九月十三日，津口会匪逆反案重要案犯全部问明结案；十五日，案犯供单并处斩名单奏报朝廷；二十八日，圣旨到县，参与作乱的八十三名主要案犯就地处斩立决，匪首阮大成、杜天醒，由刑部堂官亲临监视，凌迟处死；十月十三日，刑部堂官蓝圣心在藩司、臬司大人的伴同之下，赶赴津口；十月十八日，八十五名案犯在上千号绿营官兵的严密看押下，先在津口游街，尔后被绑赴清浦，开刀问斩。

        那“吱呀、吱呀”的声音越来越响了。笼车在津口城里的街面上缓慢行驶时，没有这么响，一出了津口城门，便响得厉害了。或许是外官道的路面不好，或许是涌在街边看热闹的人少了，那欢愉而惊诧的喧腾盖不住这讨厌的“吱呀”声了；或许是他离自己的葬身之地越来越近了，他除了这单调而凄惶的“吱呀”声，什么也听不到了。

        阮大成很清楚，那“吱呀”声是转动的车轮和不转动的车轴互相摩擦而生出的，这声音起自他的身下，是他被按进这辆笼车里以后，才发出的。可他总觉着这声音已响了很久、很久，仿佛从他出世一直响到了今天，他甚至认为，他被凌迟处死之后，这声音还要继续响下去的，直到把世间最后一个人送进坟墓。神情恍惚时，他又会产生错觉，他好几次固执地认定，这声音是从他身体的某一部位发出的，是他那铁硬的筋骨相互撞击，相互磨蹭而迸出的声响。

        眼前晃动着许多绿营官兵的陌生面孔，那些面孔冷漠、呆板。看不出一丝生气。他们大约是干惯了杀人剐人的勾当，见惯了杀人的场面，故尔，并不把杀人、剐人看得比杀猪宰狗更神圣。他们手中的刀，手中缀着红缨的枪头子，也像他们的面孔一样，黯然无色。

        天是阴黑的，热烈的太阳不知躲到云层的哪一处去了，它大约也害怕天朝圣上的龙威，不愿把最后一点阳光施舍给这帮死囚们了。

        阮大成不禁有了几分烦躁，几分愤怒，他是那样渴望见到太阳。他被关入牢中，已是两个月了，一直没见过太阳，在走进坟场的最后道路上，他应该最后看一看太阳，而太阳竟躲着不愿见他，这实在是没有道理的事情，这又是一个背叛的例证。世人背叛他，洪姓弟兄背叛他，现在，连那公正的太阳也背叛他了。

        他想哭，真想哭，生命简直就像一场梦，荒唐、混乱，不合情理。他曾经依仗着这条属于他的生命，在车轮碾过的这块土地上立脚生根，呼风唤雨，为一个属于大汉民族的朝廷拼死苦斗。他曾以为这块土地是操之于他的股掌间的玩物，他曾以为他的生命会比这块土地的生命更长久，他曾以为他会为这块土地，为一个逝去的王朝制造一个千古流传的神话。然而，他拼上身家性命造出的却是一场血腥的噩梦。他要凌迟而死了，他的生命将在这片土地下腐烂，而这片土地则将永存，它死不了，它永远承担着埋葬人类的职责。

        两只深深陷下去的眼睛朦胧了，面前的官兵，面前的刀剑，全罩上了一层湿漉漉的雾气，他费力地摇了摇脑袋，眨了眨眼睛，让眼中的泪水尽数抛出。他睁大困惑的眼睛，让目光透过晃动着的官兵们脑袋之间的空隙，搜寻着深秋大地上的景物。

        大地上一片悲凉破败的景象，潮灾的阴影还未最后退去，许多田埂、土地上嵌着白生生的盐迹，那盐迹一圈一圈、一道一道的，如同没有洗净的尿布，青绿在肃杀的秋风和倒灌海水的双重压迫下消失了，枯叶败草铺满了官道两旁的沟坎，一股连着天接着地的阴霾之气，在来自大海方向的海风的鼓噪下，带着阵阵凉意，扫荡着这秋日的旷野。

        旷野不再属于他阮大成。他今日是在和这片千古不变的旷野诀别。他败了，败了，他不再是这片旷野的主人了，他将被凌迟处死，明年的今日，便是他的周年。

        其实，他是可以做这片旷野的主人的，这片旷野，这连接着大汉民族万里江山的旷野，原本是属于他的，他若是起事成功，他若是率着千军万马反到了京师，灭了满人的朝廷，必定是王侯将相，必能封领一片辽阔的疆土。古人云：胜者王侯败者贼，他今日成为贼，不是因为他是贼，而是因为他败了。

        车轮发出的“吱呀”声越来越响了，这响声连着天接着地，仿佛这一刻人世间的所有喧嚣全淹没在这单调的声响中了。这声响闯入了他的思绪之中，将他那原本混乱的思绪，搅得愈发混乱，有一阵子，他竟觉着自己的生命、自己的灵魂已化成了“吱吱呀呀”的车轮声。

        笼车在碾过一个凹坑时，剧烈地颤动了一下，他那卡在笼外的脑袋向前猛撞了一下，下巴在笼木上磕得很痛，他的牙齿自此开始“得得”发颤。

        牙齿频频碰撞的音响没人听得到。“吱呀、吱呀”的车轮声，绿营官兵的脚步声，马蹄声，将他这无意中表露出来的怯懦遮掩了。

        他想活。

        他真想活。

        一直到昨天，他那活的梦想都没消失，他不住地在心中乞求着皇天佛祖。他希望钱二能借着皇天佛祖的神力，将他搭救出狱。然而，最终他失望了，皇天佛祖抛弃了他，那钱二也抛弃了他，被按入笼车时，他竟寻不到钱二的踪迹了，这时，他才明白，他除了一死，已无别的选择了。

        死是痛苦的。被千刀万剐凌迟处死，尤其痛苦，被按入笼车后，他真有些后悔；早知在劫难逃，他真应该自己结束掉自己的生命，以免受凌迟之苦，他完全可以这样做的。他可以撞墙而死，也可以用衣衫结成绳索，在高窗的栅栏上将自己缢死。

        凌迟的场面伴着轮声，不断地在他眼前浮现，他没亲眼见过凌迟杀人，可对凌迟是怎么回事却是知晓的。懂事之后，这个恐怖的词汇就经常飞入他的耳底，还有许多人绘声绘色地向他讲过凌迟的细节，当时，他也听得入神，他从未想到过，这曾令他入神的恐怖会在他身上实施一回。

        血雨在他眼前飘飞，剐下的皮肉变成了苍白的浮云，在他头顶飞旋，斩下的四肢，铺到了面前白生生的官道上，笼车碾着血肉模糊的肢体向前行驶。笼车驶过，又有许多残缺的肢体铺到了官道的路面上，车轮“吱呀”叫着，再一次压了上去……

        浑身上下都因着迸飞的血肉、碾烂的肢体而抖动起来，下巴不住地在笼木上撞，什么时候撞出了血都不知道。

        路真长。

        在这漫长的末路上，他一次又一次对自己实施了凌迟之刑，当笼车驶到清浦镇边一片海滩上的时候，他已变得迟钝而麻木了。他的魂魄已经出窍，被囚在笼中的不再是他，而只是一具僵尸。

        海滩上临时搭起了一个高高的行刑木台和一个低低的监斩木台，围绕两个木台四周站满了持刀横枪的官兵，官兵外围是一片黑压压、乱哄哄的人头。死囚们到来之时，人头向两旁乱滚，主动让开了一条人巷。笼车队在恶臭冲天的人巷里穿行。车队过后，人巷当即闭合。

        一出血肉横飞的惨剧旋即拉开帷幕。

        锣声响了，刑部监斩堂官蓝圣心蓝大人，巡抚衙门的藩司大人、臬司大人、津口知县柏钦若柏大人，逐一登上监斩台。锣声过后，阮大成看到那监斩台上的柏钦若在大声讲着什么，他看到他的嘴在动，听到了一阵阵狼嗥似的叫嚣，可他讲的什么，他却一句也没听清，一句也没记住。仿佛他的耳朵已装不进任何声音，脑子里已记不住任何事情了。臬司大人——一个缩头缩脑的家伙，在柏钦若讲过之后，也拿着文书折子念了好久。后来，锣声又响了起来，守在斩首台前的官兵、刽子手们像恶狗一样齐声狂呼起来。在震耳的锣声和狂呼声中，笼车被打开了，他像只可怜的鸡一样被提了出来。

        腿已麻了，整个身子都木了，可他还极力想使自己在地上站住。斩首台距他不过十几步的样子，他还试着想靠自己的力量，走完这生命的最后道路。他那不认软、不服输、不屈从的灵魂在指使他，要他抬起头，挺起胸，像个真正的英雄豪杰一样去死！

        他狂暴地扭动着身子，用沉重的枷撞击着拥在他身边的官兵、衙役们，他不要他们架扶，他要自己走！他要让这些猪狗们知道：并不是每一个人都惧怕凌迟的！他要给他们，给今日海滩前的围观者留下一个能使他们记忆一辈子的印象！

        围观的人群中爆发出了一阵阵唏嘘之声。

        拥在他身边的官兵、衙役们闪开了。

        他开始向前走，一步、两步、三步……

        不知是走到第五步，还是第六步，腿抖得不行了，肩上的枷山一般的重，他的整个身子也随之抖动起来。

        他终于像一摊泥似的倒下了。

        他的身体在这最后关头也背叛了他。

        被架在斩首台上时，他的小便失禁了，继而，大便也失禁了，一股浓烈的恶臭瞬时间从台上弥漫到台下，围观的人们捏着鼻子咒骂起来。

        他听不到，一点儿也听不到。他眼前晃动着几只手持利刃的猪肘般的臂膊。最后，那胸膛和臂膊都不见了，他只看见滴血的刀，只看见一块块皮肉在血水的包裹下爬上了刀面，尔后，又从刀面上滑落到木台下。

        围观的人们开始欢呼。

        浓烈血腥味混入了那恶臭之中。

        他似乎是嘶叫过，似乎是昏厥过，然而，他竟没死！这委实是个奇迹！他的生命竟那么顽强！

        他看着自己的两只胳膊被刀砍下来，又看着自己的下肢被利刃劈断，当屠刀逼近他的脖颈时，他生命的意识才随着眼皮的最后一下跳动，骤然飘逝……

        杜天醒的凌迟便远不如阮大成好看。阮大成壮得像一头牛，行刑的刽子手对他又格外垂青，处理、照料得极为周到，自然是能功德圆满的。功德圆满的重要标志便是——剐掉皮肉，斩断四肢，而生命尚存。这是桩极不容易做到的事，如若任何阿狗阿猫都能做到，凌迟者的身价就要陡跌了，朝廷圣上就无须派吏部堂官亲临监刑了。

        对阮大成的凌迟说明了行刑刽子手的技艺高超。这是不容置疑的。

        然而，这高超的技艺在杜天醒身上却未能全部实施。

        这事不怪刽子手，只怪杜天醒太不顶用！

        杜天醒从笼车中提出时，已是一副骷髅模样，站都站不住，一阵风也能把他刮走。几个官兵将他拖到了台上，台上当即溢上了一片酒气。据衙役们讲，临入笼车前，这杜天醒还喝了一葫芦酒哩！死到临头，他的酒还没醒。押往清浦这一路，他都是睡过来的。

        开初，谁也没有意识到他这么不经事，他虽说身子骨单薄，可神气却比阮大成好。他没屙出来，也没尿出来，上了斩首台，还硬硬朗朗唱歌似的朗诵着岳飞的《满江红》：“……靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……”

        正诵到“笑谈渴饮匈奴血”时，食肉的刀刃爬到了他瘦骨嶙峋的身上，他一声惨叫，浑身直抖，继而切齿怒骂道：“万恶胡虏，天将灭尔！”

        然而，神气和皮肉的身子压根儿是两回事，杜天醒神气再好，再想使围观者心满意足，可架不住身子虚弱。一只胳膊没剁下来，这贼已咽了气，用凉井水激，用苦咸的海水泼，全不顶事：监刑的吏部堂官蓝大人甚为恼怒，恶言恶语呵斥了斩首台上的刽子手。他们连声谢罪，诚惶诚恐地在杜天醒的遗体上继续剐刑的功业，直到最后割下他的脑袋……

        凌迟的一幕演完之后，第一批处斩立决的匪贼们被牵上了高台。这一批中有杨老四、钟洪声、费独眼、孙狗尿、赵老二并贺元聚、章秀才等人。

        众贼犯被牵到台上跪下后，异口同声大呼“冤枉”。然而，监斩台上的柏大人、蓝大人、藩司、臬司大人并不为之所动，众刽子手更是铁石心肠，他们持刀立在众犯身后，已在细细找寻下刀的所在了。

        一声“开斩”，众刽子手纷纷扬起了手中的大刀，几乎没听到什么嚎叫之声，斩首台上便滚下了十数个形状不同的脑袋——有几颗脑袋没掉到台下，刽子手们便用脚去踢。一时间，十几个斩断了的脖子里喷出了猩红的血，仿佛十几个暴突的泉眼。血水在台上聚成了一片，顺着木板，顺着粗粗的台柱往沙滩地上流，流了许多，也未流完。沙滩地胃口真好，大口、大口地吞咽着这许多鲜血，并没有丝毫厌恶与怠慢的意思。十几个人的血，它一下子吞尽了，地面上只留下一片潮湿的印记。

        继而，又是第二批、第三批、第四批，一直斩到第七批、第八批，八十三名斩犯才被尽数处决完毕，这时，夕阳已被鲜血泡得浑身艳红，台下的人头已滚成一片，海滩的每丝空气都渗透着血腥味。

        围观者们看得着迷入神，他们都被这气势磅礴的杀人场面震慑住了，当最后一批匪贼被斩掉脑袋的时候，他们当中的好多人都不由自主地摸起了自己的脖颈，似乎想弄清自己的脑袋是杏还安放在原来的地方。

        反叛是没有好下场的，大清天朝用凌迟，用斩刑，用八十五人的鲜血，对他的臣民们进行了威严而恳切的劝告。臣民们因此而警醒了，他们认定：安安生生做天朝的顺民是理所当然的，也是值得庆幸的。

        监斩台上的大人老爷们开始上轿回城，围观者也开始四下散去。这时，站在最里面的围观者发现了一桩晦气的事：他们的脚下都沾满了浓郁的血水！那些血水是从斩首台下的沙滩地浸过来的，如小溪一般，缓缓地、不知不觉地流到了他们脚下，又从他们脚下流向了大海。那鲜血汇成的小溪，在蓝蓝的海水中像一条曲身游动的红蛇，又像一条吉庆之日漫天挥舞的红绸带。

        许多人惊叫起来。

        许多人又涌到海边去看。

        白茫茫的海滩上留下了一片带着血腥味的脚印。

        孝廉老爷为此在他的《清浦历年记》中记了一笔。老爷写道：“时道光六年十月十八，天阴地黑，作乱匪贼八十三人尽被处斩，二贼首凌迟。海滩高筑斩台，众贼身首异处，血流成溪，汇入洋中。其状甚奇，如赤蛇，如赤练，如飞虹。至此，清浦匪绝，万民欢欣，举镇男女老少燃鞭相庆……”
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