老师真正的帮助不应该源于情感上的冲动，而是遵循规则，通过观察一步步进行，因为施与者比接受者能得到更多的快乐。

        想进入蒙台梭利学校的老师首先应该做好准备。很重要的一点就是，她必须保持活跃的想象力。而在传统学校里，老师必须随时关注学生的行为，她的责任就是照顾学生，对他们进行教育。蒙台梭利学校的老师关注的则是那些不在教室的孩子。这就是蒙台梭利学校和其他学校最大的区别。我们学校里的老师工作时要铭记：儿童只有在工作中才能将自己表现出来。关于儿童的发展情况，老师应该抛开那些先入为主的观点。有各种类型缺陷的儿童都不应该成为她担心的对象。她更应该关心儿童的正常发展问题，而且要相信，儿童只有投入到某项吸引自己的工作中，他的天性才会显露出来。因此，老师应该投入自己的精力，而且随着儿童发展的不同阶段改变自己的工作。老师的工作涉及三个阶段。

        内心。不必担心老师会打断儿童某些重要的心理进程，因为这些工作尚未开始。当儿童能够集中注意力后，老师应该根据需要在必要的时候或多或少地对他进行指导。我曾经读过一个故事，一位圣徒曾试图把街上的弃儿集中起来，由于这些孩子都非常野，他试图取悦他们，以便使他们来。老师们在这个转折期也应该这么做。她可以讲故事、玩游戏、唱歌、念诗，等等。那些能取悦儿童的老师可以带领儿童做各种各样的活动，虽然这在教育方面价值不大，但可以让他们安静下来。一个充满活力的老师总比一个呆板的老师有吸引力。如果努力，我们都可以变得有活力。老师可以兴奋地说“我们今天把玩具都移走”，然后和孩子们一起玩游戏，高兴地鼓励或表扬他们。或者她可以说“把这个水桶刷干净怎么样”，再或者“我们到花园里采花吧”。老师的每一个行为对儿童来说都是一种召唤和邀请。这是老师在个阶段要做的工作。有些孩子在这个阶段总喜欢打扰别人，那么最有效的处理方法就是打断他们。当然，我曾多次提过，当一个孩子在活动的时候，我们不应该打断他，因为这样会阻止他的自由发展。但是在这种情况下则是相反的，我们是为了防止他继续捣乱。我们可以通过使用一些惊叹词，或者对他特别关注，以此来打断他。这些会突然转移他的注意力，就像触电一样。这种影响可以持续一定的时间。我们可以这样说，比如“约翰，你还好吗？跟我来，我有事情要让你做”。很可能他不愿意，那么还可以说“那好，我们去花园”。老师可以和他一同同去，或者让助手代劳。这样就能把这个调皮的孩子交由助手代管了，也就防止他再打扰别人。第三个阶段，儿童开始对某些事物产生兴趣。这通常是在实际活动中培养的。经验表明，在儿童能够理解之前，给他提供一些与感官和文化有关的物件不仅没有作用，而且还有害处。只有当儿童能够集中注意力之后，我们才可以给他提供这些东西。

        这是自然而然的东西。虽然在这个阶段，儿童和老师的关系主要体现在是精神领域，但老师也应该像仆人一样精心照顾他的主人。老师要将桌布清理干净，把牙刷放好而不用告诉他何时使用，为他做好饭而不必告诉他何时食用。老师只需要默默地为他准备好一切东西就可以了，准备好后就可以从儿童面前离开。我们应该在儿童心理成形的过程中给他提供帮助。老师应该为儿童的心理服务，一旦看到他有所需求，老师应该马上满足。儿童在安静的时候，老师不应该去打扰；而一旦儿童提出了要求，老师应该即刻满足；而如果儿童渴望被夸奖，老师应该说“啊，太棒了”，即便老师根本不觉得这个东西有什么漂亮之处。同样，儿童专注于某事的时候，我们应该走开，但如果他需要认可，我们就不能吝啬美言。儿童和老师在心理领域上的关系犹如主仆，老师应尽职尽责地为儿童的心理服务。这种做法前所未有，尤其在教育领域。这不是给儿童清洗身体或者修补衣物的问题。我们不是为儿童的身体服务的，儿童只有自己动手做这些才可以得到发展。我们进行教育的基础就是，不能用这样的方式为儿童服务。儿童应该通过自给自足来获得身体上的独立，通过自由选择来获得精神上的独立，再通过不被打扰的独立工作来获得思想上的独立。儿童正是通过一步步的独立获得发展的，我们应该以此为基础来对待儿童，应该帮助他独立行动、选择以及思考。这是一门为心理服务的艺术，只有在我们为儿童服务的过程中，这门艺术才能日趋完美。如果老师能够满足儿童的需要，她就会发现儿童的优良品质会像鲜花一样盛开。能看到这一现象是一件非常令人高兴的事。这就像一个在荒漠中行走、已经绝望的人突然遇到了一片绿洲，听到了潺潺水声。对有心理缺陷的儿童来说，这些优秀的品质通常都隐藏在儿童的心里。一旦将它们开发出来，老师会感到高兴和欣慰。老师看到具有这些品质的。230。

        职位的人，比如校长、监督员等等，在了解了真正的满足感是来自精神之后，辞掉自己的职位，转而投身于幼教职业。我认识两名巴黎的医学博士，他们放弃了自己的职位，转而投身到我们的工作中来，对儿童成长中的现象进行研究。他们表示自己的层次提高了。对于这些改变了职业的老师来说，他们成功最大的标志是什么？他们会说：“即便老师不在身边，孩子们也可以独自工作了。”

        但在转变之前，老师的感觉则完全相反。她认为教育儿童的是自己，让他们提高的也是自己。但是现在，随着儿童心理的发展，如今她这样描述自己的贡献：“我帮助儿童完成了大自然赋予他们的任务。”

        这才是真正的满足。在儿童长到6岁的时候，老师会意识到自己做了有助于人类成长的工作。若不是通过与儿童交谈，老师可能对儿童所处的环境一无所知，她并不关心他们以后的发展，是否会上中学或大学，或者是马上结束学业。但让她高兴的是，在儿童的成形时期，她做了自己该做的。她可以这样说：“我已经为这些孩子的精神服务过了，他们也完成了自己的发展，在这个阶段，我一直陪伴着他们。”没有使用权威的这些老师，认识到了自己所完成的工作的价值所在。他们促进了儿童心理的正常发展。也让儿童在日复一日的成长中有了心理上的保障。没有亲身经历过的人当然不能理解这种现象。很多人认为这是出于自我牺牲的美德，然后说，“这些老师真是谦卑，甚至对儿童也不使用自己的权威。”也有很多人会说：“如果老师自己最自然的本能都受到压迫，他们的教育方法又怎能成功呢？”但实际上，老师并未作出牺牲，也没受到压迫，而是得到一种满足。这是生命的另外一种价值，这种价值在以前还未被我们知晓。此外，所有的原则也各不相同，比如说公正原则。在学校、社会以及民主国家，公正也就是穷人、富人共用的唯一一部法律。公正被普遍认为是与法律、监狱以及诉讼紧密联系的。法院被称为是正义的殿堂。

        升自己的使命也包括在内。儿童把我们带入到了一个更高的层次，物质上的问题也随之解决了。请允许我重复几句我说过的话，并以此作为一种告别。这不是一句祷文而是一种警示，对老师来说也是一种教学纲领：“上帝啊，帮助我们去了解儿童的秘密吧！这样我们才能根据自然法则以及上帝的旨意去了解儿童、关爱儿童，并且为儿童服务！”。
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