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第40章 种族歧视(之一)

        意大利的古都佛罗伦萨,如今正在受到前所未有的一种另类关注——作为暴力城市受到关注。

        以文艺复兴的发祥地而闻名世界的佛罗伦萨,也许做梦也没想到会背上如此污名,而且暴动与种族歧视有关。非文明的行为遭世人唾弃似乎也无可申辩,日本的报道大概也是这个基调吧。

        事件发生在2月27日的晚上,正值狂欢节(谢肉节)最后一夜的假面化装舞会的高潮。

        戴着面具的五六十个年轻人,袭击了一群聚集在路边的北非青年。据报道,除了被送进医院的4人之外,实际受伤的人数超过10人。

        在被认为种族歧视情绪最淡薄的意大利,佛罗伦萨更是人们心目中一座安静到甚至有些无聊的文化城市。这里发生暴动,自然是吸引了大批的媒体。各文化团体、工会等革新势力争相发表反对宣言,简直有点“一亿总忏悔”

        不过,在我这个住在事件发生地佛罗伦萨市中心的居民看来,问题并非那么简单。事实上,像是要证明事件不是狂欢节的余兴,不到一周的时间暴动再次发生,这一次是不戴面具的对决。这个背后有着市民默许的暴力行为,性质错综复杂。

        和希腊的雅典并称为西欧顶级文化都市的佛罗伦萨,上演了不逊色于“密西西比在燃烧”的“佛罗伦萨在燃烧”,最后结果同样是靠警察平息了骚乱。

        为什么会发生在佛罗伦萨?想必人人都会问这个问题。

        以在自己的国家活不下去为由,用政治避难的名义(活不下去是真心话)渡过地中海的北非人,并不是都聚集在佛罗伦萨。自古以来就能接纳一切的国际都市罗马就不用说了,以米兰为中心的北意大利也拜政府的宽容政策所赐,流入的北非人远远超过了佛罗伦萨。

        不过,由于大城市罗马的市中心不止一个,所以罗马的北非人显得没那么起眼。去往意大利北部的移民们似乎也选择在工厂打工。如果佛罗伦萨的那些人也去郊外的基安蒂地区的农庄工作,作为紧俏的劳动力资源,他们会受到重视,就不会成为种族歧视暴动发生的起因了。可是,他们却选择留在城内,以占据整个市中心之势,四处兜售那不勒斯产的路易威登、法国鳄鱼等仿冒产品。

        按照他们的说法,自己卖的不过是小玩意,不会冲击佛罗伦萨的商品市场。

        可是,他们对一件事情完全没有理解。

        这件事情就是造访佛罗伦萨的游客,无论是意大利人还是欧洲人、美国人,他们是怀着和去其他观光胜地不一样的心情游览这座城市的。佛罗伦萨对这些人而言,仿佛寻根之地。在这里诞生的文艺复兴精神,为之后的欧美近代文明的发展奠定了基础。

        所以在佛罗伦萨,一整天待在美术馆欣赏绘画、雕刻的杰作是不够的,整个城市本身就是一座博物馆。那些来自欧美的游客们漫步街头,想象自己正呼吸着达·芬奇、米开朗琪罗曾经呼吸过的空气。而佛罗伦萨的居民们,至少是那些有心的居民也认为,应该像精心管理美术馆一般维护街市。佛罗伦萨人希望能以呈现绘画、雕塑等藏品的心情,向来自世界各地的人呈现佛罗伦萨城这个15世纪的文化杰作。

        因此,仿冒的路易威登、法国鳄鱼在这里是不协调的。即便将仿品换成真货,小贩换成美国白人,问题的本质并不会改变。之所以不能将这场暴动简单地定性为“佛罗伦萨在燃烧”,原因正在于此。
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