绝斥泽，惟亟去无留。若交军于斥泽，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

        “斥”，盐碱地；“泽”，沼泽地。

        “绝斥泽，惟亟去无留”，部队通过盐碱地、沼泽地，要快速通过，不可久留。

        陈皞注解说：“斥，碱卤之地，水草恶，渐洳不可处军。《新训》曰‘地处斥泽，不生五谷’是也。”

        王皙注解说：“斥，卤也，地广且下，而无所依。”

        张预注解说：“以其地气湿润，水草薄恶，故宜急过。”

        这些注释，讲了斥泽——盐碱沼泽——的四大威胁：

        一、不生五谷，没有食物，得不到补给。

        二、水草薄恶，难以宿营。

        三、地势宽广而低下，防守无所依靠，难以构筑工事。

        四、地气湿润，容易生病疫。

        所以，“惟亟去无留”，赶紧走，不要留。这里我们也看到当年红军长征过草地的苦处。

        若交军于斥泽，必依水草而背众树。

        万一和敌人在斥泽之地遭遇，一定要靠近水草而背靠树林。

        近水草，是必须要有水源。如果盐碱地，没有水喝，军队就支持不了。

        背靠树木，一是背靠险阻，不至于四面对敌。二是沼泽地你不知深浅，说不定哪个地方一个泥塘，一脚踩进去就出不来，我们在电影里都看过，红军过草地，走着走着一个战士突然就陷进水中没了顶。沙漠也有这种情况，某些地方沙是松的，一个深坑，你一旦踩进去，自己爬不出来，一点点陷进去被沙埋了。去拉你的人也危险，说不定给一起陷下去。而长有树木的地方，地面就比较坚实，没有这种危险。

        李筌的注释讲到了这一点：“急过不得，战必依水背树。夫有水树，其地无陷溺也。”如果不能快速通过，比如这沼泽地太大，一天走不完，宿营、备战，一定要寻找有水有树的地方。

        此处斥泽之军也。

        这就是在盐碱沼泽地区用兵的办法。

        平陆处易。

        杜牧注解说：“言于平陆，必择其中坦易平稳之处以处军，使我军车骑得以驰突。”

        曹操注解说：“车骑之利也。”

        张预注解说：“平原旷野，车骑之地，必择其坦易无坎陷之处以居军，所以利于驰突也。”

        军队在平原驻扎，要选择平坦的地方，没有沟沟坎坎，便于车骑奔驰往来。

        所以古代为了防止北方游牧民族南侵，不仅有长城，还在平原地带大量种树，就是因为北方匈奴是骑兵为主，我们是步兵。要用树林来减缓他们的速度，否则“突突突”地就长驱直入了。

        而右背高，前死后生。

        平陆处易，要找平坦的地方，但不是四面都平坦。四面都平坦，我们就四面受敌了。最好要“右背高”，右边背靠着高地，左边平坦。这样我们后有屏障，前可杀敌。前死后生，前面是战场，是死地；后面有靠山，没危险，是生地。这样我们打起仗来就便利了。

        所以两军交战，谁先到达战场，先占了有利地形，谁就多了很大胜算。

        曹操注解说：“战便也。”这么安排，我比较方便。

        为什么是右背高，不是左背高呢？

        李筌注解：“夫人利用，皆便于右，是以背之。”都是用右手，端抢也是左手在前，右手在后，所以右边方便。

        贾林注解说：“岗阜曰生，战地曰死。后岗阜，处军稳；前临地，用兵便；高在右，回转顺。”山冈是生，战地是死。背靠山冈，军形稳定。前临平地，用兵方便。高处在右，回转比较顺。比如喊口令“向后转！”，都是向右顺时针转，也有向左反着转的，那大家就要哄笑了。

        姜太公说：“军必左川泽而右丘陵。”右边靠山，左边临水。那最好了，我们要啥有啥，敌人只有一条路可以来，我军防守的压力也轻些。

        此处平陆之军也。

        这就是在平原地区的用兵之法。

        凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

        这是最后总结，这四种情况，山、水、斥泽、平陆的处军之法。

        诸葛亮说：“山陆之战，不升其高；水上之战，不逆其流；草上之战，不涉其深；平地之战，不逆其虚。此兵之利也。”

        山陆之战，不要仰攻高处；水上之战，不要逆流而上；草泽之战，不可深入；平地之战，要背靠实地。

        黄帝之所以胜四帝也。

        黄帝就是靠这些办法战胜四方诸侯的。

        这四帝是谁？上古时代，只有三皇五帝，没有四帝之说。曹操注解说：“黄帝初立，四方诸侯无不称帝。”那就是泛指当时的各个诸侯王。

        孙子从哪儿学的兵法，是从天上掉下来的吗，是他自己想出来的吗？都不是，他也和孔子说自己一样，“述而不作”，只是叙述，不是创作，是从古人那里学来的。

        天下兵法，始于黄帝，黄帝兵法，作于他的大将风后。前面我们说过，“以正合，以奇胜”之道，源自黄帝风后兵法的《握奇文》。由黄帝而姜太公，由姜太公而孙子，终于集中国兵法之大成，《孙子兵法》，直到今天，其战略思想，还在时代的最前沿。

        英国著名战略家李德哈特评论说：“世上只有两部军事战略书籍，超越所有其他兵书战策，就是《孙子兵法》和克劳塞维茨的《战争论》，而《战争论》比起《孙子兵法》来，还是过时了。”

        《战争论》比《孙子兵法》晚了两千多年，李德哈特还说《战争论》过时了，《孙子兵法》才是前沿。这就是孙子的价值。

        凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

        最后再概括一下。

        军队驻扎，总是选择干燥的高地，而避开潮湿的洼地。要向阳面，不要背阴。

        “养生”，是靠近水草，便于放牧战马，放牛放羊喂猪，打水砍柴，粮道便利。

        “处实”，“实”，是虚实的实，占高地，有靠山，就是实。背后是空的，没有屏障，就是虚。

        “养生处实”，就是生活条件有保障，后防屏障没有后顾之忧，就留一面杀敌。

        在高处，在阳面，养生处实，军中不容易生病，这样战斗力才强，才能保证必胜。

        丘陵堤防，必处其阳，而右背之。

        杜牧注解说：“凡遇丘陵堤防之地，当居其东南也。”

        所以驻军也和买房子差不多，要选好朝向，朝向好，住起来才舒服。

        王皙注解说：“处阳则人舒以和，器健以利也。”
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