等到明神宗反应过来的时候,努尔哈赤的势力已经成形了。最后一次朝贡,也就是第九次朝贡,努尔哈赤自己没去,派遣了十几个人的使者,随便拎点儿东北的土特产,扔给万历皇帝:“要不要就随你咯!”
八旗制度
我们现在对八旗制度津津乐道,其实八旗制度并不是女真族的传统,而是努尔哈赤独创的。
万历十二年(1584年),努尔哈赤就创立了八旗的牛录。牛录在满语中是箭的意思,每人出一支箭,十人组成一个牛录,牛录的首领叫牛录额真,这是最早的牛录。努尔哈赤在这个基础上编三百人为一个牛录,牛录额真相当于大箭主。五个牛录设一个甲喇额真,五个甲喇设置一个固山额真,固山是旗的意思,成为固山额真相当于是旗主了。
刚开始的时候只有四旗,都是纯色,分别为黄、红、蓝、白。后来,增设了四旗,分别为镶黄、镶白、镶红、镶蓝。总共有八旗,八旗制度就这样确立了。
牛录额真后来又称为牛录章京,清朝入关后称为佐领。甲喇额真后称为甲喇章京,入关后称为参领。固山额真,也就是旗主,在入关后称为都统,梅勒额真在入关后称为副都统。
一个旗有二十五个牛录,计七千五百人;八旗有二百个牛录,合计六万人。这就是清朝入关前的兵力,人数虽然不多,但是战斗力非常强。八旗作为努尔哈赤亲手缔造的军事制度,首要的目的就是战争。努尔哈赤作为八旗制度的最高领导人,掌管着军队的最高权力。努尔哈赤的子侄们为八旗的旗主,一些重要的将领可以当上副都统、参领和佐领之类。
在八旗中,连士兵都是有等级的,分别为旗丁、披甲人、阿哈三等。旗丁是女真族士兵,地位最高;披甲人是各个投降的民族和部落,地位次之;阿哈是奴隶,通常是汉人和朝鲜人,地位也最低。
八旗军以骑兵为主,步兵为辅。当然,八旗军最让人刮目相看的还是严明的军纪。每次打仗之后,一定赏罚分明,要进行战后总结。
八旗军还有一个最大的特点,就是兵民合一,打仗时大家都是兵,闲暇时要进行耕猎。就是这样一支纪律良好的军队最终打败了明朝,打败了闯王李自成。
创建满文,发展满族文化
努尔哈赤不光是一个军事家,也是一个颇有建树的政治家。现在我们说的满文就是努尔哈赤创造的,以前女真部落有过一段时间的文字,大概是在明朝中叶的时候,这种文字就消亡了,因为这种文字非常奇怪,说它像汉字它又不是汉字,说它像契丹字它又不是契丹字。由于这种文字难以辨识,逐渐从历史长河中消失了。
努尔哈赤为什么要创建满文呢?说实话,这是必须的。一个国家武力再强大,如果没有自己的文字,也会被人看不起。再说,后金已经起来了,虽然大家都说女真语,不过用的官方文字却是蒙古文字,所有女真人都必须学蒙古文。
就努尔哈赤自己来说,他粗略地了解一些汉文和蒙古文,越了解他就越郁闷:为啥汉语和汉文是一致的,蒙语和蒙文也是一致的,咋就我们女真族只有语言没有文字?我如果不创制出满文的话实在有愧于后世子孙啊!行,说干就干。
努尔哈赤把这个艰巨又光荣的任务交给了额尔德尼和噶盖。额尔德尼很早就跟随努尔哈赤南征北战,战场上是一块好料,除此之外,这人还特别爱读书,精通蒙古语和汉语,在努尔哈赤帐下,算是一个难得有学问的人物。噶盖学问虽然比不上额尔德尼,但做事相当踏实。
说实话,接到这个任务,额尔德尼和噶盖都感到很为难:“老大啊,蒙古文字我们用了这么久,你说改就改,不太好吧!”
努尔哈赤说:“正因为用别人的文字用了这么久,所以才要自己创制文字啊!难道要永远躺在别人的文字中吗?”
额尔德尼说:“好是好,但是怎么下手呢?”
努尔哈赤说:“这还不好办,你们直接把蒙文的字母拿过来,对上我们的读音,这不就结了。难道我指望你们像仓颉那样从无到有地造字,惊天地、泣鬼神啊……”
努尔哈赤的指导思想非常明白:抄袭,大胆地抄袭。别人的东西拿过来就是我们的东西,由于努尔哈赤的指导方针进步正确,轰轰烈烈的满文运动开始了。噶盖在创建满文的过程中因为犯了政治错误被诛杀。
额尔德尼根据努尔哈赤的指示,终于创制了因文见义的满文,这种满文又称为“老满文”,主要是区别于皇太极时期加圈点的新满文。额尔德尼算是满洲的仓颉了,虽然涉嫌抄袭,也算是文化的开创者吧!所以皇太极评价他是“一代杰出之人”。
不过人越杰出,死得越快,这似乎是中国历史中的一个现象。额尔德尼后来因为私藏财物和珍宝被努尔哈赤杀害,是不是真的因为这个原因,我们就不知道了。
额尔德尼创建的老满文没有圈点,仍然存在一些缺点。后来,清太宗皇太极任命达海改进满文,达海学问很好,圆满地完成了这个任务。经达海改造的满文称为新满文,康熙帝对达海的新满文评价非常高,亲自立碑表彰他的功劳。
满文创制成功以后,满族人如虎添翼,自信心大增。以前,他们感觉自己是一个流浪的民族,连文字都没有的民族从心理上是一个没有归宿的民族。满族的影响力在不断地扩大,满族,将会让整个大地震颤。
对此,大明还没有心理准备。
善于韬光养晦的老狐狸
努尔哈赤既是狮子,也是狐狸;他凶狠的时候非常凶狠,狡猾的时候也相当狡猾。从努尔哈赤十三副铠甲起兵到现在,明朝的表现实在让人太失望了。明朝的皇帝纵使糊涂,明朝的边将也不应该糊涂。其实,其中有一个很大的原因是努尔哈赤善于伪装,所以才没有成为明朝的眼中钉。
努尔哈赤习惯用朝贡的方式消除明朝的戒心。当努尔哈赤跪在大明的宫殿上,卑躬屈膝、唯唯诺诺之时,明朝的皇帝没理由认为这个人是个威胁啊!从1590年到1615年,二十五年的时间里,后金赴明朝朝贡达八次,其中七次是努尔哈赤亲自去的。第一次朝贡的时候,努尔哈赤三十一岁,最后一次朝贡的时候,他已经是个五十六岁的老人了。人一辈子能有几个二十五年,在二十五年的时间里,努尔哈赤坚持不懈地在明朝面前装孙子,就算明知是假,万历皇帝也会被他这种精神打动。
其实,在努尔哈赤后来的几次朝贡中,大明的边将屡次上书给皇帝,让明神宗小心努尔哈赤这老家伙。兵部尚书李化龙再次提醒皇帝:“我朝如果没事的话,努尔哈赤不会轻举妄动,一旦有事,这个人一定是罪魁祸首。”
神宗把这一切都当成耳边风,他那点儿脆弱的心思大部分都沉浸在酒色之中。等到明神宗反应过来的时候,努尔哈赤的势力已经成形了。最后一次朝贡,也就是第九次朝贡,努尔哈赤自己没去,派遣了十几个人的使者,随便拎点儿东北的土特产,扔给万历皇帝:“要不要就随你咯!”
万历皇帝傻眼了,以前努尔哈赤朝贡的话都会带上几百人,现在就派十几个人来,而且手上的东西分量明显轻了。完了,被这老狐狸骗了。
建立后金
万历三十一年(1603年)八月,努尔哈赤从费阿拉城迁都到赫图阿拉,这个赫图阿拉就是努尔哈赤的祖先孟特穆选定的。
到了赫图阿拉后,努尔哈赤首先是扩建城池,至少可容纳十万人居住。修建了几年,终于把城池弄得像模像样了。虽然都城选定了,但努尔哈赤并没有急着称汗,一直等到1616年,努尔哈赤认为时机成熟了,才在赫图阿拉称汗,建立后金国。
努尔哈赤在称汗之前,曾经召开会议讨论称号问题。与会者一致认为,国不可一日无汗,以前我们没有汗,受的苦实在是太深了。现在老天爷总算给了我们一个英明的领导人,是的,努尔哈赤就像是老天赏赐给我们女真族的救世主,我们应该顺应天命,称呼努尔哈赤为天命汗。
天命元年(1616年)正月初一,努尔哈赤举行了登基大典,尊为大英明汗,国号为“金”,也就是“后金”,年号为天命,这一年为天命元年。
虽然努尔哈赤尽量想把仪式搞得低调一些,但既然想出头的话,就没法遮掩。努尔哈赤刚一登基,明朝辽东经略熊廷弼就上书给明帝:“奴贼建国后金,登基为汗,自称为朕。这种大逆不道的行为绝对不能纵容,奴贼竟然招降我大国边疆将士。”
不过,明朝最高领导者仍然认为努尔哈赤不足为患,那么一丁点儿的人,巴掌大的一块地方,能搞出什么名堂来,最多不过在边境一带打家劫舍,暂且由他,迟早会算总账的。
国家已经建立了,怎么治国呢?努尔哈赤治国有什么特色吗?
努尔哈赤提出了一个口号:“君明臣良,同心共济,秉志公诚,励精图治。”从这个口号中我们能看出领导的治国方略,转译一下就是:“我一定要努力做一个贤明的领导,在我的贤明领导下,如果还有哪个臣子不贤良,那真是对不起我啊!以后大家要和我一条心,一心为公,励精图治把后金国建设为一个强大的国家。如果不这样做的话就是跟天命作对,跟天命作对的下场大家应该很清楚。”
努尔哈赤的思想总的来说就是:君德、臣德。臣德就两点:努力工作,忠诚。
努尔哈赤辛勤了一辈子,就是为了有一天端掉明朝这个庞然大物,所以他忍忍忍。他要灭掉明朝不光是因为明朝杀了自己的祖父和父母,也是因为明朝腐化堕落,让他看到明朝灭亡只是迟早的事。
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