“一群蠢货！全都被骗了！”

        本多正纯为成功骗过大坂来的使者而感到十分高兴。正纯与他的父亲正信不同，恃才傲物，性格也有些轻浮。

        “都被骗过那么多次了，这次还被骗得东奔西跑。大坂那群笨蛋！”

        正纯高兴地对同伴们说。

        “东奔”是指家康让淀殿的使者阿夏往东“去江户求求将军”；“西跑”则是指家康让大藏卿局等人离开名古屋，往西“到京城去等老夫。很快老夫也要上京，到时再详谈”。

        家康说自己“绝无开战之意”。

        “不过，将军是个死心眼儿的人，恐怕不会像老夫这么轻易地息事宁人。你们去江户向他求求情吧！”

        历史上，恐怕没有哪个当权者像家康这般厚颜无耻，谎话连篇。他总是说：

        “总见院（织田信长）最了解老夫。老夫从不骗人。已故的太阁大人曾握着老夫的手，对老夫说‘你是日本最诚实的人’。老夫从没撒过谎。相信老夫的话保证丰臣家平安无事。”

        如果对手是男人，家康恐怕不会说这样厚颜无耻的话。不幸的是，丰臣家的权柄掌握在女人手里，最重要的外交事务也由女人一手操办。所以家康才能光凭一张嘴就骗得她们东奔西跑。

        不用说，家康早已经发出了军令。江户的各个机关和大名们都忙着准备出征大坂。

        不过，饶是家康也没有公开宣称战争的目的是“讨伐秀赖”。如果他是这么说，世间必定一片愕然，世人会想“和谈不是刚刚结束吗？”这必将引发大名们对丰臣家的同情及对江户政权的厌恶。

        家康细心嘱咐江户的秀忠和他的幕僚“对大名们下令时这么说——出征是为了‘请秀赖离开大坂，转封他处’。”

        家康以此为名发动了夏之阵。僧天海曾对家康说“师出无名（没有理由的战争）乃兵家大忌。相传在支那师出无名者国运必衰。随便找一个理由即可。”

        “幸亏你注意到了这点。”家康称赞僧天海。

        这一借口通过秀忠的幕僚（酒井忠世、土井利胜等）下达给了天下大名。理由是：

        “正因为有了大坂城，浪人们才群集而来鼓动秀赖谋反。大坂城是罪魁祸首。要想天下太平，秀赖必须离开大坂城。一切都是为了天下正道。”

        家康编造了这样一个骗人的理论。天下诸侯都知道家康摧毁大坂城与丰臣家不是为了天下，而是为了自己的子孙。相比这下，已故的秀吉在这一点上就诚实得多。临终前，他把以家康为首的五大老分别叫到枕边，流着泪，颤声恳求他们“年幼的秀赖就拜托你们了”。家康等人都写下了宣誓书。对身心衰竭的秀吉而言，对儿子的爱就是一切，他没有说“为了天下正道”之类的话。

        家康一方面在骏河田中城和名古屋城欺骗那些来自大坂的女人，另一方面对江户的秀忠下达了出兵的命令。

        家康下达了十分详细的作战命令，其中包括“每一万石俸禄出兵二百人”。这在战国时期是个惯例，没有什么特别的。

        值得注意的是，家康增强了进攻军队的火力。他下令长枪组足轻中的一半不拿长枪改拿铁炮。负责进攻的足轻被分为三组——长枪组、弓箭组及铁炮组。他认为攻城时铁炮比长枪更有用，因此给秀忠下达了这样的命令。

        四月十二日，婚礼在名古屋城举行。

        “自开城以来未有之盛事。”日后尾张德川家的家臣这样写道。然而，事实并非如此。“自开城以来”实在有些夸张。当时，名古屋城刚刚建成，第一任城主——新郎德川义直年仅十五岁。

        新娘——浅野家的小姐年方十三。送亲队伍住在城下的寺院里，从那里进入名古屋城。

        家康站在大手门的城门上往下看，感叹送亲队伍的壮观。更让他满意的是浅野家的侍卫都是些老人。身为纪州国主的浅野家，正积极准备从南面进攻大坂，因此选择这些老人担任婚礼的护卫。

        家康一门心思利用联姻笼络外样大名。秀吉刚死，他就开始精心策划联姻事宜。秀吉曾留下遗训“未经朝廷许可，大名之间不准私自通婚”。但在秀吉死后，家康完全无视他的遗命，与二十多家外样大名进行了联姻。

        家康尤其重视与浅野家的关系。从关原之战前夕到夏之阵前后，德川家共与浅野家联姻五次。最初是在庆长四年，家康把异父同母的妹妹嫁给了浅野长政的三儿子长重。没过多久，他的这个妹妹去世，家康又把松平家清侧室所生的女儿嫁了过去。后来，德川家的松平定胜的小儿子娶了浅野长政的女儿。不久，幸长接替长政成为浅野家的当家人。幸长死后，他的女儿——这次婚礼的新娘嫁入名古屋城。此后，家康又把自己的三女儿振姬嫁给了浅野长晟。

        总之，德川家与浅野家之间拴着五条线。

        家康为什么要这么做？

        这就是他的过人之处。浅野家本来不是什么名门望族。

        浅野家在织田家时身份卑微。秀吉还叫做藤吉郎的时候，娶了浅野家的养女宁宁。那时他的地位只比足轻高一些。在他称霸天下后，宁宁被封为从一位。身为关白夫人的她被人们称为“北政所”。秀吉死后，宁宁削发为尼，在京都东山的山脚下建了一座寺庙。世人尊称她为“高台院”。即使到了眼下，宁宁仍然很有威望。世人常说“高台院夫人虽身为女子却是个有德之人”。按说丰臣家的“总指挥”应该是她。

        可她却常说“白费劲”。因为秀赖的生母——侧室淀殿，赖在丰臣家的大本营大坂城不走，成为丰臣家实际上的掌权者。

        顺便说句题外话，高台院与淀殿的关系，远不止秀吉的正室与侧室这么简单。

        比如，淀殿没有官职。

        高台院的官职“从一位”与男性的“关白”相当。从官阶上来说，这个时代日本没有比她地位更高的女性。即使她落发为尼官位还是不变。如果淀殿遇见高台院，根本没有资格和她同席而坐。打个比方，高台院坐在走廊上的话，没有官职、身为一介平民的淀殿只能跪伏于地。话虽如此，可这样的场景从未出现过。

        这是因为，即便两人过去一起住在大坂城里的时候，淀殿也从来没有主动去拜访高台院。

        淀殿总是以“我是总见院大人（信长）的外甥女”自居，并以此来判断一切事物的价值。她在内心深处甚至认为自己是秀吉的主人。秀吉死后，淀殿曾多次吐露这样的想法。对她而言“织田家”是一切价值的根源。所以，在大坂城第一次进入战备状态时，她想让织田信长的次子常真入道（信雄）担任主将。常真入道弃城而逃后，她又让信长之弟织田有乐（长益）担任了主将。

        只要她一天这么想，就一天不可能以官居从一位的高台院为尊。在她心里，高台院“不过是织田家的下人浅野家的养女”，自己才是她的主人。结果，从秀吉还在世时起，这两个女人就几乎没有交往。

        关原之战前夕，北政所离开大坂城，隐居于京都东山的山脚下。那时，家康为了笼络北政所可谓无所不用其极。为了拉拢秀吉的遗孀，家康甚至故意散播“两位夫人的关系非比寻常”之类谣言。家康的目的在于通过讨好北政所，争取以她马首是瞻的加藤清正、福岛正则等人的支持。事情果然如他所愿。纵观局势，北政所认为“为了安全起见，秀赖最好把天下让给家康，安心当个大名”。因此，她命令追随自己的大名“全心全意辅佐德川大人”。大名们也按照她的指示，在关原之战中奋勇杀敌，为家康夺得了天下。

        在那以后，家康仍然对这个女人很好。表面上是为了报恩，实际上是他知道北政所在关原之战后仍然有利用价值。

        家康认为“淀殿算什么？她不过是秀吉的侧室，一个没有官职的平民女子。自然是身为正室的高台院大人更重要。”

        家康还打着“以高台院为尊”的幌子，笼络昔日丰臣家大名们的心。

        不管怎么说，家康对高台院很好。不但赐给这位太阁遗孀一万六千石的高额“梳妆费”，还很厚待她的娘家浅野氏。家康一方面赐给浅野家纪州一国三十七万六千石俸禄——这比丰臣时期浅野家享有的俸禄多一倍；另一方面为了巩固两家关系，五次与浅野家联姻，使两家结成了亲密的姻亲关系。

        婚礼当天，来了一个不速之客。

        负责接待的人很惊讶，连家康一开始也很吃惊。

        这是因为“从大坂来道贺的使者到了”。

        听到来人的名字时，家康也不禁笑出声来。

        “原来是有乐大人啊。”

        家康命人立刻把有乐带到书斋，让上野（本多正纯）招待他。

        有乐缓缓走近书斋。他对本多正纯说“上野大人，老夫的处境十分微妙啊”，然后坐了下来。

        恐怕再没有像有乐这么与众不同的老人了。

        冬之阵时，有乐接受淀殿的委托担任大坂一方的主帅。当他发现大名们都不支持丰臣家后，做出了“局势已很明朗，德川家将获胜”的判断。于是，身为主帅的他沦落为德川家的间谍，把大坂城内的情况事无巨细都告诉京都所司代板仓胜重。冬之阵结束后，有乐离开大坂城暂居京都。

        此番，淀殿派使者到有乐处，请他“代表右大臣家前往名古屋表示祝贺”。

        冬之阵时织田有乐私通德川家一事，大坂城内众将士无人不知。只是碍于淀殿的颜面，没有人敢在她面前提起。所以，淀殿至今仍十分信任织田家的长辈、自己的血亲有乐。她深信只要是亲就不会对自己不利，不免让人觉得她很可怜。

        对有乐而言，这真是个天大的麻烦事。凭借冬之阵时立下的“内奸”之功，家康答应保全有乐原有的领地。也就是说，他实际上已是德川家的大名。

        “夫人（淀殿）和她身边的那群女人似乎还不知道这事。”

        “一群笨蛋。”本多正纯也笑着说。因此，冬之阵时才可能出现“主帅沦为内奸”这种亘古未闻之事。

        过了一会儿，家康走进书斋。

        家康对有乐这个织田家的老人不论是态度还是言语都十分有礼。在有乐献上祝词时，家康只是微微低头听着。

        不久，家康把有乐请到院子里。下人做好了进行野外茶会的准备。

        家康对茶道毫无兴趣，这在同时代的大名中十分罕见。不过，尾张德川家也有被称为“茶头”的专司茶事之人。他们很快准备好了野外茶会所需的一切。

        说是“茶会”，其实不过是在松枝上挂个茶釜，在地上随意挖个地炉罢了。然而，这样反而更有野趣。地上铺了一张草席。按照家康的身份铺红色毛毯也不为过，可下人却铺了草席，可见德川家家风之朴素。

        下人在家康座位的上方支了一把红伞用于遮阳。为有乐准备的座位后面本身有树荫可以遮阳，所以这样的安排并无不妥。

        茶会上没有任何名贵的茶具。

        “就当是两个乡下老人在田间喝茶吧。”

        家康少见地露出难为情的笑容。或许是因为有乐茶艺高超，被誉为利休七位高足之一，所以家康多少觉得有些不好意思吧。在书斋里碍于尊卑有别，两人不能深入交谈。一旦采取茶道的形式，就没有了阶级之分，只有主客之别。

        家康想和有乐好好谈谈。

        有乐也有很多话想对家康说。

        翌日，这个老人就因感冒发烧而卧床不起。不过，这一天他和家康谈得十分投机，说话声音大的不符合他茶人的身份。

        “大坂城内一片混乱。”这是有乐发言的主旨。

        “城内分为三派，”有乐说，“大野修理和浪人后藤又兵卫联手，与秀赖走得最近。”事实并非如此。后藤认为大野修理既无能又常常坏事。秀赖很欣赏后藤，总想召见又兵卫听他说话，而大野修理出于职责又常常跟在秀赖身旁。于是，在织田有乐眼中大野和后藤变成了一派。

        谱代渡边内藏助糺与同为谱代的大野修理交恶，因此也不与后藤交往。他和同是浪人将领的真田幸村、明石全登站在同一阵线上。

        谱代大野主马首治房对哥哥修理持批判态度，认为不杀他就无法选出大坂方的统帅。他和浪人将领长曾我部盛亲、毛利胜永及仙石宗也为另一派系。表面上看确实如此。可是，这三派并没有有乐说的那么浓厚的派系色彩，他们的矛盾也没有到无法调和的地步。不过，有乐不这么说的话，又怎么显得这些“情报”有价值呢？

        “还有主母大人。她连军事会议也要插手，导致开了无数次军事会议也没能达成统一的意见。”

        这点倒是实情。只不过，为了使情报更有价值，有乐故意说得夸张了些。

        家康相信了有乐所言。

        他认为“趁着城里的人还没达成统一的军事意见，迅速出兵为宜”，于是决心提前从名古屋出发。

        结束与有乐的茶会后，家康下令“十四日”出发。婚礼要持续三天。照原定计划“十四日”还是举行婚礼的日子。但家康并未因此改变主意。

        不巧的是，十四日一直下雨。

        结果，他们到十五日才离开名古屋。
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