爱比克泰德(约55年~约138年),古罗马最著名的斯多葛学派哲学家。爱比克泰德对斯多葛派学说有极其重要的发展和突破,是继苏格拉底后对西方伦理道德学说的发展做出最大贡献的哲学家,是真正集希腊哲学思想之大成者。他把注意力集中在对具体的生活伦理学的思考上,重心性实践,主张遵从自然过一种自制的生活,他的思想对后来的哲学与宗教都产生过深远的影响。
将人生视如赴宴,在其中你的举止应当优雅得体。当菜肴递到你面前时,可伸手取一份,但分量要合适;如果菜肴只是从你眼前经过,就享用你盘中已有的食物;如果菜肴还未传到你这里,就应该耐心等待。
对子女、伴侣、职业和财富,你应当同样保持优雅、克制和感激的态度。渴望、嫉妒和强夺都是无用的。轮到你,你自然会得到适当的一份。
第欧根尼和赫拉克利特是依照这个原则生活的完美典范,他们绝不受原始冲动的支配。这些榜样值得追随、效仿。
你的举止要体面。不论发现自己身在何处,你的举止都要像一个高贵的人那样。
许多人都是让当下的环境决定他们的行为,而你应当有更高的标准。要尽力避免这样的聚会或游戏——在其中,没有思想的狂欢和痛饮是司空见惯的。如果你参与公共活动,也不要迷失自己的目标和理想。
行为得体与合乎逻辑是两回事,两者都有其适合的场所。
命题“或者是白天,或者是黑夜”在选言判断中是恰当的,但在友好的交谈中却不是这样。同样,在宴会上,如果你真的饿了,吃最大的一份还说得过去,但这样做并不得体。
你与别人一起用餐时,要意识到不仅要用你的身体表示你多么欣赏桌上的美食,还要意识到举止优雅得体、礼貌周到有多么重要。
言谈要有高尚的动机。人们对行为及其影响的道德重要性,给予了相当多的关注。而那些追求更高尚的生活的人们,还认识到了我们的言辞所常被忽略的道德力量。
合乎道德的生活最明显的标志之一就是言辞得当。真正的精神修行的要旨之一,就是追求言辞的完美。
首先,说话之前,一定要确保你的言辞是出于良好的动机。油嘴滑舌是对他人的不敬,大谈自己则是不自重的表现。许多人都有谈论自己一时的感受、想法或印象的冲动。他们随意倾吐心中的所思所想,全不顾及后果。这无论在实际生活中还是在道义上,都是危险的。如果我们总是喋喋不休地谈论心中的想法,不管大还是小,那么,那些真正有价值的想法,就会在这琐碎而漫无目的的交谈中被浪费掉。散漫随意的言辞就像一辆失去控制而四处冲撞的车辆,注定会翻进沟里。
必要时,就要尽量保持沉默或少说话。言辞本身并无善恶,但人们用时往往不加小心,你一定要警惕这一点。言谈轻率是有害的;另外,喋喋不休也是不得体的。
去参与社交场合或职场上所需要的讨论,但要注意,应使谈话的主旨、目的和内容有价值。闲谈常常引人驻足,要尽量避免受其影响。
当然,也没有必要把自己局限在高尚话题或哲学话题上。但要注意,如果把喋喋不休的无聊闲谈当做有意义的谈话,那么这对你追求更高的目标具有腐蚀性的危害。如果总是谈论琐碎无聊的事,我们也会成为琐碎无聊的人,因为我们的注意力会被那些琐碎之事占据。你注意什么,你就会成为什么样的人。
如果专门谈论别人,我们就会变得心胸狭窄。特别要注意避免谴责、褒扬别人,或拿别人比来比去。
如果你觉察到周围人的谈话正陷入空谈,就要尽量巧妙地使之回到建设性的话题上来。不过,如果发现自己是处于无甚关系的陌生人中,很简单,你保持沉默即可。
要有幽默感且格调要高,并能够享受那些巧妙的玩笑带来的欢乐。但要避开那种充斥在酒吧里、流于粗俗和丑恶、毫无节制的玩笑。要欢笑,但不要嘲笑。
要在交谈中运用判断力。妄自尊大不是真正哲人的处世方式。没有人愿意与自夸者为伍。不要强迫别人倾听你那些激动人心的探险故事。没有人真的会很在意你打仗的故事或刺激的冒险经历,尽管他们有时候会迁就你一下,但也仅仅是出于礼貌。经常过度谈论自己的成就,就是自吹自擂,这样会招人讨厌。
你也不必去扮演小丑,不必借助其他粗俗的方式,去显示你的聪明、练达或者和蔼可亲。
我们要完全避免挑衅、油滑或卖弄的言谈。这只会让认识你的人降低对你的尊重。
为使自己的话语更加激烈有力,或为了羞辱别人,许多人就会随便说些下流话。不要认同这样的话。周围一旦有人要讲粗俗无聊的话,就要尽可能离开,或者至少要保持沉默,并以严肃态度表示,你为这样粗鄙的谈话感到不快。
绝不随便讨论重要的事情。注意不要与对你不重要的人讨论对你最重要的事。否则,你最重要的事就不再受珍视,你的目标也会丧失。如果正处在一项事业的早期阶段,这样做尤其危险。
我们的想法一旦说出来,就会被别人像秃鹫那样尽情享用。他们把对你最重要的东西妄加解释、判断与歪曲,使你心绪低沉。在你把自己的想法和计划展示给反对者和浅薄者之前,应在心中对此酝酿一番。
多数人是这样对待某种观点的:只知道抓住这种观点的短处大做文章,而看不到其潜在的优点。
要自我克制,这样才不会耗掉你的热情。
摘自中央编译出版社 《沉思录Ⅱ》
请记住本书首发域名:966xs.com。牛牛小说手机版阅读网址:m.966xs.com