老曹当过三年县长，四年县委书记。

        老曹爱在饭桌上讲政治寓言，有代表性的一个如下：

        三人行。一个强者，两个弱者。

        如果两个弱者联合起来，可以对抗强者。

        事实上，两个弱者很难形成合作，当一个弱者向另一个弱者要求合作时，可能对方会告密，提出要求的弱者会成为强者重点打击的对象，所以两个弱者平等地被奴役。

        当然，强者可能用两种方式或更多方式来巩固自己的地位，并使另外两个弱者不形成联盟。

        一种方式，就是分化两个人。将一个人任命为副手，成为一人之下，另一人之上的角色，使它既为强者服务，又可以享受到另一个弱者的服务，或凌驾另一人之上，获得某种精神满足。

        还有一种方式，就是离间两个弱者，分别对两个人都表示好感，分别给他们暗示，使他们互相猜疑，使他们都得通过效忠才能有机会与强者形成联合，成为强者的一部分。

        强者不太可能严厉打击两个人，除非他真正强大或只有强大却很弱智。

        能讲出这样的寓言，证明老曹有政治头脑，当然他也有政治理想，并勇于实践。尤其是在当地方官期间，老曹一直致力于开拓一些煤焦生意以外的经济发展新思路。

        老曹任县长的那个县，挨着黄河，县里有一个黄河古镇，风景有点特色，解放前一直是渡口，商贸比较发达，镇子上留下些明清老宅，看着比较有感觉。

        老曹思谋良久，决定用“黄河第一镇”的概念来包装古镇，力图把古镇打造成黄河渡口文化和商埠贸易历史的发源地。

        为了让古镇文化有丰富内涵，老曹组织县文化局的人重修县志，编了一些关于古镇的历史典故，其中一条是关于乾隆皇帝的爸爸顺治的，说出了家的顺治皇帝为了躲避儿子的寻找，曾隐居古镇三年。大家都觉得这条太假，可老曹觉得可以用，胆子大一点才能引发关注。

        古镇没什么文物，老曹咬咬牙，把兴建新县府大楼的钱拿出来，从陕西进口了一批文物，作为古镇文物，以供游人参观。

        “黄河第一镇文化园”成立仪式很盛大，先是祭祀了传说中的名人顺治帝，然后领导讲话、省台直播、文艺活动，该有的全有，场面很气派。

        说实话“黄河第一镇”概念确实不错，老曹也下功夫裴点了一番门面，就是游人不多。这事能算老曹的政绩，但称不上是辉煌的政绩，这让老曹很失望。

        后来老曹换了个地方当县委书记，那地方的醋相当有名，全省人都认。上次旅游经济没搞活，这次老曹想玩非物质文化遗产，打算把当地的醋文化挖掘出来，把当地的醋品牌推广出去。

        怎么样才能把醋文化挖掘出来呢？老曹决定建一个醋文化博物馆。吸取了上一次自以为是建古镇的教训，老曹决定在建醋博物馆之前，出国考察一趟，看看人家外国人是怎么做类似博物馆的。

        没打听到外国有什么知名的醋博物馆，倒是听说德国有个面包博物馆，在欧洲很有名气，参观的人很多。老曹带了一票县委的人马和我们几个老板，直奔德国多瑙河畔的乌尔姆市，参观世界上独一无二的面包博物馆。

        翻译告诉我们，博物馆建于1955年，大门右侧墙上的德文是：德国面包博物馆；大门上方墙上的红字是：面包就是生命。

        翻译说，德国是面包消费大国，面包有几千种，人均面包消费量居世界之首。

        老曹说，面包是德国人的生命，面条是我省百姓的生命，醋是什么呢？有人说醋是生活，有人马上反对，说酒才是生活，五味俱全。老曹总结道，酒醋同源，粮食发酵后，先变成酒，继续发酵，酒变酸了，就成了醋，所以说，酒代表好日子，醋代表苦日子，酸不就是苦嘛。

        看到面包馆内的展品、说词和附件成百土千，老曹叮嘱县文化局局长，回去之后，把跟醋有关的古诗词、典故传说、食疗方法统统收集起来，在数量上要不亚于面包馆。在参观过程中，我们得知人类制作烘烤面包可以追溯到5000年前，比耶稣诞生还早，这种食物是妇女们发明的。文化局局长不屑地说道，历史悠久咱谁也不怕，醋肯定要超过5000年。

        面包博物馆集中了世界上最完整、最系统的面包资料和面包模型，还有图片，实物，也有复制品，像三百年前的面包烤炉，原始的捣面机器，能让人看到古今面包制作过程的异同。老曹觉得这搞得很好，我们要学习。文物局局长马上表态，一定学习，自己回去以后，马上从下面农村收一些跟做醋有关的文物，像坛子、篓子的，应该不贵，好收。

        在面包馆的展品中，还有各国有关面包申请开店的批准文本，各国参展获得的面包奖状、奖牌、徽章和印章，以及与面包有关的钱币、邮票等。老曹感慨这个学起来难度大，但是也要上，并指示商业局局长要进口一些外国醋，放到博物馆里，等明年财政有条件了，咱也搞一次世界性的醋产品展览会。

        面包博物馆最贵的文物是四件红土烧成的陶俑，是一千多年前的古希腊文物，是当时古希腊制作面包的用具。我来了灵感，说道，酒讲年份，酒厂都在中央台吹自己的酒窖上千年，酒醋同源，醋也能讲年份，咱也炒作炒作，弄个千年醋缸出来，做中国的午份醋，从三年陈酿做到六十年陈酿，肯定有特色。

        老曹听了，来了兴趣，沉思了两秒钟，看了看文物局局长。

        局长痛快地说，以前老百姓们酿醋用的大缸就是普通大缸，又不是啥名贵文物，好收，一个月之内，保证收一个上来。

        从德国回来，县里马上成了“中国醋文化博物馆筹建委员会”，一票人马放下手头正常工作，全力搞博物馆。

        博物馆筹建得差不多时，省城突然空出了个副市长的缺，老曹的后台当时还活着，一番运作之后，老曹挤掉竞争对手老陈，成功当选。

        省城也有醋厂，规模不小，而且正好归老曹分管。老曹决定把县里筹建的醋博物馆转移到省城去，让省城的醋厂接手来搞。

        大家明白老曹的意思，搞政绩转移工程呗，让省城的醋先走向全国呗，这是对的，毕竟人家老曹出息了，地方上应该继续全力配合。

        把县里和醋有关的文物运往省城时，文物局局长亲自下乡收来的古董大醋缸很是显眼，大家怀疑是假的。局长发誓赌咒说是真的，这醋缸好几百年了，故宫博物院专家都给出鉴定意见了的。

        老曹在省城当了一年代副市长，因不服省城官场水土，不幸被免。老曹在省城说得上的政绩，就是帮省城醋厂搞起了醋博物馆。博物馆里的文物有特色，醋的制作技艺展示得很详细，醋文化典故解说得有趣味，博物馆成为省城旅游线路中的重要一景，每年能挣不少钱。

        我跟老曹提过的年份醋，也被省城醋厂变成了现实，二十年陈酿、三十年陈酿，在博物馆和省城机场卖得特别火。我曾特别问过做醋的人，为什么不能像白酒那样搞五六十年的陈酿昵，不是更能卖上价吗？

        做醋的人说，不行啊，三十年的老醋基本已经是糊糊了，三十年以上变固体了，不是忽悠人嘛。

        当然那口古董大醋缸也功不可没，被导游说成是千年大醋缸，是博物馆的镇馆之宝，游人来了都要摸一摸，导游说能纳福。

        有次，我遇到文物局局长，问他当时买那口大缸花了多少钱。

        局长说没花钱。

        我说，没花钱？你帮我搞十口局长笑道，有年头的大缸哪那么好收，当时把县里的农村都跑遍了，都找不出一口完整的、五百年以上的大缸。后来东崖底的一个老头说，村头有个废弃的老茅坑下有口大屎缸，可能有年头了。

        局长为了完成老曹交代的任务，抱着探索的心态，花了两千块钱让人把大屎缸弄上来，又花了五百块清洗，经专家检测，确实是有年头的大缸。

        当时老曹在台上，局长自然不敢说实情，反正是圆满完成任务了。
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