易牙削山芋时，先轻轻咬一口，防止接触黏液造成皮肤发痒，此种方式，并不是凭空捏造，而是民间常用的止痒偏方。

        块茎类的食物，像芋头、山药等虽然可口好吃，但是在削皮时却因为它们的汁液成分有刺激性，会让接触到的皮肤发痒，因此，料理这类食物时，记得“山芋好咬人，若要它不咬，先咬它在先。”

        至于个中的缘由是什么，教人使用这偏方的农家却说不出来，也许读者之中有博学多闻之上，知道这答案的话可以和我们大家一起分享。

        元神“蕈熊”是一种能力极强，也相当阴毒的敌人。

        “蕈熊”，顾名思义，它便有着蕈类一般的特性，但是却又有猛兽般的形体。

        相较于它可怕的毒性和凶狠，它的外表却是异常的可爱，“蕈熊”的外皮像是童话中的香菇小屋一般，有着鲜艳的红白相间颜色，看起来令人垂涎欲滴。而它的外型又像是胖嘟嘟的巨熊，有些蠢笨，又有些好玩。

        但是，就如同前面所说，千万不要被它可爱的外表所惑，因为和野生香菇一样，只要是色彩越鲜艳的，毒性可能就越强。

        “蕈熊”最厉害的武器是它带有强烈的毒性的孢子，经由它身上的皱折散布，扩散在空中会聚成乌云一般的形体，这类型的蕈云奇毒无比，而且会依照攻击对象的体味前去追踪，只要被它围拢困住，便注定了中毒死后，尸体长出艳色毒菇的可怕命运。

        开方的元神“解忧”基本上可以定义为“元神的艺术家”。

        根据夷羊九等人的尊师斐影子司的解释，说“解忧”的预知能力其实是一种超越时空的解读能力，之所以能预言未来，是因为“解忧”的意识能穿越时空，直接透视本来的景象。

        但是“解忧”的表达方式，却像是层出不穷的艺术品一般，充满了不同的创意之趣。当年在卫国之时，“解忧”，便曾以水墨画的方式预言了夷学家的灭门惨祸。

        它的预言表达方式包括在水面上投影，画图，塑像，以光影表示，还有便像是这一次预言齐国战败一样，用雕画来表达。

        “解忧”的能力，相信和未来世代的“三度空间模型塑造艺术”有关，在二十一世纪的今天，已经有相关的产品，这类产品基本上是一具雕刻机，只要输入三度空间（简称3D）的数据，便可以雕出与动画近似的模型。“解忧”以它特有的时光能力预见未来，以这样的数据雕出未来的情景，也是非常引人入胜的奇能。

        大力神是公子彭生的元神，但是公子彭生却没有辨识元神的能力，因此他一直到被齐襄公处死之际，也不晓得自己有着超凡的神力，其实便是这元神的功劳。

        元神一物，在现代社会中仍然偶尔出现，但是身为现代人的我们，却像是公子彭生一样，绝大多数人都看不见，即使自己是元神之族也不得而知。

        元神一物在现代社会中，我们已经有别的称呼方式，对于一般的元神，以宗教角度来说，有人会将它称为“背后灵”，而相信科学的人，将它称为“潜力”，而介于科学玄学之间的，便可能将它称为超能力。

        在元神的等级之中，大力神算是层次较低的元神，除了力气大之外，它并不像夷羊九的元神“萝叶”一般，会不同的成长，也不像竖貂的元神“万物”一样，会和寄宿者沟通，也许正是因为如此，公子彭生才会缺乏看得见元神的能力。

        元神，在现代来说，有着多种不同的称呼，有人称它为念力，有人称它为超能力，有的人却称呼它为背后灵。但是，基本上这些都是同样性质的力量，只是称呼的方式不同。

        一般来说，常人的元神力量并不强，到了二十一世纪的现代真正有强大的元押的人几乎已经没有了，有些人身上残存了少许的元神能力，像是能够将物品穿过玻璃、墙壁，或是凭意志力将铁条弯曲，便被称为拥有“特异功能”而成为当代国宝，而更逊一级的，像是能以指尖识字、猜中扑克牌花色者，也常常是超能力研究者们的座上嘉宾。

        那么，为什么在东周时期的元神能力会那样的强大呢？像是能够将时光停止的元神“永远”，将空间消灭的“吞噬”，还有能唤醒所有植物的“后稷”，它们的元神能力，都呈现出后世特异功能者难以想象的强大，这到底是什么原因？

        究其因果，东周时期元神之族的能力特别强大的原因有三：

        第一，是因为当时距离神话时空还不算太久远，有许多来自“分子重组仪”（参见及）的能量仍在，所以强化了元神的能量。

        第二，是因为在神话时空之后，当年被南斗改造过的二十四世纪生化人们有许多人仍不断重生，而他们重生之后，免不了有人会和凡间的男女结合，生下后代，因此世上便有着许多具有生化人基因的族类，这些生化人的后代当然没能和他们的祖先一样，具备有雷风水火的转化能力，但是生化人基因中，那种能够转化细胞DNA的力量或多或少，仍然残留在他们的后代身上，遇到机缘，便可能产生力量强大的元神族类。

        第三，则是有一部分元神之族仍在南斗控制之下，而且相信南斗也在某些条件下，增强了他们的元神能力，为了某些不可解的原因，南斗从来不会亲自出现在人间，仿佛只是用着意念在领导这些元神之族。这种情形并不奇怪，在故事之中，当姚笙再次见到南斗的时候，南斗本就只剩下了一颗丑恶的大头。仿佛在当年葛雷新砍下南斗的头后，他的头和身体便始终没能接合在一起。

        因此，在东周时光英豪的故事中，元神之族的能力特别强大，但这只是所谓“神力”开始在人间绝迹的一个过度阶段。

        在神话时空中，有许多大神和奇人奇兽都直接拥有神力，根本也没有元神现象的出现。

        之后，随着大神们一个个凋零，虽然他们会再重生，但是一般来说，每次重生之后，他们的神力都会大打折扣。

        接下来，才在东周时期出现了许多元神之族，但是随着时代的演变，越接近现代，神仙、传奇等事件却越来越少，那便是“神力”一类的能量走下坡的证据。

        只因它的能量越来越弱，而科学之说适时兴起，因此这“神力”一事便成了乡野传奇中被归类为荒诞不经的迷信。

        元神之族和世上的许多生物一样，充满了多样性，而且功能各有优劣擅长之处。

        如果试着要将它们的能力分类的话，可以分为下列几种类别：

        一、自然类，代表元神为夷羊九的“萝叶”、羊舌野的“后稷”、纪瀛初的“神兵”。

        这类元神的能力普遍和五行的五大自然基本元素：金、木、水、火、土有关，自然生成，而且战斗力特强。

        夷羊九的“萝叶”便是木型元神的最佳写照，能力与植物的天性息息相关，平时看似温吞，但是真要发怒起来，却是天地间最强的战斗力量之一。

        有的自然类元神则有着鸟兽虫类的特征，像当年夷羊九在卫城所遇到的蜘蛛型元神也是自然类元神的一种。

        二、修改类，代表元神为易牙的“庖人”。

        “将事物修改出具有某种强大力量的特性”，便是这类元神的最佳写照，像易牙的“庖人”能够将世上所有的事物“修改”为引人垂涎的美味食品，便是这种修改能力元神的最大功能。

        一般来说，修改型元神也有一定的战斗力，但是比不上自然类元神。比起自然类元神的“力敌”，修改型元神比较擅长的是“智取”。

        三、讯息类，代表性元神为开方的“解忧”。

        讯息类元神能够提供寻常方式无法提供的讯息，但是取得讯的方法却不尽相同，有的可以在转瞬间来去两地取得讯息，有的具备天眼通、天耳通一类的能力，但是开方的“解忧”却更厉害，它能够来去穿梭时光，直接到未来探知想要知道的预言。

        四、触媒类，代表性元神，竖貂的“万物”。

        触媒类的元神一般来说并没有很强的战斗力，但是这并不代表它的能力不佳，相反的，如果发挥得当，触媒类元神可以是所有元神中最可怕的强敌。

        它的力量近似炸药的引信，大家都知道引信本身并没有什么太大的杀伤力，但是借由它的燃烧，引发炸药后的爆炸却是可畏可怖的。

        触媒类元神从另一角度来说，它也是个绝佳的“翻译者”，能够让不同世界的事物产生沟通，进而发挥两个世界合作的能力。
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