对挑战他权威的人冷酷无情，对于那些背叛他的人，只要有机会就要十倍的冷酷无情，比如抛弃他们的泰赤乌部酋长塔里忽台。

        塔里忽台自抛弃铁木真一家后，过了几年舒心的日子。偶尔想起铁木真一家时，他总会幸灾乐祸地问属下：“诃额仑一家是不是死在鄂嫩河里啦？”

        大多数属下的回答都让他高兴：“大概是吧！”

        可有人的回答就让他很扫兴：“诃额仑一家都还活着，尤其是她的长子铁木真，俨然是个大人了。”

        塔里忽台做贼心虚，不安地说：“雏鸟还活着，已经能高飞。乳臭未干的小孩已长大成人……”

        他转起了圈，越转越快，他对几年前抛弃诃额仑一家时铁木真眼里的火焰仍记忆犹新。他猛地停住，下令：“你们去把铁木真给我捉来！”

        一支二十人的骑兵部队快速奔向鄂嫩河上游铁木真帐篷所在地。当他们出现在诃额仑一家的视线里时，铁木真明白了两件事：第一，这是敌人塔里忽台的骑兵；第二，如果他们是来开战的，那么，胜负已分。他显然是失败的一方。

        诃额仑和铁木真的想法一样，慌张叫喊着让大家向森林里跑。妇女儿童先跑了进去，铁木真和弟弟合撒儿、别里古台站在森林边缘，誓死保护家人。别里古台有着天神般的力气，很快就砍倒一棵大树，当成防御物，神射手合撒儿连发三箭，由于风速原因，箭箭都空。但他精湛的箭术却让塔里忽台的骑兵出了一身冷汗，骑兵队长使用离间计，向他们大喊：“我们要的是铁木真，其他人都可以活命！”

        别里古台和合撒儿都看向铁木真，说：“大哥你快跑吧！”

        铁木真傲然道：“关键时刻，我怎么可以抛弃你们？”

        两个弟弟说：“你没听见他们说吗，只捉你，你走了，能拯救自己和大家。”

        铁木真想了一下，就拿定主意，跳上马背，钻进森林。这是一片少有人迹的森林，密密麻麻的雪松、落叶松和其他高矮错乱的树木，即使是狗熊在里面都跑不起来，自然更不利于骑兵展开行动。塔里忽台的骑兵见铁木真骑马而逃，便信守承诺撇开诃额仑一家，纵马直追铁木真，一直追到森林边缘才勒住马。他们不敢深入，只是紧紧地守住森林的入口，守株待兔。

        铁木真在森林里藏了三天三夜，饿了就可怜兮兮地挖掘森林中的野菜，渴了就咀嚼树叶里的水分。第四天凌晨，铁木真认为敌人已经离开，就蹑手蹑脚地向森林入口走去。离出口还有几米远时，他决定骑上马背，可一回头发现马鞍不见了，这让他吃了一惊。他清楚地记得，准备出来时已经把马鞍子拴牢了。一道闪电映入脑海，他认为这是长生天在示警，敌人还没有走。

        于是他调转马头，蹑手蹑脚地回到了森林深处。这一躲又是三天三夜，饿了就吃草根，渴了再吸吮树叶。第七天，铁木真心想，他们肯定走了。他牵着马，甚至想哼出几句蒙古小调来庆祝胜利。离森林出口几米时，他下意识地扭头看马鞍。马鞍还在，他欣喜起来，小声地哼出一句小调，突然“轰”的一声，好像从天降落一块巨石砸到了地上。铁木真吓得急忙蹲下，的确是块巨石，似乎真的是从天而降，横亘在森林入口处，压折了它周围低矮的树木。

        据说，这块巨石足有蒙古包那么大，白如雪，坚如铁，挡住了铁木真的去路。铁木真的脑海中出现一道闪电，他惊叫道：“这是长生天不让我出去啊，看来敌人还没有走！”

        他先是跪在地上磕头，向长生天表示感谢，然后返回森林深处。又躲了三天三夜，饿了开始吃树皮，渴了仍然吸吮树叶。大自然让他生存了九天，第十天，他有点恼怒地想，这回他们该走了吧。他牵着马向森林入口走去，行走过程中，他时不时地回头看马鞍子，马鞍子在。他又去看森林入口处，让他惊喜的是，那块巨大的白石不见了！

        这是长生天的意思，铁木真狂喜起来：“敌人走了，我终于可以离开这个鬼地方了！”

        他跳上马背，给了马狠狠的一鞭子，马开始加速，冲出森林。就在冲出森林的一刹那，铁木真眼前一晃，整个天地倒转过来，他听到了马嘶，看到绿地离自己的脸越来越近，最后终于重重地撞上了它。他“哎哟”一声，整个身体趴在地上。如你所知，这是惯性，他的马被什么东西绊倒，把他摔了出去。

        铁木真很快就知道了绊倒马的是他的敌人，因为他们已围了上来，对他拳打脚踢，还咒骂道：“你这个小崽子，居然这么有毅力，躲了九天，险些没把我们熬死！”

        铁木真鼻青脸肿地被活捉了。

        长生天这次没有给他警示，他好像因为此事恼怒了一会儿。不过他如果知道孟子说过的那句“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的话，就不会恼怒了，因为经历磨难是一个伟大人物脱胎换骨的必经步骤。

        凡是知道塔里忽台已活捉铁木真的人都断定，铁木真非死不可，包括铁木真自己。出人意料的是，塔里忽台全方位无死角地“鉴赏”完铁木真后，却没有杀他。他眼珠子骨碌地转，最后露出一丝狞笑，下令说：“帮我给他戴上枷锁，各营轮流看守，我要让他知道我泰赤乌部的势力有多大！”

        所谓各营就是“阿寅勒”。蒙古人游牧分两种，一种是个体游牧，被称为“阿寅勒”，当时的铁木真一家虽然有几个帐篷，但却属于“阿寅勒”；另外一种就是集体游牧，被称为“古列延”，比如现在的塔里忽台，他的帐篷在中间，主动跟随他的氏族成员们围绕着他的帐篷驻扎，形成一个帐篷群。

        泰赤乌部的“阿寅勒”们自然很多，所以塔里忽台才说让铁木真看看他们部落的势力有多强大。

        就这样，铁木真戴着枷锁每天都从一个营地转到另一个营地。虽然保住了一条命，但前景非常黯淡，没有人来拯救他，他也许会死在从一个营地到另一个营地的路上，或者就死在戴着枷锁的睡梦中。在他的人生中，恐怕没有比这更糟的了。

        不过，此时铁木真有两样法宝，一个是他坚毅的性格，另外一个就是他出奇的好运。
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