言道氾濫，無所不適，可左右上下周旋而用，則無所不至也。

        萬物恃之而生而不辭，功成不名有。衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小；

        萬物皆由道而生，既生而不知所由，故天下常無欲之時，萬物各得其所，若道無施於物，故名於小矣。

        萬物焉而不為主，可名為大。

        萬物皆歸之以生，而力使不知其所由，此不為小，故復可名於大矣。

        以其終不自為大，故能成其大。
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