物以类聚，人以群分。相同的利益团体往往会有相同的处世风格。作为领导者，如何让这些利益团体的内部利益不影响团体的整体利益呢？用杀一儆百和示范的作用来向大家昭示一种好恶倾向，能取得要达到的效果。

        有一次，齐桓公担忧地对管仲说：“大夫们多数都是兼并财产而不肯分出一点儿，宁使五谷在库中腐烂却不肯散发给贫苦百姓。”

        管仲说：“请您下令召城阳大夫来问罪。”

        桓公问：“这是为什么？”管仲说：“城阳大夫的庞妾穿着华丽服装，连家里养的鹅和鹜都吃稻米。他的家里经常敲钟鼓，吹笙号，大摆宴席，而同姓的兄弟无衣以御寒，无食以果腹，这样的人怎可能在他的位置上尽忠于国家呢？”

        齐桓公听后就召来城阳大夫，摘了他的官帽，命令封闭他的大门，不得随意进出。

        那些受封赏的官宦之家见此情景后，立即争先恐后地发放积存的粮食，送给远亲近邻。还有的功臣之家广纳城中贫病、孤苦和不能自助的穷人，分给他们救济粮。从此后，国中再没有了饥饿的百姓。

        既消除了桓公对城阳大夫的宠幸，又劝得大臣们施粮于百姓，管仲的只言片语给齐国带来莫大利益。

        后来，粮食价格下跌了，齐桓公深恐余粮流到其他诸侯国，想为本国百姓贮藏些粮食，又来向管仲问计策。管仲说：“今天我从市中心路过，见到新建成的两家大粮仓，请您以璧玉来招聘它们的主人当官。”

        齐桓公听完管仲的话，明白了其中道理。于是以贮粮有功的名义聘两家主人出来做官。国中百姓得知，纷纷建造粮仓仿效，每家藏了尽可能多的粮食。

        齐桓公利用杀一儆百的策略解决了贵族与他“不合作”的难题。也同样用“少数激励多数”的方法，保护住了本国的粮食。其实这种做法让人想起一句话：榜样的力量是无穷的。

        女皇武则天也非常擅长利用这一策略来进行改革。

        武则天对历史发展作出的第一个贡献是，她打击了保守的门阀贵族。武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个地都赶出了朝廷，或杀掉或贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是杀鸡骇猴，因为这些关陇贵族和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

        以上两位国君的做法，也可以为领导者所参考。在面对形成小气候的交际圈子时，慎查其意图及其对组织的影响。如果有不良影响，则可将代表者抓住。
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