在东周时代齐襄公姜诸儿是一个相当重要的封国国君。

        “东周列国志”上说，他是个“狂淫之辈”，又说他“蔑伦背礼，禽兽不如”。如果以私德来说，光是与妹妹文姜通奸的这件事来说，这些贬抑之词是绝不冤枉他的。

        但是在国家的征战讨伐上，他却是个雄才大略的君主，齐襄公的父亲僖公打仗比不过他，就连一个小小的纪国都没能打下，但是襄公即位之后，有几场大战都是胜利的。因为有了这些成功的军事胜利，因此日后的齐桓公小白才有足够的基础成为春秋时代第一个霸主。

        但是齐襄公的死，却也和他的战功有关，他与周王打仗，为了怕报复，便派连称守住位于周国和齐国要冲的葵丘，约定一年后瓜熟知日让他换防，不用再守边境，日后的名词“瓜代”，出处便在这儿。

        然而后来齐襄公却“膨风”了，一连三年都不让连称回来，加上连称的妹妹是襄公的妃子，但是襄公却沉迷于与妹妹文姜的乱伦之恋，便冷落了连妃。新仇加上旧恨，因此连称便有了杀掉襄公的念头。

        襄公的死法是非常惨的，连称将他杀掉之后，还把他的尸体砍成好几段。

        综观齐襄公的一生，做了许多不为天理所容之事，但是他为后代齐国奠定了强盛的基础，却也是不争的事实。

        元神虫皇，宿主的名字叫做范午子，属于昆虫型的元神。

        “虫皇”的外型便像是一只巨大的虫子，飘浮在宿主的后方。它的特性和功能与昆虫很相似，因此算得上是能力强大的元神。

        别小看了昆虫的能耐，如果以身材和力量的比例来说，如果一只蚂蚁和人一样大，它可以抬起三吨重的重物；如果一只跳蚤和人一样大，它便可以轻易跳过台北火车站前的新光三越。

        “虫皇”的能力和一般的昆虫差不多，只是因为体型极大，所以能力强度便是数千数万倍，他散放出的“虫云”可以追踪任何人的踪影，它还有可以螫人的有毒刺须。

        宿主名为端木氐，是个形貌清雅的年轻书生，但是这个元神的样子却是很恶心，像是一团大无比的粉红色鼻涕，也像是放大数千倍的原生物阿米巴虫。

        这一点，可以证明有时候元神的长相和宿主是可以南辕北辙的。

        “浮世”的样子恶心归恶心，但是它也能和兽类沟通，能够指挥兽类的行动。

        浮世的另一个本领是它能够变身世上任何一样东西，人类、花草、木石，而且变出来维妙维肖，没有人能够分辨出来。

        宿主是时任三娘，是一个中年女子，脾气火爆。断发属于金性元神，身上有着多种锐利边缘，等于带着上百只致人于死命的利刃，如果有朝一日碰上了她的元神一定要非常小心，它身上所有部分都是锋利利刃很吓人，割骨断骨根本是轻描淡写。

        一般相信，时任三娘对男人有股很深的厌恶感，平素对男子完全不假辞色，但是她的元神很适合暗杀与攻击，因此仍然是东周时代一个很受欢银的元神，因为她是暗杀集团的最爱。

        “贲羊”是土石之精，宿主名叫阳无畏。“贲羊”一类的元神称之为“纯质元神”，意思指的是它的能量性质是五行中的最基本元素，并没有其它的元素和能量掺杂，也因为如此，它的力量最纯，也极为强大。

        如果让“贲羊”发挥起来，是很麻烦的，因为只要被它攻击的对象，便会化为石头，但实际上这是一种极为复杂的物质形态变化，比单纯的化为石还要更复杂。

        “贲羊”的元外型一如其名，是一只巨大的石羊，样子令人不寒而栗。

        而“纯质元神”的特性之一，便是在元神的体内还能找出“元婴”，“元婴”是元神类能量精华中的精华，拥有极为强大的能量，可以让草木成精，让修炼者增强修为，甚至在某些情况下，可以将死伤者救活。

        在元神族类中，常常看见的是和五行能量有关的元神，像“萝叶”属于木型元神，“庖人”是火型元神，而纪瀛初的“神兵”却是金属性质的元神。

        但是元神之一，并不限止于五行之类的元素，一般来说，元神现象的形成，和二十四世纪的奇异人种：转化态生化人有很密切的关连。二十四世纪的转化态生化人虽然大致分为雷、风、水、火四态，但偶尔也出现过能在人形与花形转换的植物态生化人，像古代著名大神女娲，她的前身便是二十四世纪的“花”态生化人岸本绿。

        因此，元神族中，也有和生物态有关的种类，像夷羊九等人在临淄城的黄昏遇上的强敌：蕈熊，便是典型的生物元神。

        一般相信，生物型的元神仍然是某种能量的形式，只是在形成能量时，掺杂了生物的资讯。形成元神的另一个主要因素是神话时空的外星器械：分子重组仪（天帝）这具机械的功能部分近似超级电脑，能排列出许多匪夷所思的生物形式，在元神族类演进的过程中，如果掺进了昆虫、植物的讯息，也并不十分令人讶异。
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