你们这些法官和祭司，在牺牲没有俯首之前，你们不会杀它吧？看哪！这个苍白的罪犯低下了头，从他的眼中却流露出彻底的鄙夷和轻蔑。

        “我的‘自我’是必须超越的，我的‘自我’是我对人类的大不敬。”

        那双眼睛如是表白。

        当他审判自己的时候，也是他高高在上的一刻，千万不要让他的尊贵受到丝毫的损伤。

        除了速死，因自己而感到痛苦的人，是无法得救的。

        你们这些法官，判处死刑应当是出自一片哀矜而非报复的心，当你们执行杀戮时，必须明白你们是在为生命做辩护。

        只是对被你们所杀的人感到彼此无所亏欠是不够的，让你们的伤感成为对超人的爱吧，如是，你们才能使自己的不死变得合理！

        你们应当称他为“敌人”而非“恶人”，称他为“病人”而非“小人”；称他为“疯子”而非“罪人”。

        而你，双手沾满血腥的法官，若能将你心中所想的事吐露出来，大家必然会异口同声地喊道：“除掉这秽物与毒素吧！”

        然而，思想和行为毕竟是两回事，而行为的意念则又得另当别论。因果的轮回不在它们之间打转。

        一个意念使这个苍白的罪犯脸色发青。他在作案时，神态甚为从容；但事后，却反而无法忍受时刻涌上心头的回想。

        他总是把自己当作是行为的当事人。我称此为疯狂！在他身上，特例反而变成了规则。

        粉状的条纹会使母鸡感到困惑，这个罪犯的一击遂迷住了他那薄弱的理智。我称此为事后的疯狂。

        听着，你们这些法官，另外还有一种疯狂，而那是属于事前的。噢，你们还没有透视到这个灵魂的深处呢！

        双手沾满血腥的法官说：“为什么这个罪犯要杀人呢？他想抢夺。”但我告诉你们，他的灵魂只想见血，不是要抢夺战利品。他渴求刀剑加身的痛快！

        然而，他那薄弱的理智根本无法理解这种行为的疯狂，而一味怂恿他如此胡作非为。“流血又有什么关系！”他说，“难道你不想趁机弄点战利品，或者报复一下吗？”

        而他也听从了他那薄弱的理智，它的每一句话就如同铅块似的紧压在他身上而使他无法多想。于是，他杀人时，还抢掠，他并不以自己的疯狂为耻。

        现在，他的身上又增加了铅块般重的罪过，而他的薄弱理智更加麻木、瘫痪与沉重。

        只要他能摇摇头，他的一切重荷就会滚滚落下。但是谁能使他摇头呢？

        这个人究竟算是什么呢？他是一切恶疾的渊薮，而这些恶疾则借着他的精神向世界扩散，它们想四处掠取牺牲品。

        这个人究竟算是什么呢？他是一团扭在一起而互不兼容的野蛇。因此，它们四处寻找牺牲品。

        看看那个可怜的肉体！它痛苦地渴望灵魂能了解它自己，可怜的灵魂以为这就是妄逞刀剑快意的犯罪欲念。

        现在，遭邪恶侵袭而染上恶疾的人也都成了邪恶，他想用使他痛苦的东西来引发别人的痛苦。然而，历史始终有着不同的年代和别的善恶。

        从前，怀疑和自主都是罪恶。那时生病的人就变成异教徒和巫师，他们如同异教徒和巫师一样，自己既感到痛苦，也叫别人痛苦。

        我知道这些话你们是听不进去的，因为你们认为有伤于你们中间的善良者。但是，你们中间的善良者又与我有什么关系呢！

        我对你们的善良感到万分厌恶，却不是因为他们的恶。我只希望他们能有一种致命的疯狂，就像这个苍白的罪犯一样。

        啊，我真希望他们的疯狂就是真理、忠实、正义。然而，他们自有其德行以在可怜的自满中求得长生。

        我是河边的栏杆，谁能扶我就扶我吧！不过，千万别把我当作你们的拐杖。

        查拉图斯特拉如是说。
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