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首页李白《远别离》的思想感情一八三、不是革命者的篝火

一八三、不是革命者的篝火

        ■谈谈你的总感想吧。

        □首先,我觉得龙应台偷走了一个好名词——“野火”,使人们感觉到某种叛逆的快感,觉得这位放野火的在伙同我们叛逆了什么,其实们被骗了。根本不是野火,而是烟火。在黑夜里,看看烟火是有快感的,但烟火不是星光、也不是萤火、更不是革命者的篝火。并且,相反的,龙应台的烟火秀,内容很贫乏、很守旧、很小心翼翼,她跟柏杨一样,向上冒犯只敢冒犯到警察总监而已。她一本书都没被查禁过,而李敖却被查禁了九十六种书,这一比较,显示了一切。

        ■为什么畅销?

        □一个重要的原因,都被忽略了。畅销是龙应台取得了和她一样喜欢说风凉话的“平均公民”(average citizen)的自况与认同。大明星范伦铁诺(Valentino)死的时候,影迷们哭得死去活来,报章一版又一版满版伺候,可是同一时间,哈佛大学校长死了,却少人闻问,报章版面,豆腐干一块。一旦列等“演艺人员层级”,“平均公民”就会追随着你加减乘除,当然扭不过迈克尔杰克逊(Mic恤与球鞋。即使更假的,也无碍俗人崇拜,电影里的“超人”飞檐走壁,真实的他却从马背上摔下来,瘫痪至死。但是,无伤于“平均公民”崇拜,他们要的就是认为你是“超人”,与君相随。为什么不追随哈佛大学校长呢?太难了。龙应台的成功,就在她把自己定位在“演艺人员”的标准,她邀你一起梦寐星梦,但不要求你做哈佛校长。她放的是烟火而已,却叫你错认为野火,你感觉很爽,因为你是叛逆少年,其实,这是哪一门子叛逆呢,在龙应台带领下,你只是顺民、蓝色的顺民、绿色的顺民,甚至是做了“文化汉奸”而不自知,甚至可以大骂义和团野蛮。问题是,义和团不是不可以骂,但只骂义和团野蛮,不骂英法联军烧圆明园、不骂八国联军中美国大兵第一个进中国皇城奸淫掳掠,你就上了当了。

        你可以喜欢龙应台,因为喜欢她最安全,书不会禁、人不会关、姿色平平,却名利双收,这不正是“平均公民”的向往吗?谁要做哈佛校长?谁要做一入狱再入狱的被禁九十六种书的作者呢?她拉了“跟不上英雄的弱者们”一把,显示说,别跟什么英雄了,跟我吧,你可以跟我一样,不必“人人可以为尧舜”了,跟尧舜太累人了,何必像英雄们放火呢,只要把烟火当野火放放,就算功德了。爆竹不是火箭,但止于爆竹的、安于爆竹的,就火箭圆满了。所以,“弱者们”喜欢她。
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