他从来就没有想过，一丝一毫也没有想过，他要跟这个姑娘睡觉。他愿意为她带来快乐，以他整个的仁慈充满她的心田，但是，这种仁慈跟感官上的欲望没有丝毫的共同之处，更有甚之，它彻底排斥着肉欲，因为它只想表现得纯洁、无私，摆脱一切的快感。

        但是，他现在怎么办呢？为了不玷污他的仁慈，他是不是应该把奥尔佳推开？这恐怕不行。他的拒绝会深深地刺伤奥尔佳，给她留下永久的创伤。他明白，仁慈这一杯苦酒，就应该连同它的渣滓一起喝下去。

        她突然之间就赤裸裸地站到他的面前，他告诉自己，她的面容是那么的高贵而又甜美。但是，他一看到跟这张脸连在一起的躯体，这一慰藉就变得几乎微不足道了：她的身体就像是一根又细又长的茎干，茎干的顶端开着一朵毛茸茸的花，而且花朵肥大得实在不成比例。

        但是，雅库布知道，不管漂亮还是不漂亮，都已经再也没有办法逃避了。再说，他感觉他的肉体（这奴性十足的肉体）已经再一次完全准备好举起它善解人意的长矛。然而，他的兴奋仿佛发生在另一个人的身上，远远的，在他的心灵之外，就仿佛他虽然兴奋了，却没有主动参与，而且他暗暗地还在轻视这一兴奋。他的心灵远离着他的肉体，只挂念着一个陌生女子手包中的毒药。它最多不过略带遗憾地观察着这一肉体，看着这肉体盲目而又无情地追逐它那浅薄的趣味。

        一个转瞬即逝的回忆掠过他的脑海：他十岁的时候，得知了小孩子是怎么来到这世界上的，从此，孩子出世的想法总是萦绕在他的心头，尤其随着年龄的增长，他从细节上知道了女性器官的具体构成，那种孩子降生的想法更是满脑子地转。他常常想象着他自己的诞生；他想象他那细小的身体从狭窄而又潮湿的管道中滑过，他想象他满鼻子满嘴巴都是奇怪的黏液，而且他全身都被弄得黏糊糊的。是的，女性的黏液在他身上留下那么深的痕迹，以至于在雅库布的一生中，都对他施加着神秘的权威，都有权随时随地把他召唤去，并控制他身体的奇特机制。所有这一切始终在羞辱着他，他反抗着这一奴役，至少拒绝把自己的心灵给予女人，以此保留着他的自由和他的孤独，从而把黏液的权威限制在他生活中某些确定的时刻里。是的，如果说，他对奥尔佳那么地关爱，那无疑是因为，对他来说，她的整个人已完全超出性别的界线，他确信，她永远也不会通过她的肉体，使他回想起他降生人世的那种羞耻方式。

        他粗暴地排斥了这些想法，因为，长沙发上的情势眼下在迅速地发展着，因为，他随时随刻都该进入她的身体，而他带着一种羞耻的想法，不愿意这样做。他对自己说，这个在他前面展露自身的女人，是他奉献出了自己一生中惟一纯粹的爱的那个生命体，他现在要去爱她，只是为了她的幸福，为了让她认识快乐，为了让她自信，让她快活。

        他惊讶自己的举动：他在她的身上蠕动，就好像他在仁慈的波浪上摇晃。他感觉很幸福，他感觉很好。他的心灵谦卑地跟他肉体的活动同化，就好像性爱行为只是对邻人一种柔情、一种情感的肉体表达。没有丝毫的障碍，没有丝毫的不和谐音。他们彼此紧紧地搂抱着，他们的喘息混在了一起。

        这是一段美妙的、长久的时光，随后，奥尔佳在他耳边悄悄地说了一个淫秽的字眼。她悄悄地说了第一遍，然后又说了一遍，接着又是一遍，她自己被这个字眼刺激得兴奋不已。

        仁慈的浪潮一下子退得干干净净，雅库布和年轻女郎留在了荒漠的中央。

        不，通常，在做爱过程中，他对淫秽字眼一点儿也不感冒。它们在他心中唤醒了肉欲和冷酷。它们使得女人在他的心灵中变得令人愉悦地陌生，在他的肉体中变得令人愉悦地可亲。

        但是，这个淫秽字眼，出自奥尔佳的口，却粗暴地毁灭了一切温柔的幻觉。它把他从美梦中唤醒。仁慈的云雾消散了，猛然间，他看到了自己怀里的奥尔佳，就像他刚才看见的那样：头上顶着一朵巨大的花，下面颤抖着躯体那纤细的茎干。这个动人的尤物拥有妓女的那类挑逗方式，不断地表现得楚楚动人，这给那个淫秽的字眼增添了某种喜剧和忧愁的味道。

        但是，雅库布知道，他不应该流露出什么来，他应该控制住自己，他应该继续畅饮那仁慈的苦酒，因为这一荒诞的性爱是他惟一友善的举动，是他惟一的赎罪（他一刻也没有停止过回想在另一个女人手包中的毒药），是他惟一的拯救。
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