上山下乡后的两年，在农村严酷的现实面前，知青中间普遍出现幻灭感。他们已坠入社会生活的底层，生活难以自立，回城市被人鄙视，成为非农、非工、非兵、非学、非商的一群漂泊者。在中，知青唱出了这种“流浪人的”悲哀。

        秋季流浪的人归来，树叶它落满地，

        秋风吹来阵阵凉，世事记心上。

        走在大街无人理，我内心多孤寂。

        我的小妹呀！

        冬季流浪的人归来，雪花它把地盖，

        你我鸳鸯两相离，相隔千万里。

        不是我呀没良心，不是我不爱你，

        我的小妹呀！——

        在上山下乡之前和之初，对“接受贫下中农再教育”，改天换地的雄心很快烟灭。美丽的异地风光，也失去了原有的魅力。这是一种幻灭，一切都像一场噩梦。

        牛车啊马车啊板板车，

        King ling kuang lang朝前走，

        这就是美丽的西双版纳，

        远看啊绿水啊青山，

        近看是牛屎成堆，

        这就是美丽的西双版纳——

        《这就是美丽的西双版纳》

        昨天夜晚间，妈妈走到我身边，

        她轻轻抚摸着孩儿的瘦脸，

        泪水就挂满腮边。

        “昔日孩儿多健壮，

        “如今瘦得多可怜。”

        我忙睁眼四下张望，

        醒来却是在梦间。

        度一日如度一年，

        望不尽的黄草滩。

        ……——

        《地角天边》

        知青们悲愤地唱出：“世上人，讥笑我，精神病患者；我有青春被埋没，有谁同情我。”（）在残酷境遇逼迫之下，以往被压抑的怀疑、失望、伤感和委曲，最终转化成了怨愤、诅咒，爆发出来，这其中浓缩了广大知青的血泪。这是真正的民谣，绝非文人墨客、无病呻吟者所能模拟。

        ……

        二唱我老师，

        老师是屁眼养哟，

        天天上门来动员哟，

        骗我去边疆罗哟。

        哎嗨唷，哄我去边疆罗哟。

        三唱我的同学，

        同学是不落交哟，（“落交”四川方言即讲交情之意）

        明知边疆凭格苦哟，（“凭格”即“这么”之意。）

        来信还说好哟罗。

        哎嗨唷，来信还说好罗哟。

        ……

        六唱我的朋友，

        朋友是不好耍哟，（耍朋友，即谈恋爱。）

        长江水啊倒起流，

        朋友又耍脱罗哟，（耍脱，即失恋。）

        哎嗨唷，

        朋友又耍脱罗哟。

        七唱我的床哟，

        床上是空荡荡，

        只见枕头不见郎，

        想想哭一场罗哟。

        哎嗨唷，

        想想哭一场罗哟。

        八唱我的命运，

        命运是凭格苦哟，

        找根麻绳来上吊哟，

        早死早投生哟。

        哎嗨哟，

        早死早投生罗哟——

        《姑娘八唱》

        知青上山下乡的艰难岁月，浸透了青春血泪。这些知青悲歌，是在这段日月中，用真诚的心灵谱写的。它的感人之处就在于不伪饰，敢哭、敢骂、敢爱、敢恨。这种真歌哭、真性情，在扭曲人性的“文革”时代是极其宝贵的。
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