趁金国内乱，军心涣散的时机，宋军打了几场漂亮仗，收复了大片失地。这样一来，南宋主战派势力开始抬头，主战声浪高涨。那么面对大臣们主战的请求，宋朝的皇帝是什么态度呢？他同意跟金国打仗吗？

        当时宋朝的皇帝还是宋高宗，高宗皇帝坚决表示，以小示大，朕所不齿，我不能背盟，咱们仍然要坚守原来的盟约。高宗皇帝认为，我们的国力跟金还有差距，我们在战场上取得的胜利，实属侥幸，不能够忘乎所以，不能忘了自己到底是吃几碗干饭的，不可贸然兴兵。

        取得采石矶大捷的虞允文回朝复命，当时高宗皇帝非常高兴，拉着虞允文的手说，爱卿文武双全，简直就是朕的裴度啊。裴度是唐宪宗年间著名的宰相，能文能武，唐宋八大家之一的韩愈，就是裴度提拔起来的。裴度还平定了淮西地方节度使的叛乱，所以高宗皇帝把虞允文比作裴度，喜爱之情溢于言表。虞允文顺势进言：“金亮既诛，新主初立，彼国方乱，天相我恢复也。和则海内气沮，战则海内气伸。”（《宋史虞允文传》）完颜亮被杀了，他们的新皇帝刚刚登基，国内形势不稳，此乃天赐我朝恢复良机。如果我们这时候再一味主和，就会削弱海内忠义之气，不如主战，乘胜出兵，收复中原故土，让爱国激情爆发出来。高宗皇帝听完，脸色阴沉下来，只说朕知道了。本来你是我的裴度，该做宰相的，但你既然主战，还是出朝为官吧，到四川做川陕宣谕使，跟随守川的名将吴璘一起经营川陕。高宗皇帝不想打仗，把虞允文给贬出去了。金世宗刚刚继位，更不想打，所以他就派使臣来议和。

        金使来到宋朝，还想按照当年绍兴和议定下来的礼节见宋朝皇帝。宋朝大臣不干了，你都打了败仗了，还以天朝上国自居，到我们这儿来吆五喝六的，你觉得合适吗？宋朝大臣们说，金主完颜亮背盟，绍兴和议拉倒不算了，既然他来议和，就要改规矩，两国平等，岁币也不给了，重新划分疆界，这样我们才能答应。于是群臣上表。高宗皇帝不想打仗，但更不想给人家当臣子，或者当儿子。所以，他也觉得自己的大臣要求得对。高宗皇帝说，当初为什么答应这些屈辱的条件？就是为了迎回太上皇、太后的梓宫，万不得已，卑辞恭顺。既然金国败盟，两国绝好，所以规矩是得改。原来金国的大臣来到宋朝，站着递国书，宋朝的皇帝得站起来接，俩人平等，上国之臣当下国之主。现在不行了。

        金使来了之后，要照旧礼见宋朝皇帝，宋朝宰相坚决不干，说我们不再接受这种屈辱的外交礼节了。金国使臣说两国的和约都签了这么多年了，几十年都这样干，你们要改，这不合适吧？宋朝宰相说，你还配说这种话，背盟的是你国，不是我朝，是你们先撕毁和约的。如果想见大宋皇帝，你就得平等相见，否则你就回去吧，国书我们不要了。金国使臣无法完成皇命，他既不能按照旧礼节呈递国书，也不可能按照宋朝划出的道来干，国书递不上去，只好回朝复命。他回去之后，宋朝派了一个叫洪迈的大臣出使金国。

        高宗皇帝告诉洪迈，你这次出使，无论如何要把原来不平等的外交礼节改过来。对于华夏民族来讲，有的时候面子比里子重要，高宗皇帝最关心的就是要改变不平等的受书礼，这个一定要变，至于岁币、疆界这倒搁在其次。这一幕在中国历史上是一而再再而三地上演。到了中国近代，英法联军打进北京了，圆明园都烧了，不平等条约签了，但中国皇帝最腻歪的事就是外国公使进北京。我可多开几个通商口岸，可以多赔他点银子，他的公使千万别来。因为他的公使来了不下跪，只是鞠躬。普天之下谁见了朕不跪啊？洋人不跪，朕太丢面子。至于多开几个口岸、多赔你点银子，这没关系。宋高宗也是这样一种思路，一定要改变不平等的受书礼。

        洪迈到了金国，国书递上去，金国人一看，国书上原来应该写“臣宋皇帝×××”，现在改成“大宋皇帝致书大金皇帝阙下”。金国人说，这我们不能接收，你给我把国书改了。洪迈说，我哪有权力改天子的国书啊？你要不要吧，就这封带来了，不要我走了。金国的大臣没招了，就把洪迈困在馆驿当中，三天不给饮食，活活饿死你，看你改不改。但金国有见识的大臣讲，两国相争，使臣无罪，还是把他放回去吧。洪迈这才得以被放还。
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