣地西藏，故敦请阁下速速派遣得力官兵卫戍边境，以戒防异教入侵圣地，毁灭佛教。

        然后把宫廷信使召来，让他连夜进藏。急速送达。

        信使前往马厩备马，正要出发，又听王妃传令叫他，赶紧来到后花园。

        仁青王妃不知道信使就要出发，也交给他一封亲笔信，神秘地叮嘱道：“现在就走，不走就晚了。”信是写给父亲顿珠的：

        阿爸，英国人的军马已经开噶伦堡，西藏就要不好了。阿爸，你是西藏的大官，赶紧告诉佛，让佛拦住英国人。我想阿妈，想佛，想拉萨，阿爸。

        从哲盂雄到西藏的拉萨，按照马上信使每小时七至十公里的正常速度，六至七昼夜才能到达。但国王给信使的命令是：四天内必须送到，否则不要回来复命。信使带足了银子，沿途购买良马换乘，不分昼夜，一路飞驰。
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