要是没有这种热情，科学会走得更远。事实上，科学也的确是在没有热情的状况下，茁壮成长至今。

        对科学的诚信或偏好，支配着目前的现状，本质上的绝对偏向与兴致很少做自我揭露；科学并非一种热情，而是一种状态与“思潮”。事实上，人们抱着较多的好奇心和些许的虚荣心去适应它，它甚至能满足许多不知如何打发闲暇的人，他们不想一直读书、整理数据、观察和做记录，“对科学的兴致”不过是他们的无聊消遣。

        教皇利奥十世曾经赞颂过科学，他指出，科学是我们生命中最大的声誉和荣耀，是一项既幸福又不幸的工作，最后他说：“没了它，人类的理想就失去了坚固的基础，即使有它，人们依然感到不安！”不过这位相当倾向怀疑论的教皇也和其他教会里赞颂科学的神职人员一样，尽可能地压抑自己对科学的那份热衷，若是有人从他的话语中推论出值得注意的是“什么人热爱科学与艺术”，那么无论如何，只有礼貌地略而不提，“揭露真理”并且“拯救灵魂”，没有什么可与生活中的荣耀、声誉、娱乐和安全相比。

        “科学是某种次级品，它并非绝对的，也和热情的情绪无关。”这个看法深藏在利奥十世的内心里，真正的基督徒应该关心科学！在古代，科学是没有什么赞美与荣耀可言的，即使最热衷的信徒，追求美德永远是第一要务，人们也认为，他们歌颂知识是追求完美人格的最佳工具，这本就是最高的赞美了。

        知识要求并不只是一项工具，这在历史上是一个新的里程碑。
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