《寓圃杂记》中记述了杨翥的故事。

        杨翥的邻居丢失了一只鸡，指骂说是被杨家偷去了。家人气愤不过，把此事告诉了杨翥，想请他去找邻居理论。可杨翥却说：“此处又不是我们一家姓杨，怎知骂的是我们，随他骂去吧！”

        还有一位邻居，每当下雨时，便把自己家院子中的积水放到杨翥家去，使杨翥家如同发水一般，遭受水灾之苦。家人告诉杨翥，他却劝家人道：“总是下雨的时候少，晴天的时候多。”

        久而久之，邻居们都被杨翥的宽容忍让所感动，纷纷到他家请罪。有一年，一伙贼人密谋欲抢杨翥家的财产，邻居得知此事后，主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。

        人们生活在纷繁复杂的大千世界里，和别人发生着千丝万缕的联系，磕磕碰碰，出现点儿摩擦，在所难免。此时，如果仇恨满天，得理不饶人，后果只能是两败俱伤，鱼死网破，而如果采取宽容退让之道，则会“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。待对方觉得从你的宽容退让中受了实惠，觉得欠你的时候，你就是该获得补偿的时候了。杨翥获得的补偿比他因退让失去的要多得多、重得多，两相比较，哪个更划算，不言自明。宽容的退让是人生的一种智慧，是建立良好人际关系的法宝。退让之苦能换来和睦相处。

        有位绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头让孕妇过了桥。孕妇一过桥，绅士又走上了桥。走到桥中央又遇到了一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到桥头让樵夫过了桥。第三次绅士再也不贸然上桥，而是等独木桥上的人过尽后，才匆匆上了桥。

        眼看就到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。绅士这次不甘心回头，摘下帽子，向农夫致敬说：“亲爱的农夫先生，你看我就要到桥头了，能不能让我先过去。”农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看我推车赶集吗？”话不投机，两人争起来。这时，河面漂来一叶小舟，舟上坐着一个胖和尚。和尚刚到桥下，两人便不约而同地请和尚为他们评理。

        和尚双手合十，看了看农夫，问他：“你真的很急吗？”

        农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”

        和尚说：“你既然急着去赶集，为什么不尽快给绅士让路呢？你只要退那么几步，绅士便过去了，绅士一过，你不就可以早点儿过桥了吗？”

        农夫一言不发，和尚便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢，就是因为你快到桥头了吗？”

        绅士争辩道：“我已给许多人让了路，如果继续给农夫让的话，便过不了桥了。”

        “那你现在是不是就过去了呢？”和尚反问道，“你既已经给那么多人让了路，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为呢？”绅士满脸通红。

        有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、修行才能达到的境界。

        莎士比亚名剧中有这样一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”你用宽容对待别人了，别人也会因此而对待你。

        心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。

        如果内心的矛盾冲突或情绪危机难以化解，极易导致肌体内分泌功能失调，诸如使肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高、心跳加快、消化液分泌减少、胃肠功能紊乱，等等；并可伴有头昏脑涨、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。

        紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
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