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首页袁腾飞历史挺靠谱第二季7、八仙过海各有招

7、八仙过海各有招

        

贵族不愿当首相



        随着工业革命的进行,英国社会各阶层要求扩大选举权,打破社会上层控制政权的局面。资产阶级要求进行议会改革,获得议会中更多的议席。人民群众希望获得普选权,以保障自己的经济、政治权益。这就导致了1832年议会改革和19世纪上半期宪章运动的发生。1832年,英国议会进行选举改革,取消衰败选区,改变过去的议席分配名额,以便于工业资产阶级获得更多的议席,加强了工业资产阶级在议会中的作用,为工业资本主义的进一步发展提供了保障。

        19世纪议会改革以后,扩大了人民的一部分民主权利。随着时代的发展,内阁逐渐成为英国现代政治权力的中心。

        宪章运动对英国资产阶级政治民主产生了重大影响。后来,英国又陆续颁布了一些法律,逐步取消了对选举权的种种限制。到20世纪初,基本实现了公民的普选权。

        为了获得议会多数席位,英国资产阶级不同政党间展开了激烈竞争,保守党和自由党在19世纪中期开始轮流执政,资产阶级议会政党制度逐渐形成和发展起来。在19世纪英国议会不断改革,使民主的范围逐步扩大。

        从1902年以后,英国首相都是平民出任,再没有贵族出任首相了。今天的英国贵族一点也看不出来他贵在哪儿,可能有个大城堡,国家帮他维修,卖点门票,赚点钱,也就这点好处了。基本上不干预政治,贵族如果想当首相的话,必须辞去爵位,辞去上议院议员的席位,才能去竞选首相。当然,一般的上议员也不愿意干这个。19世纪的英国首相还都是××公爵,××勋爵,从1902年以后,再没有了。

        

共和派终掌权



        19世纪,在法国,民主共和势力与封建保皇势力仍在反复较量。1848年2月,巴黎人民举行起义,推翻了七月王朝,资产阶级掌握了政权,宣布实行共和政体,史称法兰西第二共和国。不久,资产阶级共和派通过了第二共和国宪法。根据该宪法,1848年底,法国进行总统选举,得到农民支持的拿破仑一世的侄子路易?波拿巴当选为法国总统,但他一心想恢复帝制,1851年发动政变,解散立法议会,开始个人独裁统治。1852年11月,他强迫人民投票赞成恢复帝制的决议。不久他登基称帝,号称拿破仑三世。他代表金融贵族和大工业家的利益。对内,他推行专制独裁统治;对外不断侵略扩张。1870年7月,为争夺欧洲霸权,法国与普鲁士展开军事决战,拿破仑三世被俘投降。9月,巴黎人民乘机发动起义,要求废除帝制,建立共和国,法兰西第三共和国成立。

        1875年初,法国国民议会通过了法兰西第三共和国宪法,在法律上正式确立了共和政体。其实,在第二共和国国民议会内部,仍然有多数议员希望恢复君主制。但这帮人一人一把号,各吹各的调,锣齐鼓不齐,狼上狗不上。正统派希望波旁王朝复辟,奥尔良派希望七月王朝登基,波拿巴派当然愿意拿破仑帝国卷土重来。他们互相争吵不休,因内讧而力量削弱。国民议会最后以一票的微弱多数通过了法兰西第三共和国宪法。

        宪法规定立法权属于议会,议会由参议院和众议院组成,众议院议员由成年男子直接选出;参议院议员由间接选举产生,总统由参议院和众议院联席会议选出,任期七年,可连选连任。

        宪法规定国家的行政大权由总统掌握,总统是国家元首和军队的最高统帅;经众议院同意有权任命内阁;经参议院同意有权解散众议院。

        法兰西第三共和国宪法颁布以后,资产阶级共和派经过艰苦斗争,终于掌握了众议院、参议院、内阁和总统等关键职位。资产阶级共和政体的确立和巩固,为法国资本主义的进一步发展奠定了基础。

        

农奴翻身得解放



        世界主要资本主义国家,英、法、美、俄、德、日六国,走上资本主义发展道路是两种模式:一个是自上而下的改革,一个是自下而上的革命。英法美是自下而上的革命,俄德日是自上而下的改革。大家可能觉得有疑问,德国不是以王朝战争的方式进行的吗,怎么能算改革?只要是旧统治阶级主导的都算改革。美国内战,林肯难道是被统治阶级吗?他不也是统治阶级吗?为什么算革命?因为他推翻的是种植园主。

        所以英法美是革命的路,俄德日是改革的路。

        俄罗斯在1861年进行了废除农奴制的改革,根本原因是农奴制度阻碍了资本主义发展。19世纪中叶,俄国的农奴被迫在领主的庄园内无偿劳动,还要承担很重的赋税。农奴的反抗越来越多,据统计,1826年—1834年为148起,1845年—1854年激增为348起。在农奴制度下,俄国既缺乏工业革命所必需的自由劳动力,也不能提供必要的国内市场,这一切使得俄国工业发展速度远远落后于英法等西欧国家。1860年俄国生铁产量只有英国的八分之一,铁路长度仅是英国的十分之一。

        19世纪初,俄国参加了对拿破仑的战争,一些青年军官到了西欧国家,感受了西欧的经济发展和社会进步,对俄国还保留农奴制和封建专制不满。1825年12月(俄历),他们发动起义试图推翻沙皇的封建专制和农奴制,但遭到了镇压,史称“十二月党人起义”。这次失败的起义反映了俄国社会上层对俄国社会制度的不满和改革俄国政治的要求。而在社会的下层,俄国的农奴制越来越成为社会发展的严重障碍。

        19世纪四五十年代,俄国进步知识分子赫尔岑、车尔尼雪夫斯基等人创办杂志,鼓吹农民解放,公开批评旧制度。

        俄国废奴改革的导火线是克里米亚战争。为了扩大在地中海和西亚的势力,1853年,俄国入侵奥斯曼帝国。不久,英法同奥斯曼帝国签订盟约,派兵参战。战争主要局限于克里米亚半岛,史称“克里米亚战争”。英法联军很快进抵俄海军重要基地塞瓦斯托波尔,俄军死守要塞,但装备匮乏陈旧,交通运输原始落后,指挥系统腐败无能,再加上出身农奴的士兵素质差,俄军战败。30万俄军本土作战,6万英法联军远道而来,到了克里米亚半岛,两万多人感染霍乱,丧失战斗力,真正投入战斗的部队人数只相当于俄国的十分之一。从1853年打到1856年,塞瓦斯托波尔沦陷,纳希莫夫海军上将阵亡。1856年,双方签订和约,俄国撤回在黑海的舰队,交出多瑙河沿岸的战略要地。

        这个战争有点像咱们中国的鸦片战争,沙皇尼古拉一世在绝望中死去,中国教科书上说是自杀,其实是心脏病突发。在俄罗斯我问导游沙皇尼古拉一世的死因,导游说你们真敢胡说,东正教徒不能自杀,人家皇上很有骨气,一打败仗特着急,急出病死了。不像咱们皇上,鸦片战争之后,身体倍棒,吃吗吗香,又活了10年。这一败,俄罗斯向欧洲扩张的脚步遭到了遏制。俄罗斯清楚地认识到自己跟西方大国的差距:帆船跟轮船的较量,马车跟火车的较量。西方国家用轮船运兵,俄国用帆船,人家登陆之后,铺了8英里长的铁轨,把炮弹从船上运下来,运到塞瓦斯托波尔要塞城下,炮轰要塞。俄罗斯的每一件军用物资都要靠马车运来,一下雨,满地泥泞,车就陷在里面不动弹了。军需物资上不来,人再多,没有用。人是一堆肉,用钢铁武装起来的才是战士。俄罗斯痛定思痛,这场战争我们为什么败得这么惨?因为我们经济太落后。我们为什么经济落后?因为我们有农奴制度。所以沙皇亚历山大二世开始进行废奴改革。历任沙皇里雕像最多的就是亚历山大二世,在莫斯科、圣彼得堡都有雕像,因为他解放了农奴。

        亚历山大二世让报纸公开讨论农民问题,同时下令成立一个秘密委员会,讨论解放农奴问题。随着社会舆论对农奴制批评的增加,一些封建地主看到农奴制的废除已是大势所趋,表示愿意有条件地解放农民。

        1861年3月3日,亚历山大二世签署了废除农奴制的法令和宣言:宣布自法令公布之日起,农奴获得人身自由。地主再也不能把他们当成私有财产任意买卖。法令规定,农民可以赎买一块份地。地主将贫瘠和耕作不便的土地分给了农民。

        农民获得份地时,要支付高于当时土地实际价格两三倍的赎金,不足部分由政府代付,农民必须在49年内还本付息。同时还规定,每个男劳力前两年每年必须为地主服40天的劳役,之后将转化为代役租并一直持续到他付清赎金为止。

        农民摆脱了个别地主的支配,却受到了村社的控制。改革后不久,广大农民就发觉自己上当受骗,纷纷举行暴动。

        1861年农奴制改革,推动了俄国封建经济的解体,促进了资本主义经济的迅速发展。农奴制改革也促进了工业的发展,为工业生产提供了充足的自由劳动力,而且扩大了工业品的国内销售市场。

        但是,俄国资本主义经济总体水平仍然远低于美国和西欧国家。

        在农奴制改革之后,俄国的政治变革也在缓慢进行,内容主要是地方自治改革和司法改革。在地方,建立地方和城市的自治机构。自治机构由选举产生,但有严格的财产限制,工商业资产阶级得以进入自治机构。自治机构在卫生、教育以及经济领域发挥作用,但地方和城市的实际权力仍然掌握在沙皇任命的行政官僚手里。

        在司法改革方面,规定所有人在同一法院、依照同一法律、遵循同一程序进行审判,还建立了陪审和律师制度,实行公开审判。但是在广大农村,仍按旧制度审理案件,农民受到了不公正待遇。

        改革促进了俄国资本主义的发展,客观上也促进了西方资产阶级思想在俄国的传播。但改革以后,俄国仍然保留了大量的封建制残余,广大农民遭受着资本主义和封建主义的双重压迫。一批平民知识分子反对农奴制度。但改革没有成功改造腐朽的沙皇专制统治,革命在所难免。

        

叮里哐啷走向统一



        德意志的统一也属于一场自上而下的改革,是以王朝战争的方式完成了改革。德意志统一是因为没有统一的国内市场,没法发展;没有一个强大的国家做后盾,在国际市场上跟外国竞争,也争不过人家。这两个因素,使得德意志必须要完成统一。

        完成德意志统一的核心邦国是普鲁士王国。当时在德意志邦联境内,能有资格完成统一的是普鲁士和奥地利,但普鲁士更具优势,首先是经济发达,英国人后来说,与其说德意志的统一是建立在铁和血中,不如说是建立在煤和钢上。再有,全民族尚武,军国主义色彩强烈,统治阶级野心勃勃。普鲁士人最早就是日耳曼蛮族,当年靠武力消灭了罗马帝国。很多在莱茵河畔居住的军事贵族们,到东部波兰、立陶宛建立自己的领地,在这个过程当中,不断跟东部民族打仗,包括跟西征的蒙古人打仗,使得他们的军事素质十分过硬。德国的贵族,姓名里面都有VON三个字母,翻译成“冯”,奥地利人也是。德国在第一次世界大战的时候,那些将军元帅,没一个不VON的。VON相当于英语当中的FROM,德国贵族的姓名一般就是我从哪个地方来到东部的,表示不忘世居。奥托?冯?俾斯麦,奥托从俾斯麦那个地方来到东普鲁士。这些贵族被称为容克,他们在常年的征战过程中,建立起了普鲁士王国。有人这么形容,别的国家是拥有军队的国家,而普鲁士是一支拥有国家的军队,整个普鲁士就是一个大兵营,平均28个成年男女里面,就有一名士兵,这个比例在欧洲国家中是最高的。法国是70多人里有一个兵,英国是80多个,俄罗斯是130人里有一个士兵。

        普鲁士的国王弗里德里希大帝,就是希特勒最崇拜的腓特烈一世,一年四季只穿军装,从来没见过他穿便装;除非有国宾,他都睡在波茨坦王宫草坪上的帐篷里面,一年四季一条薄薄的军毯,甭管是大雪纷飞,还是骄阳似火;晚上睡觉的时候枕着一根木头,拔军姿,睡觉姿势一不正确,木头就滚了,国王就醒了,把自己按照仪仗队队长的标准去练。整个普鲁士全民尚武,跟中国的文弱之风大不相同!今天男士的制服,袖子边有一排扣子,这排扣子什么用也没有,就起装饰作用。而这排扣子原本是在袖子上面的,腓特烈大帝阅兵,发现士兵的袖口很脏,他一琢磨,士兵肯定拿袖子擦汗,所以安上一排锃亮的铜扣,你只要再擦,鼻子下去一半。后来因为这排扣子影响摘枪,就挪到袖子底下了。但是今天所有欧洲国家军队的礼服,扣子仍然在袖子上面,铜扣锃亮,能照见人影,皮鞋也能照见人影,枪上的所有金属件都擦得能照见人影。军人必须要整洁,不能跟老百姓一样自由散漫,裤腿肥得能搁一百斤米。一个国王细心到注意士兵的袖口,看来,除了军队,确实没有什么更能引起他的兴趣了。

        德意志统一的核心人物是当时的普鲁士首相奥托?冯?俾斯麦,他执行铁血政策,铁和血意味着战争。二战时在东线上杀死1个德国兵,要死10个苏联兵;在西线上,杀死1个德国兵,要死3个盟军士兵。当时的英国记者问蒙哥马利元帅,我们拥有这么强大的物质力量,为什么打德国这么费劲呢?蒙哥马利说,没有办法,我们打仗是国家让我们打仗,他们打仗是他们天生爱打仗,他们就会干这个。咱们中国人一般三代从军就觉得了不起了,你问德国人,你们家多少代从军?25代!从宋朝就开始当兵,850年的从军史,很多德国军官号称含着宝剑出生,他们身体里的每个细胞都为战斗而生。你跟这号人打仗你不找死吗?所以两次世界大战都是德国挑起的。民族好战,你没有办法,他能打,也会打,不像日本,老剖自个儿的肚子,那没劲儿啊,你吓唬谁呀?你问一个美国军官,入伍之前干吗?邮差。对德国人就不能这么问,全是职业军官,所以他解决问题的方式很简单,不行就打。

        三次王朝战争,第一次是普鲁士联合奥地利打丹麦,占领了丹麦南部的两个德意志小邦,石勒苏益格和荷尔斯泰因,普鲁士跟奥地利说,咱哥俩一人一个,奥地利傻乎乎地去了。你也不想中间隔着普鲁士,怎么一人一个?普丹战争一结束,普鲁士马上就对奥地利动手了。普鲁士在战争当中,能够取得这么大的胜利,有三大发明:铁道、总参谋部和后膛枪。铁路可以使它的军队在国土上东西南北迅速调动;普鲁士军队在世界上最早建立总参谋部,所以作战计划非常周密;当时别国的军队用的都是前膛枪,子弹要从枪口里装,前膛枪没法卧姿射击,而普鲁士军队采用了后膛枪,跟奥地利打仗,一个上午奥地利就阵亡了4600多人,奥地利军队没法隐蔽,要装子弹就要站起来,一站起来,普鲁士人就来一枪。我们看拿破仑战争,打多长时间能死那么多人啊?工业化战争的残酷性,就看得非常明显。最后一次是普法战争。经过三次王朝战争,普鲁士完成了国家的统一。

        1871年初,德意志帝国建立。不久,德意志帝国宪法颁布,确立了德国君主立宪政体。皇帝掌握国家大权,是国家元首和军队统帅。皇帝有权任免官员、召集和解散议会,以及决定对外政策等。宰相主持内阁工作,由皇帝任命而不是由议会选举产生,任期由皇帝决定,只对皇帝负责。议会是立法机构,由联邦议会和帝国议会组成。联邦议会由各邦的代表组成。帝国议会由成年男子选举产生,作用很小,它通过的法案必须得到联邦议会和皇帝的批准才能生效。

        宪法还规定德意志帝国是一个联邦制国家,帝国政府掌握了军事、外交等大权,各邦则保留了一些自治权。普鲁士在帝国中占有统治地位,它的国王和宰相,同时又是帝国的皇帝和宰相。

        普鲁士完成了德意志统一,也把普鲁士的专制传统带到了统一后的德意志,造成了德国资产阶级民主改革的保守和不彻底。但是,国家统一和君主立宪政体的确立,推动德国进入了新的历史发展时期。此后,德国的资本主义迅速发展,很快跻身于资本主义强国之列。德意志的统一,改变了欧洲乃至整个世界的格局。原来一说欧洲的强国、大国,就是英法俄奥,现在谁也不能回避德国,两次世界大战都是它挑起的,所以它改变了欧洲的国家关系格局。另外像德国这样的国家,作为一个后起之秀,更需要海外殖民地,而殖民地大多已经被欧洲老牌国家瓜分,所以德国被欧洲称为问题儿童,经常砸人家玻璃,踹人家门,挑衅。另外,它有军国主义传统,骁勇善战,会打仗。第二次世界大战结束到现在,60多年过去了,德国的《和平宪法》颁布也那么多年了,联邦国防军仍然是欧洲最强大的武装力量。德意志这个民族挑起一战,被打成那样;20年后,挑起二战,更惨,被劈成两半了;现在又是欧洲第一。从军事力量讲,也是欧洲军事强国,跟英法相比,除了没有核武器,坦克、飞机、军舰销往世界各国。

        

天皇很郁闷



        资本主义六强中唯一的亚洲国家日本是通过明治维新走上资本主义道路的。明治维新为什么能够成功?因为任何一个国家政治制度的确立,离不开它的历史传统。日本国646年大化改新之后,开始进入封建社会。在大化改新之前,日本的政权由苏我氏和物部氏两个大贵族家庭轮流执掌,后来苏我氏干掉了物部氏。大化改新时,天皇把苏我氏干掉,开始亲自掌权。天皇掌权不到200年,政权就落到外戚藤原氏手中。藤原氏世世代代出任日本的摄政和关白,摄政是在天皇年幼时替天皇执政,跟多尔衮似的;关白就是天皇长大之后,由藤原氏担任辅政大臣,还是替天皇处理朝政。所以这二三百年,在日本历史上被称为摄关政治。天皇大权旁落,完全由藤原氏说了算,藤原氏就是天皇的姥爷兼舅舅兼岳父。200年当中的历代天皇,都是藤原家的女孩生出来的。

        所以那时经常出现这种情况,姐姐嫁给了爹,妹妹嫁给了儿子,皇后跟太后原来是亲姐俩,有的天皇娶藤原家女孩,能娶祖孙三代,从奶奶一直娶到孙女。整个二三百年,都由藤原氏执政,天皇大权旁落。

        12世纪,日本的武士阶层崛起。原来武士就是给庄园护院的一帮狗腿子,后来逐渐地发展起来。平氏和源氏两大武士集团在日本国内展开激烈的混战。平氏和源氏都是日本天皇的后代,天皇的孩子太多,养不起了,降为臣籍,赐给姓氏,就是源氏和平氏。混战进行了30年,最后源氏的首领源赖朝得胜,建立了日本历史上第一个幕府,这个幕府被称为镰仓幕府,因为设在今天东京不远处的镰仓而得名。日本开始了幕府统治时期,长达600多年。

        镰仓幕府的第一代将军源赖朝,从天皇手中得到了征夷大将军的封号。从这个时代开始,日本的最高统治者变成了幕府将军,镰仓幕府统治的时间是从1192年到1333年,就是我国南宋到元朝的时候。忽必烈远征日本失败,就是镰仓幕府统治时期。镰仓末年,幕府衰微,日本天皇想重新夺回政权,结果被室町幕府打败,天皇出走吉野,日本分裂,进入南北朝时代。

        我小时候流行的日本动画片《聪明的一休》,其主人公一休就是南朝后小松天皇的子嗣,一休的母亲得宠后遭陷被赶出宫,一休无奈被迫出家,成为日本的一代高僧。在日本国谁都知道他,娶媳妇、纳妾、喝酒、吃肉什么都干,也不知道他怎么能成为高僧?可能日本高僧的标准跟中国不一样。

        日本南北朝的动乱持续了60多年,明初的倭乱就是战乱中失意的武士勾结海盗干的。60多年后,室町幕府的第三代将军足利义满统一了日本。

        室町幕府统一日本之后150年,日本又乱了,本来就是弹丸小国,分成几十个小弹丸。日本历史进入到战国时代,相当于中国明朝中后期,也是倭寇最猖獗那阵子。最后,德川家康完成了日本的统一,建立了日本最后一个幕府——德川幕府。从1192年到1868年这600多年间,天皇没有任何权力。

        大化改新之前,苏我氏、物部氏执政,天皇没权。改新之后,天皇有了200年的权力,然后开始了藤原氏的摄关政治。外戚靠边站之后,就进入到幕府时期,也就是说日本有虚君的传统。为什么它能够搞君主立宪,因为天皇习惯了没权力,有权他不适应了。小日本跟中国较劲的时候,老说我们大日本天皇万世一系,从传说中的神武天皇到现在的平成天皇,125代,皇统没有断绝。你们中国皇上谈不上神圣,你们的皇上老换,一会儿李唐,一会儿赵宋,一会儿朱明,所以你们不是奉天承运,我们天皇才奉天承运。

        问题是,你换天皇干吗?外面下大雨,天皇宫里下小雨,睡一宿觉,挪几个地方,拿盆接着雨,这就是天皇的皇宫。天皇卖字,宫女卖身,只能这么活了。外地诸侯来朝见天皇,天皇第一件事,是去当铺把朝服赎出来。大臣一来,天皇就哭穷,没钱啊,借我点钱吧。大臣一给钱,天皇特高兴,你说你要几品官,别不好意思,我给你升。有的天皇即位20年才有钱举行登基大典,死后20年才能入土为安。这种日子谁要过?所以没人想替代他,他就万世一系了,一帮倒霉催的。而日本真正掌权的人换得很勤,100多年一换,这是日本历史上的改朝换代。天皇相当于中国的孔子,哪朝哪代,不管王朝怎么更替,孔子的后代都是衍圣公,到了中华民国,他还是衍圣公,一个道理。日本的天皇不掌权,有虚君的传统,明治维新后就能够建立君主立宪政体。

        

等级森严不自由



        说到明治维新的背景,首先就是封建领主经济的瓦解。这里面又涉及日本明治维新能够成功的一个重要原因。日本的社会结构不同于中国,却同于西方,表面上看,日本跟中国一样,人分四等——士、农、工、商,但是跟中国最不一样的地方,是四民的身份不能转化,中国农工商能成为士,相互可以转化,通过科举就能实现。

        我们看山西的晋商,开药铺的,弄个四品道台,逢年过节,坐着大轿,出去显摆,没问题,直接捐个官就行,所以中国的统治阶级基础牢固。科举制度一搞,把任何对统治阶级不满的力量都转化成了拥护的力量。洪秀全要是能考上,他至于造反吗?清朝可能会多了一个和珅第二,或者直接盖过和珅了。在中国古代,搞革命推翻统治不容易,因为统治阶级的基础太牢固了。想成功,有捷径,不用造反,读书就行,再苦也比掉脑袋强吧。

        日本不行,身份是不能转换的。日本在全面学中国的时候,有两个东西没学,宦官和科举,宦官没学挺好,科举没学就出问题了。不科举,怎么选拔官吏?在日本,官吏是世袭的,相当于中国的先秦时代,世卿世禄。要想担任摄政关白,必须是藤原氏出身,藤原氏后来分成了5家,近卫、鹰司、一条、二条、九条,只有这5家人可以出任摄政关白。甭管摄政关白有用没用,最起码名义上是日本最高级的官位。要想担任征夷大将军,一定得出身源氏,室町幕府是足利氏,德川幕府是德川氏,但是他们的祖先都出自于源氏,这样形成了日本森严的社会等级。

        名义上高高在上的是天皇,幕府给他5万石白米的年俸,还打七折,外加经常拖欠,天皇要拿5万石白米养活两千多家依附于他的公卿。所以生儿子都养不起,只能降为臣籍,赐给姓氏,自谋出路去吧。对不起你了,你够18岁了,我不管了。天皇只是名义上的最高统治者。

        天皇之下就是将军,这是日本实际上的最高统治者。将军占有日本1/4最富庶的土地,剩下的3/4,分给260多家大名。

        大名相当于我国先秦时代的诸侯,共分三种:谱代大名、亲藩大名、外样大名。谱代大名与将军同姓,德川氏、水户氏、一桥氏等,从德川一家繁衍出来的。这种大名,一共就7家,260家大名里,跟将军同姓的只有7家。咱们先秦时候,周武王分封71个诸侯国,姬姓诸侯40国,就是怕异姓诸侯造反。日本可倒好,同姓诸侯一共就7个。亲藩大名要么跟谱代有婚姻关系,要么就是在德川幕府建立之前就归顺德川的,数量也不多。绝大多数大名属于外样大名。将军不待见他们,他们也不待见将军。现在你兵力强大,我暂时装孙子,有朝一日,我要起来造反。明治维新最后能够成功,靠的是西南四强藩的力量,长州、萨摩、土佐、肥前都属于外样大名。像萨摩藩的藩主岛津氏,当年对丰臣秀吉、德川家康都不服,仗打得很厉害,他是万般无奈被迫降曹,一有机会就反。

        大名再往下就是武士了。武士也分等级的,最高级的武士叫旗本。日本当时3200万人口,武士占了200万人,而旗本武士不到5000人。旗本武士可以出任幕府的各级官职,比如《聪明的一休》里面的新右卫门,他的官职用现在的话讲,就是北京市市长兼北京市卫戍区司令兼北京市公安局局长兼国务院宗教事务管理局局长。你看他整天嘻嘻哈哈,跟小和尚凑一块儿玩,其实是相当大的官。他为什么整天跟一休一起玩?因为他是管寺庙的官。旗本武士有的年俸能超过万石,跟穷大名相比,都是有过之而无不及的,而且深受幕府信任。

        旗本往下,是御家人武士。御家人在日本也不到两万,一般都可以出任大名的各级官职,打仗的时候,都是顶盔冠甲的大将。

        再往下,通称中下级武士,最惨的武士叫足轻。顾名思义,打起仗来他们就是步兵,“足”就是脚丫子,“轻”就是无足轻重,死了就死了。足轻武士打仗没有盔甲,脑袋上一个斗笠,底下穿着草鞋,挺着竹枪,上去跟人干架。要是在中国,足轻武士也是有可能升到旗本的。岳飞不就是小兵出身的吗,32岁就当节度使了。可日本不行,日本各级官职都是世袭的,旗本的后代永远是旗本,御家人的后代永远是御家人,足轻的后代永远是足轻。这玩意儿就气人了,今天的军队,就是没有仗打,少尉满了三年,照样升中尉,中尉满三年,升上尉了,上尉满四年,我就是少校了。我得一级一级晋升啊,你不能让我永远是少尉。原来战国时代,武士在战场上立功,斩了敌人的首级,也可以晋升。德川幕府统治200多年,太平盛世,刀枪入库,马放南山,下级武士有什么机会出人头地啊?他们的俸禄非常微薄。日本武士的俸禄是发白米,要把白米卖成钱,卖米的时候,米价是米商说了算的,显然这样武士就亏了。要不然你就吃米、穿米、喝米,你爱怎么着怎么着。没办法,只好遭人家的盘剥,得到的非常少。

        本来武士是很骄傲的,他们有两个特权——称姓、佩刀。日本人本来都没姓,只有武士有姓。天皇到现在都没有姓,天皇全叫×仁,乍一看这日本天皇们的名字,以为是哥俩呢。明治天皇叫睦仁,你看这名字起的,和睦仁爱,其实最孙子了。之后的大正天皇叫嘉仁,昭和天皇叫裕仁,今天的平成天皇叫明仁,皇太子叫德仁。只有武士有姓,老百姓没姓,有个名招呼就行了,三四郎,七八郎,二百五,取数字图个吉利。

        等明治维新一成功,日本政府觉得老百姓没有姓,特羞耻,不是文明国家,所以颁布了《苗字必称令》,在规定期限内,每个人都得有姓,没姓不给上户口。日本人没有中国这么悠久的姓氏传统,只好逮什么姓什么:山本、山上、山下、山田、田中,山田就是种地的吧,田中更是,还有大岛、小岛、大桥、小桥。那会儿没有冰箱、彩电,要不然日本人就会姓这个。姓犬养的,他们家是养狗的;姓猪饲的,他家是养猪的;还有姓猪口的;还有姓御手洗的,就是厕所,也有人说是寺庙里洗手的水池。不管是什么吧,以后到了日本,看到谁家门口挂这个牌子,千万别以为是公共卫生间。

        中国13亿人,算上少数民族,5000多个姓氏。日本1.3亿人,20多万个姓。要是哪个姓过百万,就绝对是大姓了。比如佐藤、田中。在中国的马路上喊张小姐,会有无数人回头,不知道你喊谁。你要在日本大街上喊人家的姓,绝对就一个人回头看你,就他姓这个姓,没有第二个人。

        日本武士腰里都插两把刀,短的叫肋差,用来割取敌人的首级或者剖自己的肚子。长的,如果是刀刃向上佩带的,叫打刀,刀刃向下的叫太刀。

        武士的发型跟老百姓的也不一样,顶上留一疙瘩,中间剃掉,后面编成辫子,拿绳一绑,称为“月代”。武士称姓佩刀,这是特权。衣衫褴褛的武士,遇到了锦衣玉食的商人,你不给我让路,拔刀斩之,不负任何责任。武士打造出一把新刀,要试试这刀快不快,夜里上街砍人,碰上流浪汉或者晚上经过的市民,一刀劈死。嘿,我这刀挺快的嘛。第二天警察一看,这儿有一个人身首异处,肯定是武士练刀呢,得了,哥们儿,你认倒霉吧,报了案也没人管。

        日本人最崇拜武士,武士可不是一帮莽夫,他们相当于中国的士这个阶层,知识分子阶层。他们能文能武,本来很骄傲,现在随着德川幕府的衰落,经济水平不断下降,武士惨了,腰里的两把刀不带了,肩膀上多了一把锄头,穿着短裤,下地了。有的说锄禾日当午,我受不了,所以糊伞、糊扇子,日本的手工艺品非常漂亮,美轮美奂。还有这些苦都吃不了的人,干脆给富商当干儿子,或者给富商当上门女婿。在日本,谁要做上门女婿,姓女家的姓,那跟奴隶的地位差不多,受歧视,公司都不要你,觉得你这个人没本事。你活不下去,可以自杀,好歹像个武士一样。当上门女婿,你生活倒是无忧了,身份可就变了。

        中下级武士对现实的不满,是日本明治维新能够成功的又一个重要原因。

        

换个老师努力学



        日本的土地制度跟中国的大不一样,是领主土地所有制,土地不能买卖。不像中国,土地可以买卖。你读了书,科举做官,买了地,你就由农民变成了地主。岳飞那么爱兵如子,那么廉洁,冤死的时候被抄家,还4000多亩地呢。像韩世忠这些大将,家里都拥有良田几万顷,原来都是小兵、穷出身。有了钱,就可以买地,就变成了大地主。但在日本不可能,在欧洲不可能,土地是领主的,领主的土地是分封下来的,相当于中国先秦时代。所以要想获得土地,要想改变这种局面,必须造反推翻这个制度,除此之外没有别的选择。封建领主土地所有制也是促成明治维新成功的原因。

        这时候的日本,既有内忧,又有外患。1853年,美国亚洲舰队司令、海军准将佩里率领四艘军舰来到日本的舞鹤港,要求日本开港。此前,日本闭关锁国200年,只留长崎一地与中国、朝鲜、荷兰三国通商,没有幕府的特许状,日本船是不能出海的,日本渔民出海捕鱼,船被吹到别国,如果回国,就是斩首。因此日本渔民漂到俄罗斯就不回来了,回来就是找死。

        200年闭关锁国,现在美国军舰来了,要求日本开港,日本人拒绝了。日本武士穿上祖传的华丽的大铠,骑上宝马,系上宝刀,带着随从,去跟美国人干仗。美国300名海军陆战队员登陆,佩里将军下令鸣枪前进,一开枪,日本所有的战马全惊了,没听过这声音,转身就跑。日本人划着小船,准备火烧“赤壁”,给美国军舰点厉害。美国人一开炮,打不着日本船,太小了,炮弹掀起的浪,就把日本的船全弄沉了。日本人明白,这回面对的是前所未有的对手。

        中国闭关锁国的时候,对外界的事情不屑于了解,英国在哪儿关我什么事,我知道这个干吗啊?日本不一样,每一艘来日本的船和日本归国的船,都要给幕府交“风说帖”,哪怕道听途说的事都可以,在国外有什么见闻,现在世界形势怎么样,你必须给我个交代。幕府利用这个来了解外部,虽然它闭起了国门,但对外部世界并不陌生,所以日本人一看就明白了,这是工业文明的产物,我们打不过人家。人家的船是蒸汽动力,几层楼高,自己那小船,还没有人家一片螺旋桨大呢,干脆别打了,开关!这一开,国门就被打开了,西方列强开始侵略日本。我到现在也没弄明白,日本有什么可侵略的?要啥没啥,市场、原料它哪有呀?

        被侵略中的日本,处境跟中国一样。领事裁判权、片面最惠国待遇、通商口岸租地造屋……但是今天日本人提起佩里,热泪盈眶,认为是开国恩人。如果没有佩里打开日本大门,我们还是那样闭关锁国。日本国内给佩里立像,立纪念碑,纪念碑上写着:北米合众国水师提督佩里登陆处,落款是内阁总理大臣伊藤博文。每年将佩里登陆的日子,作为日本的狂欢节,老百姓扮演成佩里威武的样子。小日本太搞了,真想得开,谁打败了我,我跟谁学,我玩你的东西,还能玩得比你更好。咱们一说辉煌就是四大发明,但是我们发明了火药,人家打响了鸦片战争,什么都是我们发明的,但是人家都玩得比我们好,还能战胜我们。而小日本的国门一被打开,日本人就更了解外部的情况了,认识到再这样统治下去不行。特别是有的日本人认识到幕府统治是日本发展的最大阻力,于是掀起了倒幕运动。

        日本的倒幕派是以中下级武士为首组成的。1860年,一艘叫千龙丸号的日本船来到了中国上海,船上有后来明治维新的几位领导者。他们到上海一看,中国人住的地方,房屋低矮、污水横流,华人衣衫褴褛,面有菜色,看见洋人就点头哈腰。而洋人衣着光鲜、屋宇壮阔、街道整齐,下水道、排水沟之类的弄得特别科学。再一看清军士兵装备的武器低劣,日本武士说,给我一万铁骑,纵横大江南北,打这兵,一万人足够了。日本武士的发型比较怪异,英国兵没见过,围着看,中国人就够搞的了,男人留根大辫子,日本人更搞,发型更酷,非主流啊。英国人上来就要夺日本武士的刀,日本武士对刀比对他老婆都好,就是卖老婆,也不能卖刀。英国兵想夺,日本武士把宝刀拔出来,随手一挥,英国兵手中的枪全都给砍断了,削铁如泥!阳光下的宝刀,晃得周围人都睁不开眼。中国兵手里的刀砍树都会崩,破铁片子怎么跟人家的百炼精钢打仗?日本人认识到,我们跟中国学了一千多年,唐化了一千多年,现在中国被洋人打成这样,“不虞清国疲弱之至斯也”,再跟他学,没好下场,必须改弦更张,学习欧洲。当务之急,打倒幕府。

        倒幕派形成之后,就开始进行倒幕战争,推翻幕府的统治,建立了以睦仁天皇为首的明治政府。日本天皇的年号都取自中国的古籍,明治天皇的年号就是出自:“圣人南面而听天下,向明而治。”“昭和”出自《尚书》:“百姓昭明,协和万邦。”今天平成天皇的年号出自。他们学会了中国文化之后,背信弃义、忘恩负义。

        

四大绝招练体格



        明治政府成立,通过战争的手段推翻了统治日本长达265年的德川幕府,开始了明治维新的措施。

        明治维新的措施,第一就是废藩置县,四民平等。原来的大名被废掉,这事中国在秦始皇的时候就开始干了。日本在中国唐朝的时候取法唐朝的制度,推行大化改新,也是这么干,实行中央集权,但是不到200年。武士阶层崛起之后,长达六七百年的分裂,到了明治维新,废藩置县,中央委派知事管理地方。日本国今天的行政区划是一都一道二府四十三县:一都是东京都,一道是北海道,二府是大阪和京都,还有四十三个县。都府道县的级别,相当于中国的省,实际上日本一共就中国一个省那么大,所以你到日本会发现县长比市长级别高得多,县长叫知事,跟我们过去的知县一样,而市长相当于咱们的区长。二战以前,日本的官员是有品级的,不知道现在有没有,知事是正二位,市长是正六位。废藩置县,为资本主义发展提供了统一的市场。

        四民指的是原来的士、农、工、商,维新时日本把农、工、商合并成了一个族。明治维新之后,社会等级划分为皇族、华族、士族和平民。皇族就是皇室贵族;华族就是原来的大名、明治维新的功臣,有爵位的;原来的武士称之为士族;原来的农工商都称为平民。除了皇室不跟平民通婚之外,剩下的三个等级可以通婚,身份也可以转化,这样一来就形成了四民平等。四民平等能够为资本主义发展提供劳动力。其实不光提供劳动力,也提供资本家。武士阶层的俸禄由朝廷出资赎回,武士拿这个钱去经商。原来商居四民之末,这个阶层是很被人看不起的,武士又不会经商,所以中下级武士往往大量破产,破产之后又没有固定的俸禄收入,他们就只能出卖劳动力。而高级武士和原来一些大名们,俸禄被国家赎回,给的钱比较优厚,他们就可以投资、做买卖。这样日本的资本家阶层和劳动者阶层,通过四民平等,都得到了壮大,所以这两项措施为日本资本主义的发展,提供了市场和充分的自由劳动力。

        原来日本的土地是不允许买卖的,明治维新后,土地变成私有,承认了新兴地主的土地私有权,也就解决了土地问题。由原来的等级占有变成了绝对私有,只要有钱,想买几亩买几亩,想买多少买多少,这就叫解决了土地问题,至于这地在农民手里还是在谁手里,不是资产阶级革命要解决的问题。当然,日本也就确立起了小农经济,对工业发展是有阻力的。

        第二点措施就是殖产兴业。1871年,日本政府派出一个高级代表团,右大臣(相当于首相)岩仓具视,率领着名的岩仓使团,与大久保利通、木户孝允、伊藤博文等重要官员花了一年多的时间,访问了欧美十几个国家,探求改革之道。这个使节团的官员总数占了明治政府高官总数的65%,所花经费占到当年日本政府财政支出的2%。他们对于西方发达工业文明的表现是始惊,次醉,终狂。一开始看到西方发达的物质文明,他们表现得很惊讶,人家都过上这日子了,楼上楼下,电灯电话,咱还灯笼呢;次醉,看到这些太刺激了,就晕了,陶醉了;终狂,最后发狂,我们日本也要学习,也要做到这些。

        受了刺激的日本人,坚定不移地要把国外好的东西移植到日本国来,发展日本的经济。中国在1875年派出了第一批驻外使节,正使郭嵩焘还好一点,副使到了外国之后,这儿不好,那儿不好,哪儿都不如我们大清,出去老挑人家短,这样的话你跟谁学?反过来看日本,全面地学习西方,发展本国的资本主义。大搞殖产兴业,最高明的一招就是扶植私人企业。中国的洋务运动也是学西方,但洋务派的企业都是官办,官办企业发展起来后,对私人企业进行打击、打压,怕私人企业跟它竞争,这样一来就形成了官与民争利。为什么说洋务运动不具有资本主义性质呢?因为它不但对私人企业不支持,相反还压制。直到甲午战争之后,朝廷才不压制私人企业,放宽了对民间设厂的限制。如果说朝廷彻底抛弃了重农抑商的政策,得到实行新政的时候了。

        而日本国在明治维新一开始,就对私人企业进行扶植。因为私人资本薄弱,所以政府兴办工厂,兴办工厂之后低价卖给私企,基本上跟送差不多。比如日本的兵库县造船厂,国家投资59万日元,创办了这家造船厂,那会儿日元是银洋,不像现在这么不值钱。若干年后,这个造船厂的固定资产有110万日元,账面上的流动资金是9.1万日元,还有造好的3艘船,所有这些东西,以12.5万日元的价格,卖给了三菱,实际上相当于白送给它了。三菱拿到这个造船厂之后,用了半年时间,就垄断了从日本到上海的航线。又过了一两年,基本上远东地区的海上航运都被三菱公司给垄断了,原来处于优势的是英国的太古轮船公司。你想,政府扶植私人企业,私企发展起来,政府就只管收钱,工人下岗了,也不会上市政府门口坐着去,那得上三菱他们家门口坐着去,跟政府没关系。二战以后,西欧资本主义国家也搞国有制,但没有一个国有制企业能搞好。不是自家的东西谁都不心疼,就这么个道理。所以发展扶植私人企业,对于国计民生的贡献是相当大的,这一点日本人是很能整明白的。

        第三个措施就是建立新式军队。明治维新的目的是要富国强兵,日本建立起了一支所谓的皇军,效忠于天皇。原来的日本军职被武士垄断,明治维新之后废除了武士佩刀的特权,变成了什么人都可以参加到军队当中,形成了义务兵。这样一来,就出问题了。武士大量破产,他们只会打打杀杀,最希望的就是在战场上出人头地,让他们到工厂开机器去,或者让他们到村里种地,这活儿他们不爱干,所以武士纷纷加入到日本军队当中。日本的军队虽然是现代化装备,但他们的思想意识水平,基本上还停留在战国时代,强调武士道精神。日本军队在战场上的表现,不是以善战闻名,而是以野蛮闻名,虐杀俘虏,虐待平民,这干得最来劲儿。第二次世界大战的时候,世界各国军队军纪最败坏的就是日本皇军。德国军队胡作非为的是党卫军,而且还不是武装党卫军,是看守集中营的那帮人,那帮人在德国也是人渣。

        日本军队的野蛮残忍跟它的民族传统、武士道精神是有关的。日本人跟中国人表面上看起来都讲儒家思想,但中国的儒家思想核心是仁,仁者爱人,己所不欲,勿施于人,所以中国人不会野蛮。小日本给我们来个南京大屠杀,有中国愤青主张给他们来个东京大屠杀,说穿了,你这也就是过过嘴瘾,真让你杀,你下得去手吗?你知道南京大屠杀不对,知道狗咬人不对,那人能咬狗吗?日本人为什么就干得出这事儿来?因为日本的儒家思想以忠为核心,强调忠君爱国,所以孟子在日本是最不受欢迎的,孟子讲民贵君轻。日本武士道也强调以忠为核心,而且在日本传统文化当中,认为人死后就变成了神,而中国是圣人死了才能变成神,岳飞、关羽、文天祥,他们是圣人,死了才是神。日本不是这样,所以靖国神社里边供着300多万个“神”,既然死人就是神,神能犯错误吗?所以“神”在成“神”之前杀人、放火、强奸都是对的,都是对日本国尽忠的表现。他们不觉得这么做有什么可耻的,我杀的是敌人,我不觉得我心里有负罪感,我忠于天皇,忠于我的国家。日本人只有羞耻感,没有罪恶感,没有是非观念。日本军队建立起来之后,邻国的巨大灾难就到来了,这帮武士不会干别的,整天就琢磨着怎么对外侵略。

        第四个措施是文明开化。今天日元的最大面值是一万,还有五千、一千,再往下就是钢镚儿了。一万日元上印着一个人,叫福泽谕吉,这个人被称为日本的伏尔泰,是明治维新的思想理论家。他指导明治维新,所以一万日元上印的是他。五千日元上边印的是1899年用英文写《武士道》一书的人——新渡户稻造。一千的是夏目漱石。福泽谕吉的主张就是四个字儿——脱亚入欧,与欧美强国共进退,完全学欧洲。他认为日本是亚洲国家,但是亚洲太落后了,我们不能跟亚洲一起成长繁荣,而是要学习欧洲,特别是他在对外政策上提出了失之欧美,取之邻国。英国在我们这儿有不平等条约,有治外法权,那我们也到朝鲜、中国弄这玩意儿去。欧美国家怎么对付我们,我们也怎么对付其他亚洲国家,把自己定位成欧美国家的一员。这个思想对日本的影响根深蒂固,一直到现在,也许还有将来。从明治维新到现在140年了,140年的欧风美雨,已经使得日本人在心理上完全不是亚洲人了,他们永远是背对着亚洲。日本给自己定位为西方七国成员,现在算上俄罗斯是G8了,而它在地理位置上最靠东。这时候不说自己是日出之国了,给自己定位成西方七国成员、太平洋沿岸国家,只是地理上位于亚洲,坚决不承认自己是亚洲国家。现在有的中国人头发染得跟鹦鹉似的,眼珠给弄蓝了,这种风气最早是从日本学来的。

        日本讲文明开化,就是什么都跟欧美学。明治维新以前一千多年,日本人是不吃肉的,只吃粮食和海产品,飞禽走兽都不吃,因为信仰佛教。明治维新之后,说就是因为不吃肉,日本人身体素质才不好,身高总是一米五。于是天皇带头,早餐吃牛肉、牛奶,不吃寿司了。你说天皇爱吃那玩意儿吗?要是一直不吃肉的话,猛地尝到肉的味道,还真接受不了。天皇说我们老吃海产品容易得霍乱,我们争取得疯牛病,大家一起吃肉吧。

        同时,日本人都穿西装,武士把发髻都剪掉。日本的建筑物也都仿效西方,你看日本国会,盖得跟凡尔赛宫似的,全都文艺复兴式的、巴洛克式的,一概西化。有人跟天皇讲,应该废除日语,以英语为国语,1900年全民说英语。天皇觉得这主意可以啊,就开始推广了。一推广发现,不行,日本人的舌头构造有问题,很多音发不出来,你像“see”,日本人就说“细”,但即便是这样,日本人也坚持说英语,只不过他们说的老外都听不懂。有一个笑话:日本的大使在联合国发言,主席是英国人,越听越不爽,问你能说英语吗?日本大使说,我说的就是英语啊。英国人无语了。英国人越看他越别扭,说你能站起来发言吗?他说我一直站着呢。甚至还有人跟天皇建议,禁止日本人通婚,只能跟白人结婚,改变人种。天皇可不干了,那得跟皇后离了,这很困难,再说男的要是一米五,女的一米八,太不配套。但是不管怎么讲,日本文明开化,全面学西方,最后成为帝国主义六强之一。如果从人种的角度说,抛开国家民族的概念不谈,证明了黄种人不比白人差。你看我学的你,用你的玩意儿,结果我也不比你差,这个真是挺了不起的,所以有时候善于学习比善于传播更重要。咱们老说我们发明了指南针,人家利用指南针,有了地理上的大发现;我们发明了印刷术,人家利用印刷术,搞文艺复兴、启蒙运动;我们发明了火药,结果你让人家打成这样。什么都是你发明的,你都没玩好,都被人家玩了之后战胜了你。

        日本文明开化里最重要的一点,就是对教育的重视程度超乎想象。日本人在明治维新之前识字率就达到54%,武士阶层识字率达到100%。明治维新后,对教育更加重视。1904年日俄战争爆发的时候,日本普及了小学教育,当时连英国都做不到,英国三百年的殖民帝国都做不到,日本做到了。“九?一八”事变爆发的时候,日本普及了初中教育。日本的军队在侵华战争爆发的时候是40万,抗日战争转入相持阶段是60万,投降的时候是130万。1944年以后日军的素质已经很差了,精壮的都在中国和太平洋战场上战死了,130万人一直保持着在中国战场上进攻的态势,这证明它的战斗力相当强,除去武器装备的因素,就是士兵的文化水平高。人人都能鼓捣迫击炮、照相机、指南针,都能看得懂地图。

        

练好体格就打人



        日本明治维新能够成功的原因还有一点,就是那时西方侵略者集中进攻中国,给了日本比较宽松的环境。西方侵略者为什么集中进攻中国?因为中国又大又弱;为什么不进攻日本?因为日本又小又强。日本人太强横了,实实在在的“小强”。西方要侵略,就是要那里的市场和原料,日本最缺的就这东西,傻子才侵略它呢。加上日本民风强悍,骁勇好斗,中国掌权的都是文人,手无缚鸡之力。明朝末年,你要是一个秀才,带着弓箭出去,你爸能抽你,不好好读书,舞枪弄棒的,跟武夫一样。但是在日本,大学问家腰里也插两把刀。

        日本某个藩的藩主,到江户城朝见完将军回国,走在路上,藩主的队伍过来了,老百姓应该赶紧低下头跪在路边,或者九十度鞠躬。诸侯不能平视,天子不能仰视。不能平着看你的藩主,天皇出来你抬头看都不行,那是太阳神,看一看,小命送,别把眼睛给刺瞎了,赶紧趴在那儿吧。可就是有三个法国水手,他们不管那套,我是外国人,管你什么诸侯、天子,就跟着藩主的队伍撞进仪仗队了,日本武士二话不说,拔刀斩之,把仨法国水手全宰了。法国人可不干了,日本人太野蛮了,我们法国提倡自由、平等、博爱,进你的队伍里参观一下,怎么给杀了?这你不能说是反侵略吧?于是法国炮舰就开来了,日本藩主傻了,这人可能也不是藩主让杀的,宝刀肯定打不过炮舰。法国领事就说了,你杀了我们三个人,你得赔钱给我们,另外你要用30个武士偿命,除了动刀杀人的那几个人,你还得出人偿命。

        藩主一听小意思,不就30个武士嘛,贴一个招贤榜,征募志愿者。现在需要30个武士剖腹,谁愿意去?2000多人报名,这是为国尽忠,死后会变成神,像樱花一样。“花属樱花,人属武士”,多好的机会啊。经过海选,初赛、复赛、决赛,一层一层,最后30个武士进入决赛。你得剖腹自尽,不能给国家丢脸。胆小的、下不去手的,不能要;心理素质不好的也不能要。30个武士,在佛寺里面,在释迦牟尼的像前,上演了最血腥的一幕。日本人给法国领事设一席位,法国领事们兴高采烈地坐在那儿看,优雅的表演结束后,30个武士走进来,穿着白色亚麻布的礼服,每个人前边一个盘子,里边是纸包的肋差,拿起来轻轻地跟擦工艺品似的,把肋差擦干净,把衣服脱下来,袖子垫到两腿之间,开始剖腹。武士剖腹的时候,脸上不能有任何痛苦的表情,倒下去的时候,身体一定要向前倾倒,如果你向后倒,就证明你不是一个真正的武士。刚剖俩,法国领事就晕过去了。是人吗?后边那估计剖不剖都不看了,受不了了。他剖自己肚子当玩似的,你说在战场上他杀你的时候是什么表情?这就是民风强悍、好斗造成的结果。

        19世纪七八十年代,日本掀起开设民选议会、实行君主立宪的“自由民权运动”,对天皇的专制构成了威胁。为维护天皇的地位,同时适应近代社会发展的需要,以伊藤博文为首的日本政治家以德意志帝国宪法为蓝本起草了日本帝国宪法,由明治天皇于1889年颁赐《日本帝国宪法》。宪法宣布日本实行君主立宪,但又宣称“天皇神圣不可侵犯”,并享有绝对的权力,拥有任免大臣、统帅军队等权力。内阁只对天皇负责。议会可以参与制定法律,天皇也可以颁布具有法律效力的“敕令”;众议院有权批准财政预算,如新预算案未能通过,上年度预算可自动延长。还规定日本国民称臣民,享有法律范围内言论、通信、出版、集会和结社的自由。

        1889年宪法承认了人民的基本权利,在形式上确立了三权分立的政治制度,它确立了日本近代天皇制度,天皇掌握国家大权。19世纪90年代初,日本初步实现了资本主义工业化。1911年完全废除了不平等条约,获得了国家主权的独立和完整,并逐步成为帝国主义列强的一员。

        明治政权成立不久,就开始对外侵略。1876年,强迫朝鲜向日本开放通商口岸。1879年,正式吞并琉球,把它变成日本的冲绳县。1894年,挑起中日甲午战争,从中国割得台湾和澎湖列岛,从中国获得两亿多两白银的战争赔款。八国联军侵华时,日本积极参与侵华战争,在侵略中国、称霸亚洲的道路上越走越远。

        明治维新最大的作用实际上是两点:第一,日本完成了民族独立,如果不谈国家民族观念,只站在人种的角度上看,日本的成功确实是证明了黄种人的成功。日本成为近代亚洲唯一走上独立发展道路的国家,也是世界近代历史上,在海外建立过殖民地的唯一的非白人国家。第二,日本开始对外扩张。当然历史不能假设,如果日本强大起来之后,真的能像它宣传的那样,中日两国同种同文,互相提携,那真的是黄种人的幸事,我们联手对抗欧美列强,保卫东亚儒教文明。可问题是它对待黄种兄弟,比欧美人还狠,说的和做的完全不是一回事儿。而它对待欧美人态度毕恭毕敬,直到今天,日本都是世界上最听美国话的国家。

        

当年的时髦事儿



        改革在俄德日三国中算是一种潮流,它们改革的特点是:

        第一,旧统治阶级领导的改革,是自上而下的改革。

        第二,这些国家的改革是统治阶级领导,而这些国家资本主义发展不充分,资产阶级的力量太弱,所以这些国家没有资产阶级领导。当然德国是个例外,德国只能从它的文化基因上寻找原因。

        第三,保留了旧制度的残余,最突出的就是君主和地主。德、日是二元君主立宪,皇权实际上比什么权都大。国会可以通过法令,皇帝可以颁布敕令,皇帝的敕令具有法律效应,皇帝可以解散国会,可以不召开国会,实际上还是皇权至上。内阁对天皇负责,而不是对国会负责,各级大臣由皇帝任命,不是由国会选举。俄国就更甭说了,沙皇不受任何限制,君主专制。俄国第一届国会召开的比咱大清都晚。另外它们都保留了地主,德国虽然没有地主,但那些贵族,也只是半资产阶级化。

        第四,这三国都有军国主义传统,对外扩张。日本帝国、纳粹德国和沙皇俄国都是对内高压,镇压人民,独裁,对外疯狂侵略,所以它们生于不义,死于耻辱。

        第五,德国和日本的崛起,改变了世界格局。

        19世纪六七十年代,资本主义世界市场初步形成。工业革命完成之后,资本主义国家开始对外疯狂地侵略扩张,占有了大量的殖民地和半殖民地,资本主义世界体系初步形成。

        资本主义对外侵略扩张有两种模式,一种是英国模式,一种是俄国模式。英国是什么模式呢?占领殖民地。英国人特别聪明,打仗的目的是要发财,所以我占殖民地,得到了市场、原料,发了财就行了。俄国的模式是直接扩张领土,这招最臭了。国土绝不是越大越好,首先这地儿得有用,其次你要能够有效控制。今天俄罗斯弄这么大的地方控制不了,车臣整天跟你闹,当年沙皇俄国为了征服车臣,花了60年时间,现在才跟你闹几年,等普京都撒大海里了,车臣还得闹呢。你说它这么多年跟你闹,你平定它得花多少钱啊?这个钱从车臣那儿挣得回来吗?这不是面子问题。大清乾隆皇帝在位的时候,位于菲律宾的苏禄国想加入中国,派遣使者来,说我们想归顺大清。皇上说不要,两国中间隔个大海,我们管不了,大清已经够大了,疆土寸寸载于典籍,你歇菜吧。

        1943年开罗会议,罗斯福总统问蒋委员长,说如果将来收回台湾之后,冲绳你要不要,你想要的话,冲绳我也给你。冲绳就是原来的琉球王国,蒋先生提出中美共管,台湾是中国固有领土,我们收回来,冲绳本来就是藩属,不是我们中国的领土,所以我们不要。要了咱怎么管?就那个时代的中国海军,只能在长江口晃晃,一出海就刮沉了。你就是要了,最后也被人家夺回去,你还得跟人家干仗,所以领土绝不是越大越好。俄国的侵略水平明显比英国差了一大截,后来的日本、纳粹、苏联都是这水平,还有伊拉克那个吊死鬼萨达姆,都1990年了,还出兵吞并领土呢。

        资本主义世界殖民体系形成的作用,首先是西方得到了原料、商品市场和投资场所,对于亚非拉国家,则是“双重使命”的问题。第一重是破坏性,带来了一些巨大的灾难,比如说圆明园被烧。第二重是具有建设性。给亚非拉国家传来了先进的技术和思想制度,这个你想咱中国就能想明白。我们向西方学习,探索救国救民之路,先学技术,后学制度,最后上升到思想。从洋务运动、戊戌变法,到辛亥革命,再到最后的新文化运动,这些先进的技术也好,制度也好,思想也好,都是从西方传来的。这个对于中国的近代化,乃至于亚非拉地区,全球的近代化作用都是很明显的。最后一个就是加强了世界各地区之间的联系,也就是说全球一体化,从这时候就开始初露端倪了。

        

两位牛人创理论



        工业革命促进了社会主义和民族解放运动的发展,原来反封建的时候,民众把资本主义想得太美好了,理想王国,千年王国,没想到等它一确立,才发现它也有弊端。待弊端一起,大家就觉得这个制度应该被推翻,然后有人就尝试新的社会模式。19世纪三四十年代,欧洲出现三大工人运动,标志着欧洲工人阶级登上了历史舞台。既然工人已经登上历史舞台,这个阶级需要有革命的理论来指导,于是就有了马克思、恩格斯的实践活动。

        马克思是律师,在西方国家当上律师就进入了上流社会,他的夫人燕妮是男爵小姐,人家是贵族女婿,贵族通常是不跟平民通婚的,马克思家里可能也有点儿背景。恩格斯虽然中学没毕业,但是家里让他继承家产,他是长子,整个特里尔城、莱茵河两岸的厂子全是他们家的。一个大律师,一个大资本家创造这个社会主义理论,证明他们不是为自己。这两位就跟李大钊、陈独秀一样,是真正的革命者。不是因为自己日子过得不好,偷地主俩萝卜,被地主抽一顿就起义了,然后便说,我年轻的时候就怀抱革命理想。你年轻时认字儿吗?你懂什么叫理想吗?大碗吃酒肉,大秤分金银,就是这理想吗?只有像马克思、恩格斯这样的人,才是真正的革命者。

        1848年2月,《共产党宣言》发表。在清朝道光二十八年,马克思就判了资本主义的死刑,中国人那会儿还不知道什么叫资本主义呢。从1848年到现在,160多年过去了,资本主义死了吗?活得有滋有味,正值生命力旺盛的时期。马克思说,资本主义必将被社会主义所代替,这是没错的,在北欧已经被代替了。瑞典、挪威这些国家,国民享受从摇篮到坟墓的福利,孩子一出生,连奶粉钱都由国家报销。这证明了马克思主义的正确。但马克思说无产阶级用暴力革命推翻资产阶级,建立社会主义。北欧是通过暴力革命实现的吗?不是,而是通过发展生产力才代替的。资本主义国家也与时俱进,以前的那些弊端,人家一直在纠正,资本主义国家更研究《资本论》。

        这就好比一个婴儿初生,大家过来道喜。这个说孩子将来当官,那个说孩子将来发财,只有我说孩子将来会死。我最不招人待见,但只有我说的是准确的。马克思在1848年就预见了资本主义的死亡,确实先人一步。人都会死,初生的婴儿也不例外。但是,如果预见他何时死和怎么死,这就近乎不可能了。马克思看到的资本主义,还是在原始积累时期,暴露出种种弊端。随着生产力水平的提高,生产的发展,这些弊端都在得到纠正。总不能因为孩子刚生下来,不会走、不会喊妈,就要把他掐死吧?等他满周岁,就既能走也会喊妈了;大学毕业参加工作,还能挣钱养家呢!

        马克思主义诞生后,组织了国际工人协会,即“第一国际”领导国际工运。1871年,法国建立“巴黎公社”,这是无产阶级专政的一次尝试。但在资本主义还没有充分发展的时候,你判它死刑,它死不了。

        这一时期民族解放运动的代表就是“亚洲革命风暴”,包括爪哇反荷兰殖民者起义、阿富汗反英起义、中国太平天国运动、印度民族大起义,全失败了,说明用传统的农民战争方式根本无法在工业革命的世界里抵抗西方入侵,挽救民族危亡。只有学欧洲的日本成功了。
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