李敖
李“总统”政权和平转移说,出现两问号
各位苗栗的朋友们,首先向大家抱歉,我来台湾五十年,可是今天第一次到苗栗,另方面觉得非常高兴,多场演讲下来,从未收到这么多的花篮,谢谢。十二月三日,阿扁在《台湾时报》四版,有一段话讲得很正确“李敖收集资料的功夫世界第一流”;阿扁常常讲错话,这句话他讲对了。譬如,大家看最新的资料(李敖拿出当天剪报),“李‘总统’说,他是首次‘总统’在活的时候和平的转移政权”。
我用红笔打了两个问号,第一个问号是,在蒋经国跟蒋介石中间还有一位“总统”严家淦,他也是活着时候交出政权的,李登辉把他完全忘记了;第二个问号是,五月二十日还没有到来,我们怎么知道李登辉会如何呢?
罗马有名的将军恺撒(一般人说“恺撒大帝”是错的,他没做过皇帝),他打胜仗回来,民众夹道欢呼,忽然有人喊他名字,那个人是算命先生,跟他说“你当心三月十五日”,恺撒就点点头;到了三月十五日,恺撒到国会大厦开会,在门口台阶又看到这算命先生,恺撒跟他笑了一下说“今天就是三月十五日”,意思是你叫我担心这一天,今天什么事情都没发生,表示你算得不灵。算命先生就回他一句话,说三月十五日还没过去。结果恺撒就进了国会大厦,立刻被刺死了。我们必须警觉五月二十日还没到,所以李登辉能不能和平交出政权,我们还在怀疑,因为他的信用太差了。
我拿出今天的报纸,民进党主席林义雄写的,“那该跑的路已跑尽,那该守的道已守住,敬祷廷朝兄”,魏廷朝为民主运动多次坐牢,他是一位了不起的客家人。可是看林义雄讲的话,“一九七一年,廷朝兄再度为坦荡的道义承受黑暗力量的压迫,因为不愿透露当时逃出境的彭明敏教授的下落,廷朝兄在恶劣的特务机关面前坚定不屈,被以受叛徒指使扰乱治安的罪名入狱。”
魏廷朝坐牢并不是这个原因,因为彭明敏逃到瑞典,由瑞典发消息回来,他的下落每个人都知道,国民党的特务机关也知道,所以林义雄的说法是错误的,因为他们完全不了解我们当年辛辛苦苦所面对的历史,并且今天很多的历史都被污蔑、改写了。
我在讲演以前收到一包东西,是中研院三民主义研究所一位研究员寄给我的,他知道我要讲演特别提供资料,不过这正好是我所要讲的,我也非常感谢,他写了一篇厚厚的论文《罗福星抗日革命事件研究》。为什么他要把资料提供给我,希望在苗栗特别提出来呢?我给大家看个照片,就是罗福星,他看起来有点像外国人,事实上,在国民党“革命先进”书里写得很清楚,“罗福星先烈是台湾苗栗人”。
我告诉各位,他不是苗栗人,而是广东镇平人;他十八岁从广东到了台湾,然后在台湾进进出出,到二十八岁时就被日本人枪毙了,还有一种说法,是在三十二岁时。重点不在这,而是他前后在台湾不到十年的时间,为了台湾人的尊严和日本帝国打拼,被日本人捉到、起诉判了死刑。
有一点很奇怪,过去教科书都谈到罗福星如何爱台湾、如何为台湾打拼,可是,在最近的“认识台湾”的教科书,就是李登辉下命令说台湾教科书要开始修改,由中研院历史语言研究所所长杜正胜他们主持,这教科书弄得很荒谬,把整个历史都改写了,把日本人压迫我们的历史都改写了。
当时新党和民进党还曾举办一个有名的辩论会,新党方面是由李庆华主辩。在这修改的教科书里,“罗福星”三个字不见了,这样一位英勇抵抗日本人、表现台湾人尊严的人,被历史出局、整个抹杀掉。显然是为了配合李登辉亲日、媚日的政策,而发生这现象。
虽然如此,我们看到一个有趣的故事,大科学家爱因斯坦今年被《时代》杂志选出,在二零零四年以前,一百年内对世界最有影响力的思想家。爱因斯坦是犹太人,犹太人在以色列复国前是有人名没有国家的族群,到处受排挤,可是有的犹太人很优秀。爱因斯坦推出相对论时讲了一段话:“如果未来相对论证实是正确时,德国人会说我是德国人,法国人会说我是世界公民;如果相对论未来证明是失败的理论时,德国人会说我是犹太人,法国人会说我是德国人。”
由这个例子告诉大家,一个人的籍贯随着政治行情在变化,罗福星就是这么一个例子。他是广东镇平人,还到过广东参加三月二十九日的起义,七十二烈士打死了,他只是没打死。请问这种人物怎会忽然变成台湾苗栗人?因为在历史上或感情上,大家愿意认同他;因为你是一个爱台湾的人,所以我们认为你是苗栗人。
就好像古希腊文豪荷马,活着时候到处流浪,没有人要他,死的时候,希腊有七个城说荷马是他们城的人。中国的西施也是,在大陆有两个籍贯要认她,事实上,西施是哪里人,目前还不能明确知道。换句话说,这个人有头有脸的时候,大家愿意认同他,所以罗福星在政治解读上,他不是外省人,他是台湾人。
民进党口口声声说“台湾独立建国之父”是郑南榕,他是福建人,并且是外省第二代,他的父亲是抗战时到台湾来的;但是他们一谈郑南榕,他就算是台湾人,而不是外省人。今天台湾的族群认同,居然以政治上的需要为标准,政治上需要你是哪里人,你就是哪里人,政治上不需要你时,你就不是这里的人。这种认证方法不是很可笑吗?
我一开始讲了这么多就是告诉各位,要求得一个真相是多么难,因为台湾地区的是非、历史和正义,统统给扭曲了;这时最重要的是我们要听到一种声音,就是一个勇敢的、正确的、敢说真话的声音,今天发出这种声音的人,就在你们的眼前。
我都是用最新的新闻事件为你们解读,今天报载,“美国议员转述唐家璇的谈话,李‘总统’如再有‘台独’言论,中共可能动武”,因为李登辉忽然提出“七块论”、“两国论”,破坏了两岸和谐谈判的气氛,“两国论”为台湾惹来麻烦,而李登辉喊半天却不敢进入“宪法”。陈水扁每天一个白皮书,现在又有新的中国政策,提到了类似“两国论”的做法,他说如果当了“总统”,要把“台湾独立”正式进入“宪法”。
如果“台湾独立”入“宪”,就发生了“两国论”的现象,中共一样会打过来;陈水扁的理论会惹来麻烦,可是到时他会不会这样做?以我的判断,他跟李登辉一样“敢说不敢做”。我们清楚知道,美国压力来时,他不敢这样做,但是为了骗取选票,他会这样说,因为大家都爱听“勇敢的台湾人”、“有尊严的台湾人”、“台湾是‘主权独立的国家’”。现在真正勇敢的人、真正的“台独”分子已经死掉了,那个人就是郑南榕,他是外省第二代、了不起的客家人。
台湾之子划小圈圈,见鬼说鬼话
戏剧《游龙戏凤》描写明武宗到民间玩,在梅龙镇碰到卖酒的女孩,女孩问他住哪里、做什么的,他说是住在北京城大圈圈里的小圈圈,小圈圈里的黄圈圈,这女孩听不懂,事实上代表皇帝的权力是黄圈圈。报载“‘建国党’表态挺扁”,事实上不是“建国党”,那群人有李镇源、郑邦镇、彭明敏、蔡同荣等人,他们支持阿扁我没话说,可是他们的理由“台湾人大团结”我要批评,那句话意思是台湾岛上有一种人不是台湾人,划清了族群的界线,这是“大圈圈”。
再进一步看,吕秀莲说“台湾‘总统’要选台湾之子”,因为陈水扁最近写一本书《台湾之子》,这话就是开始划“小圈圈”,要选的话要选台湾人,表示有特定的人像陈水扁;然后,陈水扁到台南演讲时说“一定要让台南人做‘总统’”,他是台南人、连战是台南人,意思是选阿扁也可以,选国民党的连战也可以。所以宋楚瑜、许信良、李敖不是台南人,这些人都不要选,这就是“黄圈圈”。
苗栗人可以吗?苗栗人不可以。苗栗在历史上是族群最被迫害的地区,因为客家人比例较高。阿扁搞竞选、骗我们选票时说,我没有族群的意识,没有省籍的观念,这种人要不要相信他?不能相信!他真的是见人说人话,见鬼说鬼话。我觉得我们台湾的前途自己真的要想好,怎样做苗栗人?苗栗人的一个特色,基本上在台湾是一开始就被压的族群,直到一九四九年或一九四五年,外省人来后,苗栗地区的客家人才开始好转,被福佬人认同,否则会很惨。
报载“面对日本媒体,阿扁打李登辉牌”,阿扁多少次表示跟李登辉关系多么好,当然他也讲过李登辉是老番癫,他的反反复复,基本上他是认同李登辉的;陈水扁说,“延伸李登辉改革路线唯有政党轮替”,李登辉曾以蒋经国的约书亚自居,至今天陈水扁又以约书亚自居,换言之,李登辉认为他继承了蒋经国,而陈水扁认为他继承了李登辉。阿扁公然表示他是李登辉继承人,我们可以清楚知道他们的传承关系,所以我也认为李登辉最后会下达“弃连保陈”的指令,把连战牺牲掉,因为阿扁才是他真正的约书亚。
我跟阿扁没有私人上的不愉快,当时我出钱给郑南榕办杂志,叫《开拓》周刊,我们争取百分之百的言论自由,社长是陈水扁。可是今天,争取百分之百的言论自由已经被阿扁扭曲到什么程度?他有一个传单帮《自由时报》做广告,“争取百分之百的自由,不要错过自由时报”,连《自由时报》都变成争取言论自由的报,请问台湾还有真理吗?阿扁可以把我们共同的理想最后向财阀做这样子谄媚时,今天我为什么要站出来批评阿扁,这是一个原因,并且拿证据给大家看。
阿扁密洽大陆,为“总统”大选铺路
问阿扁会不会带给我们安全,我觉得这是很可疑的,请看这资料“陈水扁密洽大陆,为‘总统’大选铺路”,这是《商业》周刊早就讲出来的,为他接洽的就是大财阀王令麟。大家懂了吧,为什么最近会发生媒体大战,原因是台北市第四台的分配系统本来是两大财团在抢,一个是辜振甫的和信,一个是王又曾的东森,由于阿扁在评审两集团时给和信零分,结果台北市有线系统的四分之三都给东森抢走了,为什么明明是两个坏集团互相争斗时,你要给一方零分,破坏生态平衡呢?
今天原因我们查出来了,当时王令麟在大陆给阿扁答谢,“陈水扁密洽大陆,为‘总统’大选铺路”。所以,阿扁表面上为台湾尊严讲了台湾的立场之类的话,骨子里面对中国大陆还是未尝不答谢的,只是中国大陆理不理他,我们就不知道了。讲这些事情跟苗栗人有什么关系,这是告诉大家有种人他不是苗栗人,可是他到苗栗地区骗选票时,我们怎么样面对?
我手里拿这么多资料,阿扁提出一个政见,“我们如何消除台湾的黑金呢——要成立廉政公署”,像香港一样,这是抄李庆华的,看这资料“‘立法委员’李庆华四十一人要求建立廉政公署”,证明阿扁抄别人政见在骗选票。还有,阿扁提到单向直流,这是当年(一九九三年)李庆华和汪道涵谈判了两小时,早就取得的条件,今天阿扁还当成政见来讲;同样的,他还抄了七年前马英九的“大陆政策”。
抄袭以外他还出错,昨天阿扁说,“民主进步党阿扁竞选‘总统’,主张未来要制定科技基本法”,这是他发表的政策白皮书所主张的;请大家看我手里拿的就是早已“立法”完成的“科学技术基本法”,在六法全书中已有这种法的,他都不知道,还要重新来“立法”,你不觉得很好笑吗?
他还抢别人功劳,居然一群大学生糊里糊涂拥护阿扁,说他表现很好;整个台北市,没有一个长程的工程是阿扁做的,这些事都是别人做的,尤其黄大洲做好了,由阿扁去剪彩,他整天在剪彩。捷运这些大工程不算,小事我举例一件,陈水扁说他推动了台北市停车场的兴建,最后黄大洲忍不住跳出来讲,台北市一千四百九十八个停车场是他做的。所以我们想想看,阿扁他能干吗?
《台湾时报》整理,二零零四年一月十六日苗栗演讲
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