大慈恩寺装饰一新，幢帐叠立，香鼎烟缭……

        玄奘听了心里大动，深感太子的孝道，听到伤感处，也流下了眼泪。同时也萌生了想回故里替父母扫墓及探视姐姐的愿望。

        唉！玄奘心里叹道：出家人虽说要了却尘世，但这肉身是父母给的，又怎能忘记父母的大恩大德。

        大唐太子李治是个大孝子，为感念母后文德顺圣皇后早辞尘世，而为她营建了一个规模宏大的寺院，名大慈恩寺，此寺非常华丽壮观。地点在宫城南面，寺院由十几个院落构成，共一千八百九十七间屋舍。太子为怀念慈毋的养育之恩而起名大慈恩寺。并剃度了一批僧人人寺。

        太子为让玄奘进住大慈恩寺译经，特在院里建立了译经院。

        贞观二十二年（公元648年）的一天，秋高气爽，菊桂争黄。朝廷将举行大慈恩寺落成盛大庆典。

        这天，大慈恩寺装饰一新，幢帐叠立，香鼎烟缭……

        清晨，安福门街挤满了观看的人，唐太宗率皇太子、皇妃及朝廷大臣手执香炉，在安福门城楼上观看。

        太宗敕令赵国公长孙无忌、英国公李劫、中书令褚遂良手执香炉走在最前面，后面是从弘福寺迁往大慈恩寺的经本、佛像及一批批僧人。

        玄奘站在院门外恭迎。

        接着，在庄严的正殿里举行了隆重的庆典仪式。大慈恩寺是为纪念长孙皇后而建。唐太宗率百官亲自参加了这一庆典。

        长孙皇后是唐太宗的结发妻子，她因贤良仁德而从李世民的秦王妃，到皇太子妃，太宗即位后封为皇后，也是唐太宗惟一的皇后。

        长孙皇后是唐高宗李治的生母，她知书达理，严己宽人。

        虽贵为皇后却不骄不奢，母仪天下。她从不干预朝政，还劝太宗不要用自己的亲属为高官，要汲取历史上外戚专权祸国的教训。她还时时劝太宗要任贤纳谏，对唐太宗任人为贤产生了很大的影响。

        在后宫她以身作则，勤俭持务，又厚待嫔妃，所以深受朝廷内外敬仰。唐太宗十分敬重她，并以礼相待。长孙皇后中年病死，年仅三十六岁。唐太宗十分悲痛，为纪念她，从此不再立皇后。

        庆典会上，太子李治念了对死去十二年的母后长孙皇后的祭文，言辞极为感人，太子边读祭辞边哭，在场的许多人感念长孙皇后的品德也都流下了眼泪。

        玄奘听了心里大动，深感太子的孝道。听到伤感处，也流下了眼泪。时也萌生了想回故里替父母扫墓及探祝姐姐能愿望。

        庆典仪式上，由皇家乐队演奏了九部乐、破阵舞和百戏，场面十分热烈。

        玄奘正兴高采烈地和弟子们说着话，忽然一老者挤了过来，向玄奘跪拜下去：“法师，别来无恙，请受李某一拜。”

        玄奘正诧异着，老者抬起了头，四目相对……

        “啊！原来是李昌留守，真没想到还能再见到您。玄奘感谢您老当年出关时放行之恩，请受我一拜。”说着便合掌向李昌拜了下去，被李昌一把扶住，说：“大法师请起，老生哪里受得如此殊荣。”

        众僧见了都怔怔看着，玄奘忙向众弟子说：“这位老者就是我给你们讲过的在瓜州放我出关的李昌大人呀！”

        “啊！李大人请受弟子们一拜。”

        “弟子们谢过李大人当年救法师的大恩大德。”

        众弟子们一齐向李昌跪拜下去。

        刷的一下，霎时间跪倒了一大片。

        “免礼、免礼。”李昌忙扶起了众僧们。

        李昌激动地看着玄奘说：“我当初就看出法师志向不凡，将来必有大成，果然应了……哈，哈，真是有志者事竟成啊！”

        这时已围了一大圈人，都激动地看着……

        “听说法师九死一生，历尽千辛万苦，才取得真经，法师真了不起啊！”

        玄奘谦恭地说：“哪里，哪里，李大人过奖了。李大人是从瓜州赶来的吧？”

        李昌回道：“不是，我早已告老还乡，现住长安城里已是儿孙满堂了。”说着把身旁的少年拉了过来，向玄奘说：“今有一事想求，就是我这长孙，笃喜佛学，又崇拜法师，不知法师肯不肯收他做弟子？”

        玄奘说：“当然可以，当然可以。”

        李昌笑道：“邦儿，还不快拜谢法师。”

        那少年当即向玄奘行了跪拜大礼。

        玄奘说：“午后将举行五百僧人的剃度仪式，你的孙子正好赶上了。”

        李昌高兴地说：“啊，太好了，邦儿你太有福了，往后可要跟法师好好学啊！”

        在场的僧人们都鼓起了掌。

        一个说：“善有善报，果然应验了。”

        又一个说：“是啊，是啊！好人有好报嘛！”

        李昌听了高兴地笑了。

        斋饭后，由玄奘主持举行了五百僧人的剃度仪式，非常壮观。从此，玄奘译经院由弘福寺搬到了大慈恩寺，大慈恩寺也就随之成为了大唐时期全国佛学的中心。
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