美不能做作,做作的美会让人感觉矫情。美,一定是在让人感觉自然和流畅的状态下才能引发旁人的心动与享受。
重庆美女们演绎美的星空时,十分注重这份流畅。
笔者有一天路过渝中闹市区的八一路,见得步行街上有组重庆少女铜像雕塑:3个充满青春朝气和活力的女孩,一脸阳光、婀娜多姿地行走着,其神情与姿势,惟妙惟肖地表达了重庆美女的那份自信与无拘无束。
流畅之美,源自生命本体。用不着别人说长道短,甚至一千种误读都无法改变这样的本性。
重庆的美女们在历史上做过什么惊天动地的事,或许根本没人统计过。直辖10年里,她们又做过多少件让天下人为之凉愕的事?
我记忆中有两件事在外地曾经轰动过:一是重庆美女大学生接受野外裸拍;二是重庆美女作家包养打工诗人。也许这样的事在重庆人自己看来并不是什么事,怛她们在重庆之外的青年人和中国人乃至外国人中间造成的影响却非同小可。原因有二:在重庆人自己看来,一切美的东西只要不是沾染了炒作与造势及商业色彩,那么美人展示自己的身体与外貌便是太正常不过的事;其二是人之所以美,最重要的是心灵与情操的美,当然外貌之美也是必要的,三者的统一,就是完美了。女人能够实现三者统一的完美,只有一种状态下方可,这便是在自然与流畅状态下所生发的美象与美物。
重庆美女有过的两次大胆行为,之所以在重庆本地并不为奇,而在外地引起轰动的原因,就是重庆人或者说重庆美女对待美的认识与外域人不太一样。
笔者没能见到那位赤身裸体、勇敢走向大自然,并让百名摄影家们或在水中,或在岸头,或者在草坪,或在飞机上不停咔嚓瞭的美女大学生,却与近期被外界炒得沸沸扬扬的美女作家红艳,面对面地坐下对话了几小时。
红艳与一位打工诗人的事至今正在火头上,也不知以后会发展到什么地步,结局又是什么,我们不得而知,但在我采访她那一天之前,我相信红艳说的话和做的事属于我想说明的一个基本事实:重庆的一批美女作家很独特,也很有品位地在追求和表达着自己的美。
红艳包养打工诗人的过程是这样的:2006年11月,生活窘迫的湖南籍诗人黄辉,通过媒体宜称想被富婆包养,从而实现自己的写作理想。该言论一经公开,网络上立刻骂声一片,黄辉更是被大众冠以了伪诗人、文化贱客、流氓作家等骂名。而就在这风口浪尖上,红艳这位重庆美女作家却在其博客中主动表示,愿意包养黄辉一年,这被视緋闻比新闻更值钱的媒体炒得沸沸扬扬。
我根本没有想到这事会引起那么大的反响,真是始料未及!我相信红艳说这话是真实的。
那你们之间的所谓包养到底是个什么概念?我问。
红艳的脸有些红了随后抬起头非常肯定地说:我现在一听包养这两个字就有些头疼。它很难听,好像我跟黄辉有什么见不得人的勾当似的。其实,当时我的动机非常简单一这跟所有重庆女人做事一样:看到一个生活闲难,需要帮助的人,伸给他一只温暖的手而已。仅此而已。红艳在说出自己包养的动机时特别强调道。
我喜欢旅游,经常到外面去。一出去总会看到一些乞丐,他她们会向你伸手,他们中有孩子,有老人,特别是妇女,样子都很可怜。我就会给他们一些钱和物。后来经历多了,就在每次外出时随身带一点自己用不着的衣物,看到有人向我伸手时,就把衣物给他们。现在还是这样。
如果是骗子呢?
即使是骗子,我也愿意给他。我总觉得一个人如果能向别人伸手乞讨,得有点勇气,不到万不得已时,一般人不会这么干的。而作为我们这些凡人能为别人做些善事,其实心里是舒服的。我对黄辉的资助就是这样的心态。我第一次在网上看到他的事后,立即就想到了自己写作的经历,我觉得一个人有文学爱好和才能是不容易的,这里面既有个人的天赋,同时也是生活使然。我这个人如果还能称为作家的话,就得益于这些。黄辉在生活上没有我庆幸,我自己有公司,还有一份收入很不错的工作。可他没有,但他对文学、对诗歌的才情并不比我差。我看过他的作品,也经常在博客上与他交流,觉得他对文学和诗歌的那种冲动与感觉及其才情非常好,至少不比我差。联想到我在写作时的那种种艰辛,因此我马上作出一个决定:出资帮助他,让他有基本的生活保障,然后好好静下心来写他喜欢的作品。哪知事件一出,外界竟然把我的这点很简单、很纯洁的东西弄得一头雾水……
对黄辉这人你了解吗?
不是怎么了解。但我看过他的诗,是一个有才气的诗人,我常常被他的诗歌打动,他只是缺少一个机会罢了。看得出,红艳对黄辉有好感。
好感并不能说明什么。人与人之间的感情是微妙的。我现在是单身,但并没有想着!有一天与黄辉有什么结果。对我直截了当的提问,红艳作了正面问应。
你们见过面吗?
没有。一直没见过。红艳说得很肯定。而第二天我无意从网上看到武汉晚报有一篇报道说電庆美女富婆到武汉与落魄诗人见面签约的新闻。这种新闻太多了,让他们自己去信自己的胡说吧!这是红艳的冋答。
朋友和家人怎么看你的做法?
家里人基本上不赞成我继续资助黄辉,他们认为他不值得我去资助,认为他黄辉是个大男人,应该靠自己的劳动和努力先把生活安排好了再去干文学。可我不是这样想的,㈥为我也是喜欢写作的人。对写作者来说,更多时候是把写作当做自己的生命,除了这个,他就不想其他的。他黄辉就是属于这样的人,他爱好诗歌,超越了对其他所有东西的爱好。在这种情况下,你让他去为活命而卖力做工,他肯定干不好,直到连自己都养不活自己。我理解他,所以资助了他,另一方面,我也是敬佩他敢于向别人伸手的行动,一个人为了自己的爱好和追求,连做人的基本尊严都可以不要,那他一定很有可能会成功的。如果黄辉有一天能在写诗和文学上成功了,那作为在他艰难的时候曾经帮助过他的我来说,简直就是一种荣幸。这对我来说,会是很自豪和幸福的事。
如果他永远没有成功呢?
我同样感到很幸福和自豪,因为我会在内心宽慰自己:我红艳这一辈子曾经很真诚地帮助过他人……
红艳的话题到此该结束了。
女人的美,能够升华为母性的美,那这种美就是彻彻底底的、排除了所有功利和欲念的美,它可称之为世界上最伟大的美了。
重庆美女与其他城市的美女有一个不同之处,是她们的团伙现象,即美女扎堆,群芳争艳,因而使得这里的美女们更加光芒四射,丽色夺目。
美女扎堆在重庆最著名的要算在康曼女子俱乐部了。在解放碑商业区的康曼女子俱乐部,代表着现今重庆有一定地位和身份的美女们的水准。俱乐部创办人许凤是重庆美女中的美女这话出自新女报副总编吴景娅之口。
见过许凤后,我的感觉与吴景娅是一致的。这位超级美女的儿子都20岁了,可她看上去也就三十四五的芳龄。
男人对女人的审美,总局限在外表上,而不懂得真正美的女人又总把男人的这种意识错误地作为引领自己的生活目标,这就使得一些本来很幸福、快乐的女人们感到压力,内心焦虑,最终反而失去自我,导致生活和感情码头的沦陷……许凤的职业是医生,现在还是一家民营医院的院长,由于她的职业和她对美的理论的不断创新与深化,使得她在自觉与不自觉中成为了重庆美女们的美丽领袖角色。
许凤的康曼女子俱乐部如今拥有1000多名会员,她们中间多数是白领阶层的美女,重庆政界的美女官员也是这里的常客。30~50岁的女性是俱乐部的主要会员,而这个层面的女性决定着一个城市与社会的品味和生活基调。道理并不复杂,30~50岁的女人的另一面,是30~50岁的男人。这个年龄的男人主宰着世界,而这个年龄的男人是由这个年龄的女人们调教着、支配着、呵护着。
青春少女不用修饰本身就散发着美丽,女人真正美丽要看30岁以后。
许凤成为重庆的美丽领袖自然成了这样的必然。
我以前是妇产科医生。在给病人看病时发现许多病人其实天姿很不错的,可心态不好,心态一不好,脸部、眼神、皮肤和做事、说话就都不好了,结果好端端的一个女人成为老公不爱、社会不敬的人。可怜得很。再有我几次往广州等其他地方去,人家见我就说,你不像重庆人。我问为什么呀?他们虽然道不出原因,可总会说反正你许凤很优雅,谈吐说话得体,不像重庆女的。这种感触让我痛苦和思索了很长时间,我是为自己的重庆姐妹们委屈,因为这样的认识有损我们重庆女人的真实性。同时我也在想,重庆女人之所以给外人有这种印象,比如人长得很美,说话干事却显得粗俗。这就促使我想为重庆的姐妹们做点有益于恢复她们本质的事。康曼女子俱乐部就是为了这个目的而创办的。我因此也为自己的俱乐部确定了一个让所有成为我们会员的重庆姐妹们心中都有女人的魅力:健康十美丽―技巧这样一个理念。这实质上,就是帮助我的姐妹们完成一个在任何时候、任何场合如何保持自己永远的美丽和实现真正的美丽的工作。许凤的意识和脑子里的东西比她外表更有内容、更具光艳。
那么你如何来完成这样的目标呢?
我个人的能力有限。我的本事是找到比我更好的人才和专家。我只像球场上的一个教练。我最得意的是我的会员,她们现在能够确保在自己的领域或自己的工作环境内且在任何场合下她是最美最漂亮最会打扮和言行最得体的女人。
我笑了,说这么多最能达到吗?
能。许凤很自信道:因为现在来我这儿的女同胞,她们可以说是重庆30~50岁这个年龄段中最有地位、最有财富,模样也长得最漂亮的一群先天就很优质的女性。这个资源决定了我们俱乐部会员的水准。同时因为我们在不断学习、探索和提高过程中,我们有各种专家、顾问和社会活动,使得会员们能够有互相学习、取经和提升的机会。在增加外表美丽上,我们有国内甚至国际上一流的美容师;在健康方面,我们有一批教授级专家指导;在情感方面,我们有一批知名的社会学者辅导。但这些仅仅是基本的应试教育。更多的是我们俱乐部经常举办各式各样的社会活动,搭建平台,让不同地位的女士们接受不同于自己职业的美丽实践机会。如政界女会员,我们就让她多参加生活类的活动;企业界的女性,我们就让她多参与同下属讲亲情的实践;灼领阶层的,我们就让她们多接触平民百姓的生活。那些感情上有挫折、事业上失意的,我们就让她进入专题培训班听专家们讲授处理感情技巧、分析人与社会环境对事业的影响等,这样的结果是:会员们在保持自身原有的天质之美的同时,懂得了如何去发挥和创造自己更多美的那部分空间。
能说说成功的例子?
很多。许凤说,比如说女人们碰到比较多的就是感情方面的问题。这中间有不少是男女之间的思维和行为方式上的差异所造成的。有个会员,她与丈夫的感情一直很好,但丈夫后来有了外遇。虽然如此,丈夫还是和盘向她讲出了事情的全部。她听后简直惊呆了,怎么也不相信丈夫会做出背叛自己的事,于是陷人了很长时间的痛苦之中,想与丈夫离婚可又内心不愿,而不离婚吧又觉得自己很亏。后来在我们俱乐部的情感专题培训课上,她懂得了男人与女人在对待感情与性的问题上的差异,认识到自己的男人虽然出现了外遇,但并不一定是丈夫不爱自己了。因为有了这一层的理智认知,之后她十分注重与丈夫的交流,渐渐主动从感情上恢复与丈夫之间的和睦关系,直至完全让丈夫认识和改正了错行为,与她和好如初。这位姐妹事后经常在我的面前说着感谢的话,说如果没有康曼俱乐部,我就没有了温暖的家。还有一位女强人,在外面是单位的领导,方方面面处理得井然有序,谁都尊敬她。可回到家,她就感到很痛苦,什么大大小小的事情也都做了,丈夫就是不买她的账,甚至她干得越多,就越跟她较劲,弄得她心力交瘁,根本没时间保养和美美自己。她自叹没治,连管理都无能为力。这位女强人来到俱乐部后,在与其他会员的交流中明内了一个道理:能力再强的女人,在家里的男人面前,就得是个温存贤惠的妻子,是妻子就不能在男人面前永远摆出一副领导者的架势。之后,这位女强人回到家做的第一件事就是让自己的男人为她捶捶背、倒杯水,然后两人轻松亲昵地聊聊天。有一天,这女强人来俱乐部满脸开心地笑着告诉姐妹们,说她现在回家基本不干活了,也不操家务的心,却反而博得了又包揽家务、又操心的丈夫越来越多的爱,她感到从未有过的幸福和轻松。她说她现在除了单位的工作,有时间也有心情出来美美自己了……许凤说到这儿,美丽的脸庞放着异彩,她告诉我:我欣慰自己办的女子俱乐部,能为这样的重庆姐妹们带来一份幸福和一个展示大家更加美丽的平台。
重庆美女如今成为重庆城市的一张名片一重庆人喜欢用这样的话语来表达自豪的重庆美女现象。这之中,我想重庆人应当感谢像许凤这样的人,是她们本身的美的标榜力量和以她们的专业及所具有的综合修养,引领重庆美女们走出粗糙岁月,进人精致时代。因为女人的美与一块玉一样,如果不去俗去糙,就放射不出应有的奇彩和魅力,自然美和心灵美,并不排斥合理和科学的打磨,而合理和科学的打磨,为的是让美色更加呈现自然和流畅的本质。
新女报的一群重庆女性问题专家们认为,重庆女人不允许自己不美丽,重庆美女们尽可能地去让自己美丽,同时不被美丽所困扰。重庆女人没有像别的城市的女人那么压抑,我们的性格是灵动的,风情的,自由的,因而内心与外表是一致的幸福,所以我们美丽。这是一批重庆当代知识女性的代表,她们自然而骄傲地向我表达道。
我告诉她们:你们是幸运的,与重庆直辖市一样,在别的城市不可能做到的人文环境下有了展示自己美丽的可能和机遇,因此你们的美丽是必然的,是这个新直辖市社会发展内容的一部分,而且是最具灵动和激情的那部分,因而不认识到重庆美女现象的非常价值,显然是短见和浅薄祝愿重庆美女与新直辖市一样,越来越美丽。
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