千宗易给秀吉献茶时说了些甚么话，谁也不知道。

        “我只是规劝他要以大和之心统治民众，因而讲述了古时建国的故事而已。”宗易后来这样说。但这个关于建国的浪漫故事所产生的效果，却使曾吕利新左卫门等堺地商人们感到惨不忍睹。

        原来，秀吉听了这故事，便彻底改变了建筑大坂城计划的规模。

        最初计划只是适当维修一下莲如上人建起的石山本愿寺城，但秀吉听了故事后说：“是吗？原来在我出世之日竟有这样的传说啊。这么说来，我倒想起一件事，我母亲给我起了个幼名叫‘日吉’。询问其缘故，母亲说，某夜她看见太阳飞入腹内，由此受孕怀上了我。我当时嘲笑母亲真能吹牛，现在看来这多半是真事了。好吧！我就建造一座与我相称的城。”

        于是秀吉双眼一闭，伸手在摊在面前的地图上哗地画了个大圆圈，说：“好，就修这么大！”在他画出的那个大圆圈中一座本愿寺城仅占一隅，还说如此规模绝不让步。

        “话说本国境内的摄州东成郡有一座生玉庄，庄内一处名‘小坂’，不知此地与我有何前世宿缘，明应五年秋下旬至此，则一见倾心，不忍离去，故建一宇普通僧房，至今已经三年星霜矣。”

        莲如上人于明应七年十一月二十一日写下的这篇文章中的“小坂”，在秀吉看来绝不是一个能让他自认的父亲天照大神满意的地名。他说他要把“小坂”变成“大坂”，建造成世界第一大城，千宗易的故事反倒惹得秀吉无事生非起来。

        “我原来的规划真太小气了。刚才我遵照天父大神宫的旨意画了个圈，筑城只许比这大，不许比这小。喂，佐吉、三成呀，叫长政、长盛过来。我任命你与浅野长政和增田长盛三人负责营建。怎么样，照这个圆圈大小，建造一个震惊天下的城郭？开销不必在意。宗易、新左卫门都答应出钱。通知小西行长，矿山采出的黄金和堺地商人交上来的财宝都给我用上，不要吝惜。我们要修筑出大明国、天竺国都没的巨城。这算甚么，我可是为建立第二个日本国而被大神宫派来的赐子啊。啊哈、哈……”

        千宗易至少还是位开创恬静茶道的德智兼备的哲人。他为了劝谏秀吉节俭戒奢，以德治民才讲了这则神话。但是，看来他选择的时机不好。

        当时，已经征服柴田胜家的秀吉，不仅刚刚斩杀了胜家的先锋佐久间玄蕃和胜家的儿子权六，还除掉了他的眼中钉——信长的三子，岐阜城主神户信孝，他令信孝之兄信雄迫使信孝在野间的大御堂切腹自杀。这正是他踌躇满志之时。因此秀吉不但没被“德政”之辞打动，反倒被神话的磅礴气势给强烈吸引住了。

        关于秀吉的大坂城的规模，直到最近史学家们还深信它是建在石山本愿寺旧迹上的城堡。近年来，人们才逐渐明白，从德川家康所重建的大坂城很难想像出它的原来规模。现今混凝土筑成的大阪城更是不可与之同日而语，因为它是以德川幕府重建的大坂城为原型而修建的。

        那年十一月，佑笔（书记）大村由己在秀吉荷包上写下了如下一段文字：

        刚刚动工的大坂城工程，首先由天守阁地基开始。其高莫大，四方八角，犹如白壁翠屏。虽良匠执墨绳施斧斤，亦不过如此而已。三十余国人众分散于近国远乡之间，由水陆两路运来大小石方，如同群蚁之入垤。实为古今奇绝之大功，举世皆惊……

        常伴于秀吉左右，惯于吹捧之能事的大村由己，至此也不免有辞穷之感。但与高山右近有深交的传教士路易斯·佛洛伊斯在寄回国内的日本通信（一五八六年，即天正十四年）中有如下记载，证明大村由己的记述并非夸饰。

        这个巨大的都城自堺地起至天王寺，连绵四里。不过人们现在于此地的另一方向上，已经增建了另一城堡。这都城城墙、望楼，其宫室及其它建筑，构造宏大而坚固，绝非信长所建的安土城所能媲美。

        文中感叹曾被认为是世界第一的安土城也无法与之比美，可见其规模之大。

        总之，秀吉提出要建造这样一座几乎无从着手的巨大城堡，并立时指派监工，堺地商人们为之瞠目，也是理所当然的。

        “曾吕利啊曾吕利，你还不快到我面前来。”

        每当秀吉跟他说话时，新左卫门总要搔头咂舌。

        “你们说的甚好。我确是太阳之子，否则岂能如此顺利连战连胜。”

        “既然殿下明白，还请稍微……”

        “甚么？说把城再修大点儿吧？嗯，我并不是没有考虑过这点。矿山的金子源源不断，你们也捐钱给我。只是我的官位低微，仅是从四位下的参议。这个官位没甚么身分。虽说任命了前田玄以这家伙当京城的所司代，可那厮与宫廷打交道尚不在行。所以，如今城也就修这么大了。另外，工匠的事……”

        “是啊，没有工匠建不起城来呀。”

        “你问一下来堺地的天主教或基督教传教士，有没有办法火速招一批世界一流的工匠来日本？”

        这一问，就连聪明的新左卫门也感到不好应付了。

        “殿下，工匠之事，我以为还是日本国的为好。”

        “那可不行。别忘了，我是太阳之子，世界上独一无二的太阳。我要造城，怎能不请世界一流的工匠？”

        “殿下所言极是。我国是太阳之国，才起名叫日本，且位于世界之极东，若从西招募工匠，只怕多有不吉，昔日平清盛公就曾倾向西方，试图呼出落日，结果染上热病，早辞人世。工匠还是仅限于日本吧。”

        “是吗？那好，就凑合用日本的吧。”

        “那真是好极了，日本也有许许多多的名匠。”

        “不过，等闲之辈可造不出世界第一的名城来啊。你先说几个人来给我听听。”

        “从前圣德太子造四天王寺时，特意从百济国请来四家他认为是世界第一名匠的人，即多门、武辻、金刚、中村四家，我看可从这四家的后代中选。”

        “哦？你看四家之中哪家最好？”

        秀吉巧妙地避开自己的无知而反问道。新左卫门想寻找一家最省钱的给他。

        “依我看世代承袭天王寺的正大工的金刚家比较合适。”

        “是吗？好吧，就让名字排在最前面的多门家的子孙干吧。”

        秀吉看穿了新左卫门的把戏，故意先虚晃一招，然后出其不意选定了另一家。

        “多门家后代如今住在大和的法隆寺，改姓山村，现今当家的是山村大隅掾正清，脾气甚是古怪，况且……”

        “甚么？你说是‘正清’？有意思！这名字正与虎之助的名字‘清正’相反，好，就定为正清吧，喂喂，叫石田，叫监工三成来。”

        天正十一年六月，秀吉开始重新严格地分封战后的新大名，另一方面又开始着手营建大坂城。

        总之，这位充满自信的太阳之子在那个浪漫的神话激励下，产生出了一股惊涛骇浪般的、势不可挡的力量。
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