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首页梁山十大女将结局我很激情

我很激情

        我首先要感谢方希。她是中文简体字第一版的策划编辑,亦可谓是我的老师。按照她的计划,之后,就应该是《欢乐水浒》了。

        每次看,都会联想到今日的商业社会和民营经济。充斥于其中的暴力和权谋,也会让我联想到今日流行的狼文化。我感到难受,却又找不到解决方案。我接受了方希交给我的创作任务,勉为其难地写了三四万字,心情便已经陷入了极度抑郁之中,只好一个删除键将所有的心血付诸了灰飞烟灭。

        其次我要感谢汤杰。她是《职业女性》杂志社的编辑,前来向我约稿。我于是又想起我的任务,便答应一边写一边连载,直到全书完稿,便可向方希交差。没想到我的心情依然无法调整得很好,只写了四期,便再也写不下去。值得庆幸的是,这四期的稿件却好像火种似的保存了下来,直到七年后重新点燃我的创作激情。

        在这个过程中,所引发的“三国热”也把我裹挟了起来。一时间,“说三国,论管理”蔚成风潮,涌现出许多慷慨激昂的大师,发表出许多哗众取宠的言论,即所谓“大师放屁,非同凡响”是也。而这些大师们所鼓吹的,却正是令我这只小山羊惊骇的狼文化。他们极力赞美曹操的暴力和权谋,把他包装成一位雄才伟略的领导者。他们批判,说它虚构了历史,并以此为借口给曹操翻案。在某一个场合,我因为质疑某一位教授的学术道德问题,遭到网民们铺天盖地的谩骂。在这个宁做真小人的年代,我成了万夫所指的伪君子。

        我不愿意做伪君子,也不愿意做真小人,而希望自己做一个知错就改的真君子。我于是三省吾身,我究竟做了什么?什么是我应该坚持的?什么是我应该翻然改正的?我从此陷入了越来越深刻的沉思中。

        事实上,我们争论的不是历史,也不是文学,而是我们各自的价值观。某教授指责说,“桃园结义”的故事情节是虚构的。但他是否知道,为什么要虚构这么一片桃园,而不是杏园、竹园、梨园?赤兔马也是虚构的,又有谁能够看懂赤兔马的文学意义?诸葛亮被称为“卧龙”,而今又有谁能够懂得“卧龙”的典故由来?《三国志》是一个论据库,也是一个论据库,学者们不过是在采用这些论据来论证自己的价值观,玩弄着一种自圆其说的学术游戏。

        这是一个浮躁的时代,也是一个难以言说的时代。错综复杂的利益冲突,无处不在的不公平,使得强者需要暴力和权谋来控制局面,也使得弱者需要暴力和权谋来改变命运。与此同时,纯真、善良和被中国人奉行了几千年的道德却遭到了怀疑和鄙弃。盛行于中国社会的批判性思维和肆行无忌的价值观,使得那些曾经被目为民族良知的知识分子,也已经丧失了应有的学术操守。他们不思独善其身,反而在为人性的恶寻找各种合理化的解答。我们可能已经没有了真正意义上的学者,而只有被包装的大师。

        我们需要的不是批判性思维,而是理解性思维。曹操需要的也不是翻案,而是理解。只有良知能够穿透历史的迷雾,看清其中的真相。奇怪的是,居然有那么多人认为历史与良知无关。我不明白,若是没有良知,那些大师们究竟用什么来研究历史?在我们这个时代,多元化的价值观最终演变成了众说纷纭。在众说纷纭中,历史早已丧失了引以为鉴的价值,而沦为了现代人自作聪明的谈资。

        “千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”当所有纷飞的思绪像大雪似的覆盖了我的世界,将我置于千山之外、万径之外,我便突然获得了孤舟蓑笠翁一样的宁静。喔,不,我甚至连孤舟蓑笠翁也不是。我是那位观照着千山、观照着万径、观照着孤舟蓑笠翁的诗人。我停止了跟这个世界的争论,静静地观照着它。

        这个世界需要的也许不是争论,而是观照、理解与幽默。我又想起了搁置已久的创作任务,就像我当初创作那样,嘲笑又重新浮上了我的嘴角。我把昔日的《欢乐水浒》更名为《激情水浒》,然后把它写成了一部小说。作为一种被命名为管理文学的创作,这部小说显然比更具文学性。

        巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史。”所谓《激情水浒》,亦可作如是观。这是一个意味深长的书名,它观照着我们这个少有欢乐、却充满了激情的年代。甚至于在整个创作的过程中,我的心中都充满了复杂而难以言说的激切之情。

        最后我要感谢潘岳、李英洪、王强和舒婷,他们是《激情水浒》的第一读者。作为信出版社的总编辑,潘岳几乎是多少年如一日地关注着我,她看完书稿便对我说:“你找回了自己!”李英洪给我最深刻的印象,则是他的善良和耐心,他一直都在陪伴着我,见证着我的激情与忧伤,并随时随地给我友爱、批评和支持的力量。王强和舒婷则为《激情水浒》做了许多市场策划工作,并最终把它更名为。

        从《欢乐水浒》到《激情水浒》,再到,虽是一名之改,却颇费周折。说起来,当年所引发的,并不仅仅是“三国热”,还有“水煮热”,便又有《麻辣三国》、《麻辣水浒》、《财经水浒》、《职场水浒》之类层出不穷的跟风书。《激情水浒》作为书名,置于汪洋一般的图书市场里面,恐怕已经很难引起读者们的注目。可笑我因成名,而今却陷入了它的困扰。此果报乎?此果报也!

        在这个错综复杂的时代,果报是一个很好的头绪。沿着这个头绪,我在整理着自己,理解着自己。我的激情正在渐次退却,与此同时,有一种神秘的光辉开始照耀我的存在,让我的心像月亮一样充满感恩。我要感谢,感谢多年以来所有理解我和不理解我的朋友们,感谢这个色彩斑驳的世界和存在于斑驳色彩之中的那些善念。我从那些善念中倾听到上帝的声音,并为此而臣服。

        2010年6月4日初稿于武汉市作协第八届长篇小说笔会

        2011年2月22日深夜完稿于祖花轩
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