西甲喇嘛和举着金色旗帜的森巴军一出现，十字精兵的大炮就哑巴了。步兵的冲锋再次开始。但是不用怕，连隆吐山都这么想。被炮弹炸矮的隆吐山突然升高了，比原来还要高。准备赴死的欧珠甲本和果姆吃惊地发现，已经不用死了，从此不用死了。森巴军从马背上卸下炮筒、炮架、炮座，很快组合成了一门门威风凛凛的大炮，翘空雄视，如同一只只准备吼叫的狮子。

        欧珠甲本和他的人心里一下踏实了：拉萨来的大喇嘛请来了森巴军和大炮。这些架起大炮的人可都是天天在达赖喇嘛和摄政王眼皮底下走来走去的高人。佛祖啊，还有什么能比这更有胜利的把握呢。洋魔，就要完蛋了；上帝，就要完蛋了。

        果姆万分钦佩地望着西甲喇嘛：佛祖啊，大喇嘛有大本事，我不再告状了。

        还有下凡的空行母。谁能想到。森巴军出征时，会有这么多美丽的空行母下降到凡尘，混杂其中说说笑笑呢。而通常空行母是在天上的，只以云形光影显现，让人强烈感觉到她们的存在，却不在人的肉眼里活泼进出。尤其是那个唤作桑竹的最美丽的姑娘，明显是空行母的头、众仙女的首领。果姆看着，一个劲地小声惊叫：“噢呀，噢呀，仙女们说来就来了。”相比于桑竹以及所有空行母姑娘，她觉得自己就是晶莹的宝石后面一堆苍黄的土。她是多么的自惭形秽，又是多么的骄傲得意——这就是西藏，作为神女的空行母和作为有肉身的姑娘们混淆不清了，用仙女抗敌、用宝石打击侵略者的日子开始了。

        一个激灵让果姆回到现实，她总会比别人更快地回到现实：洋魔的枪炮真的打不烂西藏的宝石？空行母是救命度人的，不是夺命杀人的。而上帝，分明是放血逼命的上帝，不知是忿男还是暴女的上帝，要是施展法力捉走了空行母怎么办？

        欧珠甲本远远地看着森巴军，恭敬地哈着腰，不敢过去。

        奴马代本对欧珠甲本的队伍不屑一顾，似乎多看一眼都是多余的，更别说询问战况、了解敌情了。贵族的尊严和森巴军的优越让奴马代本习惯于不跟森巴军以外的下等人接近。

        只有西甲喇嘛在隆吐山边防军和森巴军之间走来走去，一副杞人忧天的样子，不断说：“洋魔的尸体怎么办？西藏的鹰是不吃洋魔肉的，就算吃，这满山遍野的死洋魔，神鹰们也吃不过来啊。”好像他已经看到森巴军开炮后的胜利——西藏的大炮打死全体十字精兵的情形。

        十字精兵已经冲到了山腰，枪声和子弹，砰砰嗖嗖的。

        西藏人——领教过死亡的欧珠甲本的人和没有领教过死亡的森巴军的人，谁也没有躲开，他们都信任地看着大炮。

        奴马代本更是兴奋，就像在拉萨传召法会上，指挥森巴军从拉萨河北岸轰击南岸山上牛毛裹身的大石头一样，以驱鬼打魔的气派吆喝着：“达赖喇嘛的恩福，护法大神的威武。所向无敌的炮弹，赶走魔变的野狐。装弹了，瞄准了。开炮了。”

        “装弹了，瞄准了，开炮了。”命令被部下一级一级传下去了。

        这时候应该是炮响，可是炮却没有响。

        “哎呀代本大人，哎呀代本大人。”这声音又一级一级传了上来。

        “怎么了？”奴马代本奇怪道。

        半晌没有人回答。喜欢多嘴的小瘦子汝本突然说：“大人，我们忘记了，忘记带炮弹了。”

        奴马代本一愣：“哎呀我的森巴军，那怎么办？”突然笑了，“吃饭忘了带嘴，走路忘了带腿，阎罗王出行忘了带鬼，文殊菩萨丢了智慧。”

        他们没忘记大炮，也没忘记唱歌跳舞的铜铃、手鼓、钹、唢呐、铜号、骨号，更没忘记带上姑娘，唯独把炮弹忘在仓库里了。

        但是奴马代本和他的部下对炮兵部队上前线打仗忘了带炮弹这件事，并不觉得有多么严重，丢三落四的时候多了。有一次他们穿着古代武士服装，佩带弓箭和腰刃，骑着装饰一新的彩马，准备接受达赖喇嘛的检阅，却忘了问清楚去哪里集合，达赖喇嘛在哪里？再去噶厦政府请示已经来不及了。有人主张去大昭寺，有人主张去罗布尔卡，还有人主张去布达拉宫。最后还是靠了随军护法的打卦问神。才没有耽误检阅大事。

        奴马代本说：“忘了炮弹就回去取嘛。你们几个快去。”又说，“算了算了，取回来也晚了，还是留着将来瞄山打水吧。”

        小瘦子说：“可是现在怎么办？洋魔就要冲上来了。”

        奴马代本想了想说：“除了打炮，我们还会什么？”小瘦子说：“还会跳舞。”大家都说：“还会跳舞。”

        没有人提到打枪。尽管他们人人有杆火绳枪。却从来没有在军事意义上使用过。对森巴军，枪的意义是背着威风和偶尔打猎，有时也是增加威仪的道具和男人取悦于姑娘的装饰。

        “那就跳舞？”奴马代本也有点拿不准了，给自己打气道，“本来我们也是这样打算的，用西藏的舞战胜洋魔的舞。”

        小瘦子汝本说：“可是，可是如果洋魔不跳舞呢？”

        奴马代本生气地说：“你的‘可是’真多。我们的护法还没说话呢。”

        随军护法正拿着羊角仔细察看，祈祷就像山歌一样抑扬顿挫：“佛啊佛啊，跳不跳舞啊……”然后说，“森巴军跳舞，洋魔也跳舞。”

        奴马代本朝山下看了一眼，发现洋魔就要冲到山口了，蓝眼睛的闪烁就像一河的波光。他是见多识广的贵族，早就听说英国人的眼睛是碧蓝碧蓝的，自然不会惊怪。他惊怪的倒是山坡上那些趴着躺着蜷缩着的人。都什么时候了，他们居然在睡觉。他心说我们森巴军决不睡觉，大敌当前，还是跳舞吧，不能打炮的森巴军只会跳舞。

        奴马代本首先舞起来，所有男人和所有姑娘都舞起来。他们罗圈着腿，旋转着身子，甩胳膊跺脚，很快进入了疯狂，疯狂即是佳境，加上歌唱，一个代本团的集体舞让隆吐山摇晃了，撼天动地。舞尘代替了硝烟，弥漫着，半个天空都是雾茫茫的。

        西甲喇嘛惊讶地看着。突然理解了：森巴军的舞蹈是表演给达赖喇嘛的，达赖喇嘛让宫廷乐队奏乐，指令他们尽情舞蹈，然后放茶，赐食，犒劳，最后还要发奖旗，挂哈达。来自神王的所有恩典都是佛法的加持，森巴军的舞蹈也就成了佛法的展示。洋魔要败了，不败就不能证明佛法比上帝的魔法高明了。

        冲上来的十字精兵在离森巴军的舞阵十步远的地方停了下来，惊呆了。冲锋陷阵的侵略军战士顿时成了悠闲的西藏集体舞的观赏者。他们吃惊枪林弹雨之下、死亡来临之际敌手还有心情恣意跳舞，而且跳得如此欢畅喜悦；吃惊居然会有这么多西藏人覆盖着山脉一起跳舞。在坎坷不平的地势上舞得如此整齐；吃惊这里有这么多美妙华丽的西藏姑娘。她们彩衣飘飘，长袖飞飞，舞在半空，脚不沾地。他们吃惊得忘了冲锋，忘了手中的来复枪里还有必须射出去的子弹。

        就在他们惊讶莫名时，传来戈蓝上校的命令：

        “撤退，撤退，十字精兵全体撤退。”

        洋魔败了。森巴军旗开得胜，用跳舞打败了洋魔。。洋魔都来不及用跳舞回击，就像撒在佛塔顶上的豌豆一样滚下去了。

        森巴军不舞了，簇拥到山头一阵欢呼。有的乱喊，有的打响了呼哨。还有的躲开姑娘们，撩起衣袍。朝下撅起光屁股，嘲笑着十字精兵。

        奴马代本以隆吐山最高长官的姿态，一手按在腰刀上，一手指着山坡上那些趴着躺着蜷缩着的人，命令手下：“把他们给我叫醒，懒惰的家伙，连睡觉也不挑时候。难道森巴军的歌舞声不够大？洋魔进攻撤退的脚步声不够大？去啊，用鞭子抽起来。”

        几个森巴军藏兵跑下去又跑上来，惊慌失措地喊：“死人，死人。”

        奴马代本张大了嘴，半晌才明白：“啊，死人了？这些起不来的人都是死人？”

        西甲喇嘛说：“打仗还有不死人的，不死人就不会去请你们，你们不来，这里的人还要死。我的森巴军佛，跳舞就能跳走洋魔。”

        奴马代本愤怒地说：“这些洋魔太不象话了，打倒就行了嘛，为什么要往死里打？一死就这么多。”他把战争想象成拳打脚踢的群架了。

        果姆忍不住说：“请大人去给达赖喇嘛说，欧珠甲本的人都快死光了，再死就是森巴军了。洋魔的大炮，炮弹多多，西藏的大炮，炮弹没有。小心了，上帝恶魔要捉走空行母了。”

        奴马代本鄙夷地瞪着她：“什么西藏人。连跳舞都不会。你们要是会跳舞。洋魔早就滚蛋了。把她给我赶远，这里没她说话的份。”然后瞪着山坡上的死人，面孔一阵阵地惨白着。

        欧珠甲本看到老婆被训斥，赶紧过来，朝着奴马代本又是哈腰又是吐舌地赔罪。果姆拉起丈夫，转身离开了。
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