两天以后的临近中午时分，杉原允拜访了塔马双太郎的公寓。早晨通电话的时候，他明明约了下午两点，据说是一听到广重之谜解开了，他就沉不住气了，索性把别的工作都推到了傍晚。

        “大学老师就是好啊，不是周末，照样能够待在家里。”

        “教课都算轻松了，我从前天就没有怎么睡，这两天到底看了多少书，连我都数不过来了。”塔马双太郎给杉原允泡着咖啡笑道。

        “津田先生真是个了不起的男人啊。就算因为出身的关系，侥幸熟悉天童的历史，没想到他竟然能够推出，歌川广重是勤皇派别的假说……”

        “‘假说’就是还没有成立的意思吧。”杉原允好奇地问道。

        “跟成立可以划等号，否则无法导出歌川广重被杀的结论。正因有这一前提，霍乱死亡说的谜团也解开了。”

        塔马双太郎把咖啡放到杉原允跟前，杉原放了满满三勺砂糖。

        “今天才喝第二杯咖啡呢。”杉原似乎在找借口。

        “我也没有打算过问你对糖分的摄取，要胖是你的自由。再说了，能把猪排饭和拉面放一起吃的家伙，哪会担心什么砂糖摄入量。就算往大海里放一袋盐，对浓度也没有什么影响。”

        “可不是。”杉原允继续追加着砂糖，同时认真地盯着塔马双太郎，“接下来还请从头讲起。”

        “从哪儿说起好啊。”塔马双太郎整理着思路说。

        通过大量阅读资料，一切谜团对塔马双太郎而言，都可以说已经水落石出，但是，让他进行口头说明，就有些难度了，而且，完全没有一目了然的证据。要说唯一像样的线索，果然只有歌川广重去了山县大二重建的酒折宫这一事实。

        “反正你连明和事件都不怎么了解吧？”

        “怎么不了解……”杉原允连忙争辩着说，“主张勤皇思想的山县大二被处刑，织田藩也受牵连，被转封到天童，没错吧？”

        “简单来说确实不错。”塔马双太郎苦笑。

        不过明和事件，并非两句玩笑话就能够概括。塔马双太郎最初也只有简单的认识，在阅读《山县大二正传》之前，他并不清楚这对幕府而言，是何等重大的事件。

        能够顺利回避，那是幕府的幸运，如果山县大二的计划得以实施，提前百年实现维新的可能性很高。明和事件就蕴蔵着如此巨大的危险。

        “先从山县大二的说明开始吧。”塔马双太郎详细地介绍了起来。

        山县大二生于享保十年（1725年），是甲斐国巨摩郡龙王村筱原（今山梨县龙王町）里，乡村武士山县山三郎的次子。相传祖先为清和源氏嫡系源赖光分支，真实情况不明，不过，仍然一代一代继承武士之统。山县大二四岁时，其父山三郎接替甲府与力村濑弥右卫门的职务，前往甲府工作。接替职务说来体面，实则斥资买下了村濑的官位，顶替村濑成为政府官员，可以想象山县家的殷实家底。

        在山县大二一并随父亲从龙山村老家，迁往甲府百石町与力宿舍同时，姓氐也改为村濑。此后，村濑大二达到适学年龄，进入当时甲府倍受尊敬的、加贺美樱坞指教的环松亭学习。加贺美樱坞为山王神社神官，在京都学习和歌、国学、儒学、礼法、天文近十二载，是个出类拔萃的知识分子。他回到甲府后，开放神社内的私宅并命名为“环松亭”，展开对后辈的教育。施教的核心内容，为山崎暗斋提倡的朱子学（被称为崎门派）和国家神道，以朱子学所提“先知后行”的教义为准则，以《日本书记》为文本，呼吁皇统尊贵，暗地批判臣子德川的政治支配。

        加贺美樱坞主张大义名分在于朝廷，德川幕府不过是一介篡位者，这种说法极大地震撼了以村濑大二为首的年轻弟子。不过，那时候对山县大二而言，充其量不过学习了何为理想政治。

        不过，村濑大二后来又进入了同样在甲府，开办私塾的五味釜川门下，从此思想发生了大幅度的变化。五味釜川是一名医生，同时又是学习江户荻生徂徕所兴起的萱园学派的秀才。荻生徂徕原是朱子学派，但逐渐对单纯模仿先贤人生的理想论产生疑问，最终舍弃朱子学，开始提倡实质性的政治学。在政治立场上，釜川和加贺美樱坞明显对立，不过大二巧妙结合二者所长。本不过理想而已的勤皇思想，配合从釜川那里学到的医学和政治，就有了一跃成为现实性行动论的可能。

        其中一个体现，和村濑大二的京都游学有关。大二时年十八岁。村濑大二在京都看到的，是在德川幕府支配下，惨淡的朝廷的落魄模样。武士在宫中所到之处挑拨离间，就连有名无实的权威也荡然无存。同时大二也敏感地察觉到，在年轻公卿和忧国志士之间，打倒德川幕府的想法开始萌芽。

        村濑大二抱持着强烈的讨伐幕府的意识，回到了甲府，等待他的是继承村濑家的家业。大二之父山三郎数年前亡故，由兄长昌树继承家业，但是，昌树以病弱为由，辞退了与力的职务，将继承权让与弟弟大二。虽然担当起与力一职，也只需要每四天工作一天，十分轻松。村濑大二利用闲余时间继续勤学，在他身边也聚集了众多仰慕他学德的甲府弟子。村濑大二在工作之余，会为弟子们教授大二家代代相传的兵法。实际大二也在这一时期，留下了数本与兵法相关的著作。

        假若此后没有变数，或许村濑大二会以一名理想家终其一生。然而继承与力职务仅仅第六年，村濑大二二十六岁时，他遭遇了改变命运的事件。大二之弟酒后与人发生争执，竟将对方杀害后逃离甲府。现任与力之弟犯下罪行，引来甲府一片非议，村濑大二被判监督不力，失去了与力一职。

        这下子，村濑大二也无法继续留在甲府生活，他改回旧姓山县，不得已背井离乡，到江户去做起了医生。同时，他还如愿开办了私塾，然而两头进展都不顺利，据说生活贫困到，煮一次饭必须分两、三天吃。邻里奇怪，总不见他家炊烟，背地都说山县大二老师连饭都吃不起。

        这一时间，山县大二娶妻成家得长子。独居生活或许得过且过，有了妻儿就有了责任。他偶然听说若年寄大冈忠光正在招募家臣，便下决心一试，最终得到采用。大冈忠光为八代将军吉宗长男家童的小姓，被登用以来常伴家重左右。吉宗过世后，家重继任第九代将军，大冈忠光同时被任命为若年寄，可谓幸运儿。随着俸禄增加，便募集起家臣。

        大冈忠光似乎十分看重山县大二的才干，决定录用后，立刻任命他为胜浦代官，他担任与力的实际业绩和兵法、政治上的见解，无疑是一大亮点。之后的两年，山县大二下到胜浦执行仁政。不同于一介与力，代官拥有更大的酌情处理权。后来山县大二因企图谋反被斩首，唯有胜浦百姓哀悼他的死，并把首级从江户运回胜浦厚葬。由此可以想象，山县大二是多么为百姓着想。

        在胜浦执政两年后，山县大二被召回江户藩王宅。大冈忠光被任命为家重的侧用人，大二也被提升为忠光的顾问。大二受命在藩王宅内任医官兼儒官，公务之余就执笔创作《柳子新论》。此书正是山县大二思想的集大成之作。通篇疾呼勤皇、讨幕。

        山县大二为什么一面侍奉着身居侧用人之职的主人，一面却写下宣扬讨幕思想的《柳子新论》呢？恐怕是因为胜浦代官时代，他亲眼目睹了农民的穷困，成为侧用人顾问之后，又耳闻了武士政治的腐败，二者相加的产物正是《柳子新论》。他应该也曾屡次向忠光谈论政治改革，然而，忠光这名大二的理解者，却在成为侧用人的第六年病故。

        就在这六年间，朝廷爆发了让山县大二切身感受到威胁的大事件。这件事也为《柳子新论》的问世，产生了重大影响。

        宝历八年，爆发了因德大寺家儒官、公卿竹内氏部而起的宝历事件。虽说因他而起，但并非竹内氏部策动了什么行动，而是他主张的勤皇思想太为过激，同德大寺家对立的公卿们，向京都所司代做了报告。竹内氏部的勤皇思想，让丧失权威的桃园天皇大喜不已，频繁将他招进皇宫，倾听讲义。因此，德大寺家的势力，开始在朝廷内逐渐扩大。不如说，公卿们之所以举报竹内氏部有谋反嫌疑，是不愿意看见大德寺得势，甚至希望借此铲除对手。

        幕府终于有了口实，立刻传讯竹内氐部，随后就将他从京都放逐。连带着同竹内氐部的思想有所共鸣的公卿，也遭到严厉处分，朝廷内部的危险分子被一扫而光。这是自开府以来，德川政权首次遭遇的勤皇问题，主谋竹内氏部得以留名历史。不过，竹内氏部只是理想者，而非实践者。跟他抱有同种程度思想之人，当时应该大有人在。只因他处在能够直接向天皇授课的立场，才让幕府绷紧了神经。

        山县大二目睹了整个事件经过，幕府对勤皇思想，实施的露骨镇压，让他充满悲愤和绝望。同时他也得以确信，世上还有大量讨幕论者。

        他终于拿出自信，埋头于《柳子新论》的创作。在山县大二的眼中，能看到以朝廷为中心的新时代的到来。

        宝历十年，以主人忠光的病逝为契机，山县大二离开了大冈家，在江户北八丁堀再次开办私塾。他曾在大冈家任儒官的经历人尽皆知，这回弟子络绎不绝。虽然或有夸张，有书中记载他的弟子多达三千人。

        以《柳子新论》为中心的讲义，想必给众多弟子带去了震撼和勇气吧，而幕府并未介入干涉。山县大二渐渐有了勤皇思想先驱的自觉，他首先开始着手重建，故乡甲府荒废的酒折之宫。日本武尊既是《日本书记》中登场的英雄，也是成为天皇家基石的人物。彰显他的业缋，也就等于向世人宣传，日本的国体应当归属朝廷。他让酒折宫焕然一新，并将暗中写有否定德川体制檄文的石碑，立在神社境内，高举勤皇大旗。以酒折宫的重建完工仪式为分界，山县大二一气奔向了无法回头的命运。而对幕府而言，酒折宫的完成也正是终将到来的维新之兆。

        开办私塾没几年，山县大二结识了生命中的盟友。

        吉田玄蕃，侍奉以上州甘乐郡小幡为领地的织田信邦。三十来岁，算是年纪轻轻，就得到了藩主信邦赏识，以占据上席家老之位。玄蕃听闻山县大二的事迹，便来上访私垫，当天就加入了他的门下。

        虽是小藩，但能得到上席家老做弟子，山县大二终于感到时机成熟。与其说是弟子，大二更将玄蕃当作盟友，予以优待，玄蕃也予以回应，屡次将山县大二招入小幡，请他外出为藩内武士授课。

        藩主信邦想必也对山县大二提倡的，打倒德川幕府的讲义大感痛快，虽然跟德川幕府关系近亲，却被无理削弱实力，信邦心里肯定藏有不满。同时，离开江户也让山县大二抱有安全感，在将军脚下有所顾忌的过激言论，到了都是同政见者的小幡，就无需压抑了。

        打倒德川幕府的时机，遂迅速在织田藩蔓延，和织田藩的联手，也让山县大二获得了有亲戚关系的九州细田藩、柏原织田藩等势力的支持。本不过理想论的讨幕活动，逐渐变得现实起来，山县大二的讲义也愈发过激，甚至发展为夺去江户城的模拟练习。讲义内容变为打开江户地图，指出在哪条街上放火，能够包围江户城，已可谓专门的作战讲解。

        然而，织田藩内同样存在保守势力。

        以用人松原郡太夫为中心，家老津田赖母、用人津田庄藏等人，原本就对吉田玄蕃的抬头感到不快，更对山县大二讨幕思想在全藩的扩散产生恐惧。然而若是向幕府举报，反而会危及整个织田藩。于是他们跳过藩主信邦，向信邦之父信荣越级上诉，衫县大二思想的极度危险，终于实现玄蕃的藩宅拘禁。

        保守势力的本意只是，按照织田藩内部问题进行处理，然而，事情并未到此为止。毕竟是现役家老遭到拘禁，不可能瞒过外界。在留言扩散的同时，竟有弟子举报山县大二谋反。据闻起因是弟子之间的不和。

        始终静观大二行动的德川幕府，立刻当机立断，将相关人等悉数逮捕。时值明和四年二月。被捕人员自然包括竹内氏部、加贺美樱坞、吉田玄蕃，就连批判大二的津田赖母、松原郡太夫也被拿下，总共将近四十人被逮捕。更有甚者，山县大二的恩师，当时已经过世的五味釜川之墓，也被绑上绳索，足见幕府对这起事件的异常重视。

        不过，德川幕府也有弱点。

        山县大二的谋反意图显而易见，然而以此将他判罪，就意味着幕府对勤皇思想的完全否定。虽然只是做个形式，幕府好歹也被朝廷，授予了“征夷大将军”的称号，算是站在标榜勤皇的立场。越是强调大二的勤皇，就越难对他施以处分。再有，本来应该被幕府视为眼中钉的织田家，却受封藩王，织田藩的存在，也微妙地影响着判决。

        德川幕府经过对罪状的冥思苦想，判定山县大二的谋反罪名并不成立。但是，也绝对不能够放着如此危险的思想家不管。

        最终，德川幕府认为：山县大二在和平时代，散布“兵法”这样不妥的学问，在课本中引用国家机密的甲府城平面图，一味散布担任与力职务时，获得的军事情报，以这些实属刁难的理由，将他判为死罪。

        那种时代，各地多有兵法研究家，城市图纸的公开刊物也不在少数。至于任与力时获得的情报，山县大二被迫辞去与力职务，已经是十七年前的旧事。任谁都不会认可这样的罪状。

        顺带一提，正是因为这些罪状，吉田信蕃完全成了无罪之身。既然谋反问题被避而不谈，也就没有问责玄蕃的理由，反倒是松原郡太夫和津田赖母背上罪名，被判以打击政敌为目的，实施非法拘禁。二人都被驱逐出织田藩，且不得靠近江户。藩王信邦也被判监督不力，惩其从小幡转封天童。竹内氏部也被流放孤岛，明和大疑案就此结束。山县大二被处死，享年四十三岁。

        为了根除勤皇思想，山县大二的著书被幕府严令禁止刊行。尤其是《柳子新传》，一切抄本都被彻底搜查没收。成为明治维新原动力的萨摩、长州的领导者们，就算无疑听过山县大二的业绩，恐怕也不曾读过《柳子新论》。

        假若他们读到《柳子新论》，一定会在书中看到百年之前，就跟他们走在相同道路上的热血之士。

        直到进入明治年间，山县大二的功绩，终于得到了人们的承认。明治二十四年，大二被追封官正四位。

        “是个相当大的事件呢。”听塔马双太郎讲完这段历史之后，杉原允慨叹道。

        “幸亏碰上了地位特殊的织田藩，换别的地方，早就被取缔了。”

        杉原允也点头同意塔马双太郎的看法。

        “织田藩果然不一般啊。普通百姓是怎么看待这件事情的？”

        “是说天童藩吗？当然都认为：是跟德川大人敌对的藩国咯。”塔马双太郎点头说道，“山县大二的罪名，的确不是谋反，但他确实这么主张，谁都知道明和事件的真相，其实就是讨幕运动。”

        “过激的讨幕思想啊……”杉原允轻轻点了点头，好奇地问，“《柳子新论》里究竟有多过激了？”

        “开门见山一针见血，没有任何回转的余地。不如说，幕府看了《柳子新论》，竟然没有判山县大二谋反罪，才让人不敢置信。或许幕府是怕弄不好事情闹大，人们反而会受到山县大二的影响，掀起讨幕运动，所以才没有判他谋反吧。你也读读看就知道了，全书很长，只读最后一部分就足够了。”塔马双太郎说着，取来了那本书的复印件，“这是全部十三篇当中的结论部分。这种过激程度，连吉田松阴都要自叹弗如呢。”

        杉原允接过复印件读起来。

        柳子云，同民不愁食粮叫做富庶，兵备充足就是强大，富强完备则国之大利。不困食粮、兵备俱足，则国无忧患。遂古国之君不贵珠玉而贵稻栗谷物，不爱姫妾而爱庶民。溺爱于国无益之奢物女眷，则损国利、碍国发展。亦有，坚固磐石千里不可谓国富，木偶人形百万不可谓国强。《韩非子》有云，“磐石不生粟，象人不可使距敌也”。磐石不可生谷物以使国富，偶人亦不可防患外敌。现地大而粮不足，民众而无业，土地国民恰如磐石偶人，对国无所益。此理并不拘国家，亦适于诸侯所治之领地、家老所治之主家，小至武人所治之家庭，亦同。

        故御圣德深，圣天子不御己寒而优民之寒，思民之暧，穷己而救民。节饮食，简衣衫，思民生，则民无不平。

        “损上益下，为益；损下益上，为损。”益国损国，皆取于居上位，此实乃天地不变之真理。昏愚之君、凡庸之主，弱国势、贫百姓，乐而不疲。若诸徒辈掌国政，则举国怨之；为领主，则领民怨之。怨而起叛乱，起叛乱则乱国领，万物终受其累而不可逃，举国上下皆大乱。

        古书《王制》里说过，“国无九年之蓄，唤作不足；无六年之蓄，就很急了；无三年之蓄，那么，国非其国也”。重积粮，非为肥国君，而为民，为后时之危难。是以古时国治，而今竟无一年之蓄。更有领主已预耗了数年收成，纵借财亦不得补。遂家老夺家老，家老夺家臣，家臣则夺家族，是谓“国非其国也”。

        然掌国者今亦褫夺四方领主其位其名，若能以此清偿借财，纵牺牲爱子，精疲力竭仍不得足粮。极尽剽掠，却命其护守皇国，誉之治领有方。借财益重，蛮横益甚，家臣益贫，领民亦次第离反。怨嗟之声益重，终生谋反之志。财政疲敝，家臣虚弱，却徒守同执，拒不悔已之过，更不奋起努力。视而不见、充耳不闻，始终为求一时逃避。

        现将军以下位列幕府达官、受地方封领者，悉数如此，唯汲汲于自保，忧国家之安危者尚无一人。现况紧迫，然昏愚领主（亦含将军）却视人民生而卑贫，视己天性富贵。累磐石铸城郭，居于其内则吾身安泰，唯为己想而无心治民。然家臣亦无人谏其非，暗自贪利益，口舌如簧讨君公欢心，轻易从其命。佞臣之甚，则将其国政况与尧舜三代盛世相比，作赞美雅歌贺辞相奉，不谏实政、故意隐蔽。君公皆洋洋得意，夸己之智，以为己德之功。不知理实，不晓时势，昏愚益增，今实值存亡之危而不自知。

        以例比之，大木断折，必因内有害虫蚕食；大坝决堤，必因上有细缝悄生。若无疾风豪雨相加，或木不折，堤不溃，然以此对蚀木之虫、细小之缝视而不见，对危患置而不顾，则愚甚。此正如渴马而驭之，马渴实则亦难驾驭，如见水草，则弃驭者而去。又如饿猛虎使其眠，见甘肉则必振威猛而跃起。何限马虎，鸟急亦以喙应战，兽窘亦扭打逆击。尺蛾为伸而缩，龙蛇入地亦为来日待机。

        天下情势正当谓一触即发，若有英雄豪杰现世，牺牲一己之身而为仁道、为国利发扬而竭力，领人民以大义之名而起，忠臣亦投其麾下，天下之人无不奋起。则如饥者刨食，渴者求水，强烈势力奋起，如草木随风披靡之势，参划勤皇，运动终炽烈不可止。如斯，民心秘藏之忧国至情，今始发露，为扫从来矛盾生活之辱，为报浩荡皇恩之万一，以勤皇之志为勇，以大义为励。

        今以为政者称霸之幕府，其倒坏亦如前述，如大木之侵，如大坝之小隙，内部崩坏已示症候。直面此疾风骤雨般倒幕之役，必将易败退而去。幕府自谓安如泰山之豪语，纵使尚未危如幕上所筑之燕巢，亦暗藏倾覆之胚芽。对同之利害，为问题之根本，正潜藏幕府倾覆最大要因。今幕府乃国家大害，其存亡岂非明白。

        若管理国政者唯思为国添利，不为不益国家之行，不碍有益国家之事，则尽为政者之责。昔中国卫侯爱鹤甚，竞使鹤乘太夫之车，众人不堪其扰，终不再从其所言，日之“何不以鹤代吾等”。今放之吾国，将军当为民长，却如卫侯空损国益，然其大过竟无人诉，何也？家臣汲汲中饱私囊，万事唯讨将军欢心，反助长其欲，伙同以专事贪欲诸官吏，视将军非行以为是，不上诉道义，无知无德。

        古人知人之视力有限，则以镜观己颜，正己容；人之智亦有限，则力求以修养正己。为政者之学问，并不必修礼、乐、射、御、书、数六艺，亦不必修诸子百家，唯当信奉大义之名分。信大义之名，以此行政治，则心怀大义者相聚而至。如此行事，以新为政者为中心，全体皆拥大义名分，则国家秩序得以严定，乱国奸贼再无猖獗余地，国家则迎太平盛世也。

        （《柳子新论》十三章，饭塚重威译）

        “怎么样，感想如何？”见杉原允抬起头来，塔马双太郎笑着问道。

        “怎么说好呢……”杉原长叹一口气，“简直颠覆了我的历史观，我还一直以为，勤皇志士是快到明治时期，才出现的一些人……当然，确实之前就听你说过，明和事件其实是勤皇问题来着，我还想当然的以为，是更朴素的阶段。他妈的，这小子写这种东西他也不怕？”

        “‘直面此疾风骤雨般倒幕之役，必将易败退而去’……还真是敢说，而且，还把将军定性为昏愚。”塔马双太郎冷笑着说，“不过更可怕的是，幕府做出的应对。目睹了这种过激的檄文，竟然还不说这是谋反，你想是为什么？我也只是凭想象，其中恐怕有幕府的各种考量。”

        杉原允顿时哑然。

        “如果判定他谋反，就不只是山县大二这一条命了，织田藩家老吉田玄蕃，必然也是死罪。还不止这些，应该会有更多人流血，说不定就连藩主信邦，也会被勒令切腹。对幕府而言，就算一时爽快，考虑到今后的影响，其实占不到任何好处。藩主切腹或许会发展为第二起赤穗事件，放置不理反而能够卖给织田藩一个恩情。而且，如果能以此起到牵制效果，更是远比保住幕府体面，更为有益的结果。这一判断具体是体现了幕府的老奸巨猾，还是脆弱的幕府，多一事不如少一事的消极主义，看法就因人而异了。”

        “等于说是历史的分歧吗？”

        “假如当时选择取缔织田藩，我想维新无疑会提前五十年。从这层意义上讲，幕府算是很聪明了。”

        “这下我是充分明白，明和事件的重大意义了，不过……这跟歌川广重有什么关系？”

        “因为织田藩并没有得到教训。”

        “怎么说？”

        “收了如此大打击，却照样抱着勤皇思想，一心投身讨幕运动，而且还是继承了玄蕃血脉的那帮人。”塔马双太郎细心地解释着，“就在这时候，歌川广重登场了。”

        “继承血脉……是吉田专左卫门吧！”杉原允笑着问道。

        “最终来说，是玄蕃曾孙吉田大八这个领头人的出现，让织田藩越发过激了。不过，打基础的绝对是曾任留守居的吉田专左卫门啦、江户家老吉田三左卫门这些人。大八跟这两个人，都有亲戚关系，年龄关系的话……”塔马双太郎取出写着笔记的资料，“如果暂时认定：歌川广重的绘画日记，是在天保十四年完成的……那么，歌川广重当时四十七岁，吉田专左卫门比他大两岁，应该是四十九岁。吉田三左卫门的年龄，我还没有找到资料，不过既然他能当上江户家老，从四十岁往上数准没错，应该是和专左卫门同辈吧。然后……大八才十一岁，不过从身份上说，他要排第一位，毕竟是直接继承了玄蕃的血脉，地位就相当于世袭的城代家老，或者仅次于家老的用人，说起来算是吉田一族的希望。所以，大八不是在天童成长，而是住在江户，由幕府分配的宅子里，接受最高级的教育。”

        “这样啊……”杉原允暧昧地点了点头。

        “我可是在为你作说明。”塔马双太郎苦笑着说，“坚决的勤皇思想，不是一、两年就能够形成的，更别说，要成为掌握整个藩国方向的领导者，最少也需要十年以上的勤学。只花两、三年学到的半吊子思想，是得不到追随者的。”

        “或许是吧。”杉原允附和地点了点头。

        “那他是在什么时间、什么地点，学习勤皇思想？地点自然是在江户，而且是在吉田专左卫门和三左卫门，守护他成长的时代。”塔马双太郎认真地说，“如果大八只是下级武士的孩子，就算这两人对勤皇思想持有警戒态度，也可能把他漏掉。但大八其人终有一天，会背负整个织田藩，而且还是吉田一族的希望，绝对不能让他反对勤皇。我猜吉田他们是让大八学习，在明和事件中让织田藩，陷入危机的崎门派朱子学吧。”

        “崎门派朱子学！大八竟然学这种东西？”杉原允很吃吃惊，看起来他还是知道朱熹的。

        “崎门派的主旨是大义名分，也就是讨幕。”塔马双太郎点头说，杉原允再次哑巴了。

        “光从资料上看，没有办法确定，这两个吉田有没有勤皇思想……”塔马双太郎摇了摇头，随即神色严肃地说，“不过，在他们监护下的大八，确实从小就在学习勤皇思想，这一事实就是实证。他们对大八寄予了厚望，把讨幕之梦托付给他。”

        这下子，杉原允也点头表示了赞同。

        “实际上，他们的教育成功了。大八最终返回故里天童，文久三年，在担任军事奉行之余，又被任命为藩内教育设施养正馆的校长，上任后，他立刻就把教育内容，彻底更换为崎门派朱子学。就这样，凭借玄蕃曾孙之名，时代被再次带回到了明和年间。”

        “先不说大八……”杉原允打断了塔马双太郎的叙述，正色地问，“那两个畜生是从什么时候，有了勤皇思想？”

        “考虑到大八是在十岁左右开始学习，可能是天保十二、三年吧。”塔马双太郎推测着。

        “原来如此……”杉原允轻轻地点了点头。

        “才一句‘原来如此’而已啊，听到天保十二年，你还没有反应过来？”

        “啊，难道是……”杉原允立刻想到了“天保改革”。

        “没错，从那年开始的三年间，老中水野中邦，实施了被称为幕府最大苛政的天保改革。”

        “我还真得说一句‘原来如此’了。”杉原允苦笑着说。

        “过度的禁止奢侈，令让平民的反感达到了顶点。买丝绸衣裳或者去茶馆消遣，都被视为奢侈，听说就连带着亡母留下的银簪子上街，被发现了也会强制扭送衙门……不批准以游山玩水为目的的旅行，吃个砂糖点心也不行。新茶是奢侈品，玩具也算是多余的东西，所以小孩子不能放风筝，祭典和焰火基本上全部禁止，医生想雇用助手也不答应。梳发女会被赶出江户城，曲艺场一律关闭。就连表演戏剧，也不能够穿华丽的衣裳，浮世绘使用的颜色，最多只能有三种，而且不能是演员画或者美人画。同时又规定武士借钱可以不付利息，大名们能够以每一万石一袋的比例，肆意调配大米。这一来自然是民愤滔天，各地相继发生破坏，在江户城内也有越来越多人，对幕府的将来产生疑问。”

        “居然连小孩子的风筝也被取缔啊。”杉原允重新认识了天保改革的横蛮。

        “其中天童的织田藩，更是受到了直接影响。”

        “为什么？他们明明是归在武士一边吧？”

        “天童藩的财政基础是红花，也就是制作口红的材料。”塔马双太郎严肃地说，杉原允闻言一愣。

        “禁奢令的最大目标，就是女性的华美服饰，以及要求化妆的简朴化。所以最先被禁止的是丝织品和簪子，还有梳发女。口红自然也是打击的对象，要知道，红花在当时，可是跟金子有同等的价值，简直是奢侈至极。由于口红被禁止，红花也就完全卖不动了。虽然红花确实是奢侈品，可是，整个藩的主要收入来源，都被列入禁止对象，在天保改革中，也只有织田藩一家而已，没听说哪个藩带头雇用梳发女或者生产发簪。真说起来，全国大名当中，就只有天童藩变穷了。”

        “真是过分，天童藩也太背运了！……”杉原允感慨地说。

        “他们也这么想，藩内就有武士认为，幕府故意实施禁奢令，就是为了搞垮织田藩。明和那会儿顺从幕府的平民，如今也诅咒着改革，讨幕思想在武士心中萌芽也不奇怪。”塔马双太郎皱着眉头说，“这一时期，在织田藩中担任留守居的，正是吉田专左卫门。换作现在的机构，留守居就相当于藩国的外务大臣。既然红花是织田藩的输出品，吉田专左卫门就该是负责人。”

        杉原允连连叹气。

        “要我是吉田专左卫门，也会怪幕府的蛮横，可是又不能使政策掉转方向，毕竟红花确实是奢侈品……”

        “果然只有讨幕这一条路啊。”杉原允继续叹息着。

        “另一方面，歌川广重又怎么样呢？”塔马双太郎说着，起身往咖啡机里放了咖啡豆。

        “理论上讲，风景版画似乎并不是幕府取缔的对象，不过，现实并没有这么简单。”塔马双太郎顺便拿来了干净的烟灰缸，继续说了下去，“歌川广重的流行，原本就是因为赶上旅行热，才得以扩大的，现在不也是这样吗，旅游杂志卖得好，所以旅客增加；旅客越来越多，旅行杂志就更加畅销了，这是古今通用的道理。可是，如果旅行本身都被禁止，就算是歌川广重的作品也卖不动，卖不出去的作品，出版商也不会再约稿。实际一查歌川广重的年谱就会发现，天保十二年到十四年间，广重的作品数极其的少。有人认为，因为天保十二年，歌川广重去了甲府，所以作品减少。我看这是本末倒置吧。正确来说，是因为广重没有工作，所以才接受了甲府的邀请。另外……你可能不知道，风景版画的稿酬，只是美人画之类的一半，再加上当时不管卖得再火，也没有版税，就算人气上跟丰同啦、国芳啦平起平坐，要想得到跟他们相同的收入，却必须加倍工作。而且，那两人钻了禁令的空子，连画几十本原本就暗地里买卖的色情书。比较起来，以风景版画为主的广重，反而受到的打击更大。色情书的稿费考虑了暴光风险，最低也是普通美人画的三倍。单纯计算下来，歌川广重要想得到相当于丰国一幅春宫图的收益，就必须画上六幅作品。而且，按照当时那种情况，对春宫图的需求不断，风景画却几乎无人问津，是个老实人，恐怕都会对无止境的苛政感到愤慨。歌川广重的工作，明明并不违反禁令，却比画色情书的同行过得辛苦。”

        “岂不是就跟织田藩一样吗。”杉原允咂着嘴叹息道。

        “歌川广重和吉田专左卫门很亲近，肯定一见面就说天保改革的残酷，毕竟他们都是直接受害者。我查过地图了，广重居住的定火消同心宿舍，和织田藩在江户的宅子，都在同一条街上，说起来也算邻居了。狂歌集会散伙之后，他们也会相邀到自己家里互诉郁愤吧。”

        “邻居也不见得关系好呢。”杉原允冷笑着说。

        “如果他们两个关系不好，怎么会一起玩狂歌这么多年？而且，歌川广重是以几乎免费的价格，给专左卫门亲笔作画，他们当然很要好。关系好又住在一条街上，自然会相互串门子。”

        “对哦，我要是搬来这栋公寓，绝对每天晚上都来你家玩儿。”

        “这样一来，酒折宫就有了重要意义。”塔马双太郎无视杉原允的玩笑，继续说道，“既然歌川广重跟吉田专左卫门关系亲密，理应充分听过织田藩的历史，当然也包括明和事件。我想广重肯定知道，山县大二是抱着讨幕思想的谋反之人。这下就成了广重在完全知情的前提下，到甲府并且去了酒折宫，对不对？”

        塔马双太郎抬头望着杉原允，对方深深地颔首同意。

        “酒折宫可是山县大二决意讨幕的场所，在幕府看来可谓全日本最忌讳的地方。来到甲府的歌川广重，如果对勤皇思想抱有畏惧，就绝对不会去酒折宫，不如说一开始，他就会避免跟吉田专左卫门交往。”塔马双太郎严肃地说，“歌川广重跟不问政治的一般百姓不一样，他是吃着幕府俸禄的同心，自然清楚勤皇思想对幕府而言有多危险。”

        “可是，他还是去了酒折宫……”

        “就拿你举例吧……假如你是基督教徒……得知在偶然途径的地方，有座荒废的佛寺，你会绕道去参观吗？”

        “不会。”杉原允笑着点了点头。

        “歌川广重也是一个道理，而且酒折宫还要更危险。我也不知道怎么比喻才恰当，大概可以看作基督教徒最大的敌人修建的寺庙吧。如果让同伴知道，自己去过那种地方，肯定会被指指点点吧。”

        “简直越听越可怕了，得赶紧加速走开。”杉原允微笑着说。

        “既然歌川广重去了，就可以断定，他是勤皇思想的拥护者。或者可以说酒折宫这地方，就相当于石蕊试纸吧。”

        “可是……”杉原允摇头晃脑地想了想，“他的日记里，怎么写得明明白白？想不通啊。”

        既然是如此危险的地方，难道不应该从一开始，就隐瞒自己的行踪吗？杉原允对塔马双太郎提出了反对意见。既然广重写得光明正大，反倒感觉不到什么危险。

        “歌川广重应该也没有想过，自己的日记会被印成铅字，供别人看吧，这应该是最大的理由，不过也有可能他是担心别人看到，所以故意为之，当然并不是防范现代的我们。广重是担心跟织田藩的关系，或许会招致自己遭到逮捕，到时候日记就会成为物证。到那时候，确实如你所说，回避洒折宫会更安全一些，我想歌川广重也是同样的想法。但是他做不到，因为酒折宫之行，还有其他人同路。读了日记就会知道，那天从早晨开始，歌川广重就一直跟江户的旅客共同行动，去酒折宫也是跟他们一起。也就是说，同行的证人有很多。如果日记里缺了酒折宫的部分，反而更加可疑。对歌川广重而言，这趟旅行是非写不可。”

        “这就奇怪了，他中途离队，一个人悄悄过去，不就没问题了吗？”杉原允自信地说。

        “你的思路不对。我要是歌川广重，也会选择他的做法。”

        “为什么？”杉原允一脸迷茫。

        “为了混淆真正的目的。如果只身一人，万一被发现就百口莫辩。不过装成一群人游览参观，就有辩解的余地。仔细阅读日记就会发现，同行去酒折宫的江户旅客，是一对年轻的姐弟，你认为那对姐弟会想去荒废的酒折宫吗？他们应该是听了广重的提议，可是，歌川广重的记述却让人以为，他才是被邀请的一方。恐怕他是从一早就开始，物色合适的同行者吧，既要不知道酒折宫的历史，又要人畜无害的那种。”

        “你的想象力也太丰富了。”杉原允不禁对塔马双太郎叹道。

        “怎么会？有外遇的男女，也能够想出这种程度的幌子，歌川广重的状况要严峻得多，一不小心就要被抓。不过难得到了甲府，他还是想亲眼看一看酒折宫。为了了却心愿，编个合适的谎话不是难事。”

        在两人沉浸于对话期间，咖啡煮好了。塔马双太郎再次起身离开沙发，把咖啡倒进大杯子里。咖啡的香味飘满房间，塔马双太郎什么都没有加，喝了口黑咖啡试味。

        “需要帮你叫一份，你挚爱的炸猪排咖喱饭吗？”塔马双太郎看了看墙上的时钟，就快一点了。

        “我连早饭都没吃呢。”杉原允笑着说，“只点一个菜就让人家送外卖，也太过意不去了。”

        “那就帮你点特大份的。”塔马双太郎笑着说。
请记住本书首发域名：966xs.com。966小说手机版阅读网址：wap.966xs.com