恒河上，幢旌蔽日，万舟破浪，鸠摩罗王以象军二万、船三万，浩浩荡荡礼送玄奘往戒日王的驻国——羯朱嘬祗罗国驶去……戒日王得报后，当晚便用数千火炬船亲自去迎接……

        玄奘就要去见戒日王了，这是他西行的一个重要历程，也是他在印度最辉煌的阶段。

        鸠摩罗王亲自护送玄奘前往戒日王驾前。

        恒河上，幢旗蔽日，万舟破浪，鸠摩罗王以象军二万、船三万，浩浩荡荡礼送玄奘往戒日王的驻国——羯朱咀祗罗国驶去。

        到了歹克伽河北岸，鸠摩罗王把玄奘安置在他让人准备好的行宫里，便派人去通知戒日王。

        戒日王得报后，怒气全消，等不到天明，当晚便用数千枝火炬船亲自从水道迎接玄奘。

        鸠摩罗王听到戒日王亲自来迎接的消息后，也令点起火炬率群臣远迎。

        不久，便听见只有戒日王出行时才能有的节步鼓声……

        鸠摩罗王等听了，赶快肃立，不多会儿，便见在万千把火炬的照耀下，戒日王踏着鼓乐，一步一拍地走来了。两旁排列着他的卫队，大刀在火炬下闪着亮光，戒日王身后跟随着的是他的大臣们……

        戒日王来到了，鸠摩罗王上前施了礼，说道：

        “尊贵的、威武的五印度大王，您看，我已把玄奘法师送来了。”

        “谢谢。”

        戒日王对鸠摩罗王还礼后，便走到玄奘面前，向他行了顸礼，玄奘忙把戒日王扶起。戒日王和鸠摩罗王携玄奘来到戒日王的行宫时，天已亮了，他们受到了万千僧俗的夹道欢迎，人们把鲜花一把一把地抛撒在他们的头上。

        进入宫殿后，玄奘被让到上座正中，戒日王和鸠摩罗王则分坐在他的两旁。

        当晚，戒日王在宫内举行隆重的素斋宴会，为玄奘接风。

        席间响起了中国唐朝的音乐，一队勇士出来表演《秦王破阵乐》。

        勇士们变着队形，威武雄壮地跳着。

        舞毕，装扮秦王的演员受到了大家的热烈鼓掌。戒日王给了他们丰厚的赏赐。

        戒日王兴奋地对玄奘说：

        “我十分敬佩秦王，他现在已是大唐的天子，据说他年轻时，威武雄壮，曾率领军队南征北战，平定了动乱而一统天下，给百姓带来了吉祥。所以，我很喜爱这个歌颂他的乐曲。今天，在欢迎中国高僧您的席宴上演奏，就是为了表示我对这位大唐天子的崇敬。”

        玄奘点头说道：“《秦王破阵乐》是歌颂当今大唐天子李世民当初为秦王时，平叛安天下的乐曲。此曲由五十二首乐曲组成，演奏时擂鼓鸣金、声震百里。大唐每当宫廷大宴时都要演奏这首乐曲。”

        “噢。”戒日王点了点头，又问道，“不知是何词句？”

        玄奘答道，歌词大意是：

        玄奘又说：

        “从太宗李世民即位起，每年正月初三，欢宴群臣时都要演奏这首乐曲。演跳者达一百二十人之多，有雷霆万钧之势，十分壮观。”

        “啊，太了不起啦。”戒日王羡慕地说。

        玄奘又说：

        “大王您平定群雄，统一了五印度，您的事迹跟我们中国的大唐天子李世民一样，都为国家、为百姓做出了无量功德，大唐天子和您都很敬仰佛学，这也是我们佛门的荣幸。”

        戒日王高兴地说道：

        “佛门大慈大悲，普济众生的宗旨确实值得崇敬，否则怎么会有这么多人欢迎您呢！”

        玄奘说：“多谢大王的邀请。”

        玄奘还对大家说：

        “中国的长安、洛阳都是佛学发达的地方，贵国佛学早已传到了东土，无论在长安或洛阳都佛寺林立，僧俗崇仰，大唐天子也都笃信佛学，欢迎大家到我们东土去看看。”

        戒日王听了，无限向往地看了看东方说：

        “我将派使臣去长安，要与大唐结为万年友好。如果有机会，我一定去拜访贵国。”

        玄奘忙说：

        “大唐国民都会欢迎您的。”

        鸠摩罗国王说：

        “我也要派使臣去长安。”

        玄奘高兴地说：

        “国与国之交不分大小，教派之间来往也不分多少，我国将一样欢迎您。”

        欢迎国宴在温馨、愉快的气氛中结束。

        这天，戒日王在宫殿听玄奘为高僧们说法。

        公主向玄奘请教：

        “法师，弟子有一个问题长久未解，可否请教法师？”

        “公主请讲。”

        玄奘这才注意看了一下这位年约二十五六岁，端庄美丽、服饰典雅的公主。

        公主合十说道：

        “弟子与吾兄一起笃信佛法日已久矣，但有些问题至今尚未解决，比如同为佛教，为何中观、瑜伽二派屡屡争执不休，从而使佛界天空难见祥和之云？”

        玄奘合十答道：

        “佛教派别分歧，孰是孰非，这正是贫僧西行取经的宗旨。中观笃信空观，强调‘缘起性空’；瑜伽却宗‘唯识无境’，‘万法心识’，这样两派便有了‘空宗’和‘有宗’的分歧。其实两派都有佛性，既然修持的宗旨都是为了救苦救难、度己度人，又何必争吵不休呢？”

        公主虔诚地点了点头。

        玄奘又接着说：

        “那烂陀寺的师子光和尚就是中观论的笃信者，他作《中论》、《百论》，向主张《瑜伽论》的戒贤法师发难。我写《会宗观》三千颂，就是对他的劝告，同为佛门弟子，都为度己度人，又何必因观点不同而相斗呢？”

        公主频频点头。

        “所以，”玄奘又接着说，“我写《会宗观》三千颂就是为了团结大乘佛教的两大派，师子光看了羞愧不已，终于放弃了对那烂陀寺的发难。”

        公主听了，叹道：

        “法师所言真是太对了，如果佛门都不能太平，那么何谈救苦救难呢？”

        戒日王在一旁听了，赞道：

        “言之有理，请法师也给我们讲一下《会宗砚》三千颂，让大佛教融合起来，才能对付小乘教的挑战。”

        “听候大王安排。”玄奘欣然应允。

        戒日王甚喜。

        与玄奘交谈后，公主对法师更加折服了。

        戒日王又说：

        “听说法师撰写了批驳外教的《制恶见论》，弟子很想拜读。”

        “好的。”

        玄奘便双手将这部用梵文写的论著，呈递给戒日王。戒日王看了十分赞赏，说道：

        “弟子听说太阳一出，萤火就没了光亮，天雷鸣响，则锤凿无音，佛学有了您的论著后，其余外道将黯然失色。”

        玄奘忙拱手向国王道谢，并说：

        “大王过奖了，玄奘才疏学浅，望大王及各位高僧指正。”

        施礼毕，玄奘受命与众高僧说法。

        公主是戒日王的妹妹，她坐在哥哥旁边正出神地看着玄奘。她早就听闻玄奘相貌极似释迦牟尼，今日得见果然如遇佛仙。又听他讲经说法，理明洞深，疑奥之处经他稍一点拨竟茅塞顿开，心里十分喜悦，顿生爱慕之情。只见她深情地注视着玄奘，全然忘了是在听高僧说法，到像是在听仙乐一样。

        妹妹的心情已被哥哥看破，但戒日王却装着不知，只虔诚地听玄奘说法。

        玄奘讲完法后，公主向玄奘合掌祝贺道：

        “法师真活佛也，所言佛道，犹如昏暗中的烛光，顿时照亮了我们众生的心。”

        玄奘听了忙合掌道：“公主过奖。”

        大家听了也都赞叹不已，围着法师不愿离去。戒日王见状便说：

        “我准备在我们的国都曲女城举行一次大法会，通知各国国王及僧俗高手前来参加，届时，请玄奘法师讲《制恶见论》，这样大家都可以尽兴了。玄奘法师以为如何？”

        玄奘听了点了点头说道：

        “我在印度学法已整整十年了，印度各国的国王、臣民都热情欢迎我，佛寺的住持高僧都给我提供了很好的深造条件，尤其戒贤正法藏及胜军大师给了我许多讲解，我感谢印度人民。现戒日王及鸠摩罗王又邀请我说法，我虽归国心切，但为了感谢印度人民，我决定再留下一段时间，把我学到的经义和大家交流。”

        戒日王听了大喜，在座僧俗也都十分高兴，大家都不约而同地起立向玄奘合掌致谢。
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