纳尔逊·阿尔格伦 （Nelson Algren，1909—1981）：《金臂人》及其他描写美国阴暗面的小说的作者，1947—1950年间西蒙娜·德·波伏娃的恋人（大部分时间异地）。

        汉娜·阿伦特 （，1906—1975）：德国哲学家和政治理论家，1933年逃离德国之后居住在美国；海德格尔之前的学生兼情人；《艾希曼在耶路撒冷》及其他作品的作者。

        雷蒙·阿隆 （Raymond Aron，1905—1983）：法国哲学家、社会学家和政治记者；让-保罗·萨特的同学；于20世纪30年代初在德国学习，并对他的朋友说起了现象学。

        詹姆斯·鲍德温 （James Baldwin，1924—1987）：撰写探索种族和性的小说和文章的美国作家，在1948年搬到巴黎，在法国度过了他大部分的时光。

        黑兹尔·巴恩斯 （hazel Barnes，1915—2008）：美国翻译家和哲学作家，她在1956年翻译了萨特的《存在与虚无》。

        威廉·巴雷特 （illiam Barrett，1913—1992）：美国的存在主义思想通俗作家；《非理性的人》（1958）的作者。

        让·波弗埃 （Jean Beaufret，1907—1982）：法国哲学家，与马丁·海德格尔通信并进行了访谈，普及了德国的存在主义思想；他的问题促使海德格尔写下了《论人道主义的信》（1947）。

        西蒙娜·德·波伏娃 （Simone de Beauvoir，1908—1986）：重要的法国存在主义哲学家、小说家、女权主义者、剧作家、散文家、回忆录作家和政治活动家。

        雅克-洛朗·博斯特 （Jacques-Laurent Bost，1916—1990）：法国记者，跟随让-保罗·萨特学习，共同创办了，娶了奥尔加·科萨凯维奇，并与西蒙娜·德·波伏娃偷过情。

        弗朗兹·布伦塔诺 （Franz Clemens Brentano，1838—1917）：德国哲学家和前牧师，研究心理学并成为首位探究意向性理论的人，这成为现象学的基础。埃德蒙德·胡塞尔从1884年6月开始在维也纳跟随他学习；布伦塔诺关于亚里士多德对“存在”一词的使用的论述也启发了海德格尔。

        索尼娅·布朗奈尔 （Sonia Brownell，1918—1980）：英国记者，《地平线》的助理编辑；与莫里斯·梅洛-庞蒂偷过情，后来和乔治·奥威尔结婚。

        阿尔贝·加缪 （Albert Camus，1913—1960）：法裔阿尔及利亚小说家、散文家、短篇小说作家、剧作家和活动家。

        恩斯特·卡西尔 （Ernst Cassirer，1874—1945）：德国哲学家和思想史家，专门研究科学、康德和启蒙运动；和海德格尔于1929年在瑞士达沃斯举行的会议上辩论。

        让·考 （Jean Cau，1925—1993）：法国作家和记者；从1947年起担任萨特的助理。

        安妮-玛丽·卡扎利斯 （Anne-Marie Cazalis，1920—1988）：法国作家和演员；是20世纪四五十年代圣日耳曼德佩地区的“存在主义缪斯”之一。

        费奥多尔·陀思妥耶夫斯基 （Fyodor Dostoevsky，1821—1881）：俄罗斯小说家，一般认为是存在主义的先驱。

        休伯特·德雷福斯 （ Dreyfus，1929—）：美国哲学家，加利福尼亚大学伯克利分校教授；海德格尔专家，他也写技术和互联网的事。

        雅克·杜克洛 （Jacques Duclos，1896—1975）：1950—1953年担任法国共产党领导人；1952年被捕，被怀疑阴谋策划通过信鸽传送信息。“鸽子阴谋”事件让萨特开始激进化。

        拉尔夫·艾里森 （Ralph Ellison，1914—1994）：美国作家，小说《看不见的人》（1952）的作者。

        弗朗茨·法农 （Frantz Fanon，1925—1961）：出生于马提尼克岛的哲学家和政治理论家；关于后殖民和反殖民政治作品的作者，特别是《全世界受苦的人》（1961），萨特为这本书写了序。

        欧根·芬克 （Eugen Fink，1905—1975）：胡塞尔的主要助手和弗莱堡的同事之一，后来参与了鲁汶的胡塞尔档案馆。

        汉斯-格奥尔格·伽达默尔 （hans-Geadamer，1900—2002）：德国哲学家，以其解释学研究最为著名，在弗莱堡跟随胡塞尔和海德格尔短暂学习，并记录了关于这两人的逸事。

        让·热内 （Jea，1910—1986）：法国小偷、流浪汉、男妓，后来变成诗人、小说家和自传作者，萨特的重要著作《圣徒热内》（1952）的主角，这部作品把生活看作他作品的前言。

        阿尔贝托·贾科梅蒂 （Alberto Giaetti，1901—1966）：意大利裔瑞士艺术家，因其雕塑而出名；萨特和波伏娃的朋友，他描摹了萨特和其他人。

        格伦·格雷 （J．Glenn Gray，1913—1977）：美国哲学家，科罗拉多大学教授和海德格尔的译者；也写了，一部对战争中之人的社会学研究。

        朱丽叶·葛瑞科 （Juliette Gréco，1927—）：法国歌手和演员；圣日耳曼德佩地区的“存在主义缪斯”之一；梅洛-庞蒂、萨特和其他人的朋友。

        瓦茨拉夫·哈维尔 （Václav havel，1936—2011）：捷克剧作家和异见人士；跟随扬·帕托什卡学习现象学，并在1989年到2003年期间担任捷克斯洛伐克及后来的捷克共和国总统。

        黑格尔 （G．．F．hegel，1770—1831）：德国哲学家，他的和辩证法理论影响了大多数存在主义者。

        埃尔芙丽德·海德格尔 （Elfride ri，1893—1992）：马丁·海德格尔的妻子；购买并设计他们在托特瑙山的房子。

        弗里茨·海德格尔 （Fritz heidegger，1894—1980）：梅斯基尔希的银行职员，马丁·海德格尔的弟弟；帮助他输入手稿，并试图让他用短句写作。

        马丁·海德格尔 （Martin heidegger，1889—1976）：德国哲学家，曾跟随胡塞尔学习；《存在与时间》和许多其他影响深远的作品的作者。

        弗里德里希·荷尔德林 （Friedrich h?lderlin，1770—1843）：德国诗人，受到海德格尔的仰慕和研究。

        埃德蒙德·胡塞尔 （Edmund husserl，1859—1938）：哲学家，出生在德语区的摩拉维亚；现象学运动的创始之父；对于马丁·海德格尔而言是一位令人失望的导。

        马尔文娜·胡塞尔 （Malvine einseider，1860—1950）：埃德蒙德·胡塞尔的妻子，也出生在摩拉维亚；在1938年帮助救出胡塞尔的档案和手稿。

        格特鲁德·雅斯贝尔斯 （Gertrud Jaspers，娘家姓为Mayer，1879—1974）：卡尔·雅斯贝尔斯的妻子，以及他大部分研究的合作者。

        卡尔·雅斯贝尔斯 （Karl Jaspers，1883—1969）：德国存在主义哲学家、心理学家和政治思想家，居住在海德堡大学，直到1948年他和他的妻子搬到瑞士；汉娜·阿伦特的朋友，以及时断时续地，马丁·海德格尔的朋友。

        弗郎西斯·琼松 （Francis Jeanson，1922—2009）：左翼法国哲学家，的共同主编；1952年，他写了一篇批评加缪的书评，触发了加缪和萨特的翻脸。

        汉斯·约纳斯 （hans Jonas，1903—1993）：德国哲学家，大部分时间居住在美国；海德格尔之前的学生，并写了关于技术、环境和其他主题的作品。

        沃尔特·考夫曼 （alter Kaufmann，1921—1980）：德裔美国哲学家和翻译，出生于弗莱堡；畅销作品《存在主义：从陀思妥耶夫斯基到萨特》（1956）的作者。

        索伦·克尔凯郭尔 （S?ren Kierkegaard，1813—1855）：丹麦哲学家，存在主义先驱和逆潮流的宗教主义者，影响了后来的存在主义者。

        阿瑟·库斯勒 （Artler，1905—1983）：匈牙利小说家、回忆录作者和散文家；萨特和其他人的朋友，但与他们因政治观点而闹翻。

        奥尔加·科萨凯维奇 （Olga Kosakiewicz，1915—1983）：被波伏娃保护的人，萨特的情人；嫁给了雅克-洛朗·博斯特。

        旺妲·科萨凯维奇 （anda Kosakiewicz，1917—1989）：演员，奥尔加的姐妹和萨特的情人。

        维克多·克拉夫琴科 （Victor Kravko，1905—1966）：去了美国的苏联叛逃者，《我选择了自由》（1946）的作者，这本书在1949年的法国引发了高调的诉讼和争议。

        路德维希·朗德格雷伯 （Ludwig Landgrebe，1902—1991）：奥地利现象学家，在弗莱堡做胡塞尔的助理和同事，之后在鲁汶的胡塞尔档案馆工作。

        克劳德·朗兹曼 （Claude Lanzmann，1925—）：法国电影制片人，以他九小时的大屠杀纪录片《浩劫》而闻名；西蒙娜·德·波伏娃的情人，1952年到1959年间和她住在一起。

        伊丽莎白·勒·可因 （Elisabeth Le 或La，1907—1929）：西蒙娜·德·波伏娃的童年朋友；曾与梅洛-庞蒂短暂订婚，但在21岁那年去世，可能死于脑炎。

        亨利·列斐伏尔 （henri Lefebvre，1901—1991）：法国马克思主义理论家，对日常生活社会学感兴趣；最初批判存在主义，之后转为同情。

        米歇尔·莱里斯 （Michel Leiris，1901—1990）：法国作家，民族志和回忆录作家；萨特和波伏娃的朋友。他的自传体风格对激励波伏娃写有所帮助。

        伊曼努尔·列维纳斯 （Emmanuel Levinas，1906—1995）：立陶宛的犹太哲学家，主要居住在法国；曾跟随胡塞尔和海德格尔学习，然后发展了一种非常不同的后存在主义哲学，基于伦理和与他者的遭遇。他早期的一本小书在1933年是萨特的现象学入门读本。

        克劳德·李维-史陀 （Claude Lévi-Strauss，1908—2009）：法国结构主义人类学家；梅洛-庞蒂的朋友，但对现象学和存在主义提出过异议。

        班尼·莱维 （Benny Lévy，1945—2003）：哲学家和活动家；萨特的助手，以及有争议的系列访谈《现在的希望》的合著者（1980）。

        卡尔·洛维特 （Karl L?h，1897—1973）：德国哲学家和思想史学家，曾跟随海德格尔学习，并就这段经历撰写了回忆录。

        乔治·卢卡奇 （Gy?rgy Lukács，1885—1971）：匈牙利马克思主义者，经常批评存在主义。

        诺曼·梅勒 （Norman Mailer，1923—2007）：美国小说家和善辩论者，打算以“存在主义政党”候选人的身份竞选纽约市长，但不得不在捅伤妻子后推迟竞选。

        加布里埃尔·马塞尔 （Gabriel Marcel，1889—1973）：法国基督徒存在主义哲学家和剧作家。

        赫伯特·马尔库塞 （ Marcuse，1898—1979）：与法兰克福学派有关的哲学家和社会理论家；马丁·海德格尔之前的学生，在第二次世界大战后严厉批评海德格尔。

        托马斯·马萨里克 （tomá?Masaryk，1850—1937）：1918年后担任四届捷克斯洛伐克总统；胡塞尔年轻时的朋友，他跟随弗朗兹·布伦塔诺在维也纳学习，后来帮助组织救援他在布拉格的文件。

        阿尔伯特·梅米 （Albert Memmi，1920—）：突尼斯犹太裔小说家、散文家和后殖民社会理论家；《殖民者与被殖民者》（1957）的作者，萨特为这本包含两个研究的书写了一个序言。

        莫里斯·梅洛-庞蒂 （Maurice Merleau-Ponty，1908—1961）：法国现象学家和散文家，专长的问题有身体、知觉、儿童发展和与他人的关系；著有《知觉现象学》和其他作品，包括在他人生不同阶段写下的支持和反对苏联的文章。

        麦克斯·缪勒 （Max Müller，1906—1994）：德国天主教哲学家，曾在弗莱堡跟随海德格尔学习，后来成为那里的一名教授；他写了一篇报告，关于在1937年他因纳粹政权惹上麻烦时，海德格尔如何没有保护他。

        艾丽丝·默多克 （Iris Murdoch，1919—1999）：英裔爱尔兰哲学家和小说家，萨特和存在主义的早期作家，后来放弃了存在主义，不过她晚年还继续在写一部海德格尔的研究。

        弗里德里希·尼采 （Friedriczsche，1844—1900）：德国最早的存在主义语言学家、格言家和哲学家，影响了后来的存在主义者。

        保尔·尼赞 （Paul Nizan，1905—1940）：法国马克思主义小说家和哲学家，萨特儿时的朋友；在德国侵略法国期间丧生于战斗中。

        扬·帕托什卡 （Jan Pato?ka，1907—1977）：捷克现象学家和政治理论家，跟随胡塞尔学习，之后在布拉格教授了许多其他人，包括瓦茨拉夫·哈维尔；持不同政见的“七七宪章”的关键签署人之一。

        让·波朗 （Jean Paulhan，1884—1968）：法国作家和评论家，第二次世界大战期间在巴黎附近留下了反通敌者的小诗。作为在1945年的联合创办人之一，他更多地以《新法兰西评论》的长期负责人而闻名。

        海因里希·维甘德·比采特 （zet，1909—1997）：德国作家，航运巨头的儿子和海德格尔的朋友，他在1983年写下了这段关系的详细回忆录：《与马丁·海德格尔的相遇和对话》。

        让-保罗·萨特 （Jean-Paul Sartre，1905—1980）：最重要的法国存在主义哲学家、小说家、传记作家、剧作家、散文家、回忆录作家和政治活动家。

        斯蒂芬·斯彭德 （Stephen Spender，1909—1995）：英国社会主义诗人和日记作者；战后在欧洲广泛旅行，并在政治参与问题上对萨特提出异议。

        伊迪丝·施坦因 （Editein，1891—1942）：哲学家，出生于波兰的弗罗茨瓦夫；担任胡塞尔的助手，之后离开去完成她对同情心的现象学研究，然后从犹太教转信天主教，成为卡梅尔派修女；她死在奥斯维辛集中营。

        奥利维尔·陶德 （Olivier todd，1929—）：法国传记作家、回忆录作者和记者，萨特的朋友和加缪的传记作者。

        弗里德里克·德·托瓦尼基 （Frédéric de towarnicki，1920—2008）：法语翻译、记者，在奥地利出生，20世纪40年代曾多次访问海德格尔，并写下了他们的谈话记录。

        赫尔曼·李·范·布雷达 （herman Leo Van Breda，1911—1974）：方济会修士、哲学家，1938年英勇地组织了从弗莱堡抢救胡塞尔的档案和手稿，之后在鲁汶建立和管理胡塞尔档案多年。

        鲍里斯·维昂 （Boris Vian，1920—1959）：法国爵士小号手、歌手、小说家和鸡尾酒调酒师；战后圣日耳曼德佩圈子中的一个中心角色和存在主义者的朋友。在他1947年的小说《情绪靛蓝》（L''écumedes jours）中，他充满感情地嘲笑了萨特和波伏娃。

        米雪尔·维昂 （Michelle Vian，娘家姓为Léglise，1920—）：鲍里斯·维昂的第一任妻子，多年以来也是萨特圈子的一部分。

        西蒙娜·薇依 （Simone eil，1909—1943）：法国伦理哲学家和政治活动家；第二次世界大战期间，当其他人还在受苦时，她在英国死亡，拒绝吃或接受任何舒服的东西。

        科林·威尔逊 （ ilson，1931—2013）：英国小说家、“新存在主义者”哲学和文化史作品的畅销作者，特别是（1956）。

        沃尔斯 （ols，全名为Alfredo Otto olfgang Schulze，1913—1951）：德国画家和摄影师，久居法国，和存在主义圈子中的一些人是朋友；过早地死于酒精中毒相关的疾病。

        理查德·赖特 （Ric，1908—1960）：美国作家，在巴黎旅居多年；作品包括（1953），一部关于美国黑人生活的存在主义小说。
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