嵩山五乳峰。

        少林寺建于北魏太和十九年，时为孝文帝为安置印度高僧跋陀而建，北魏孝昌三年，印度高僧菩提达摩来到少林，在五乳峰影壁面壁九年，首传禅宗。至唐初李世民伐王世充的征战之中，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧立下汗马功劳，自此少林寺声名远播，少林武功名扬天下。此后时人登少林，无不心驰前尘，庄严敬畏之情油然而生。

        柳眼三人到了五乳峰下，弃马步行，柳眼仍旧用一块黑布遮起了脸，方平斋和玉团儿都是生面孔，这几日少林寺外人众多，模样古怪的为数不少，倒也无人在意。东方旭跟在三人身后，一行人都是武林中人打扮，迈入少林寺三门之内，门口的小沙弥并不阻拦，齐齐合十行礼。穿过三重院落，东方旭快行一步，带领众人进入少林寺内最大的佛殿，千佛殿。

        少林寺千佛殿内供奉的是毗卢佛，毗卢佛后北、东、西壁都绘有“五百罗汉朝毗卢”壁画，气势宏伟，宝相庄严。此殿是少林寺最大的佛殿，此时当中空出一片，一个灰袍草履的老和尚盘膝坐在当中，正自缓缓说话，“……是以在老衲心中，信能度诸流，不放逸度海，精进能度苦，智慧得清净，以上种种即为佛心。”

        东方旭挤在人群中张望：“这是大慧禅师，不知道他说的什么。”玉团儿好奇地看着那光头的和尚：“他们为什么都没有头发？”方平斋也跟着探头探脑，顺口答道：“和尚很忙，有头发很麻烦……你觉得他们几个里面哪个能当方丈？”他指指坐在人群最前面的几人，正是大识、大成、大宝、普珠上师和三劫小沙弥几人。玉团儿瞧了一眼，指着普珠上师的背影：“他。”方平斋哈哈一笑，红扇一摇：“为什么？”玉团儿悄声道：“因为他有头发啊。”方平斋咳嗽一声：“我也有头发。”玉团儿皱起眉头：“你又不是和尚。”她拉拉柳眼的袖子，指着坐在中间的大慧禅师：“他在说什么？”柳眼摇摇头，他不信佛，不知道大慧在说什么。方平斋红扇一扬：“他说的是一段故事，《阿含经》里写过佛祖释迦牟尼和帝释天的一段对话，帝释天问佛：云何度诸流，云何度大海？云何能舍苦，云何得清净？然后释迦牟尼回答说：信能度诸流，不放逸度海。精进能度苦，智慧得清净……”玉团儿打断他的话：“你说的我也听不懂。”

        方平斋叹了口气：“我觉得——其实我就算解释得再清楚，你也不——”玉团儿眼睛一瞪，方平斋呛了口气：“呃……其实帝释天就是问佛祖：怎么样度化河流？怎么样度化大海？怎么样能不受苦？怎么样能得到清净？然后佛祖回答说信佛能度化河流，不放纵能度化大海，勤奋不放松能够远离痛苦，智慧的人就能得到清净……你有没有觉得很无聊很没有意义？这难道不是在说如果你觉得痛苦就是因为你不够勤奋，如果心不清净就是缺乏智慧……难道当真非常勤奋的人就不会觉得痛苦了吗？其实心不能清净之人多半就是因为太多智慧……”玉团儿很不耐烦地看着他：“反正你说的我就是听不懂，你别说了。”方平斋张口结舌，他满腔长篇大论才说了个开头，玉团儿转过头去，柳眼不知低声说了句什么，突然之间她笑逐颜开。方平斋连连摇头，红扇拍头，世上之怀才不遇、遇人不淑、明珠投暗、翡翠当做西瓜黄金看做纯铜冰水浇上热炕头不过如此，唉！无奈啊！转过头来，倒是东方旭一行人甚是佩服地看着他，方平斋红扇一拂，却只作不见，继续抬头往前看去。

        大慧禅师已经说完，此时千佛殿内的议题是“何谓佛心”，最后一位登场说法的是普珠上师，这一场说法已经整整比了一个月又十三天，少林寺内大部分僧侣都参加了。等到普珠这最后一讲说完，少林寺众位长老将要选出四位高僧在殿内一试武艺，佛学修为若是都甚精妙，少林寺以武学名扬天下，四人之中以武功最高之人出任方丈一职。

        普珠上师相貌清俊，一头长长的黑发，一身黑色僧衣，在一干老少光头和尚中颇显鹤立鸡群，他一站起，千佛殿中顿时寂静不少。普珠踏上空地中心，盘膝坐下，不同于一干老和尚双目微闭，缓缓说话，他清冷的目光直往人群中扫去，众人被他目光一掠，心里都是一震，不约而同闭上嘴巴，不敢再胡说八道。普珠虽然声名响亮，但五戒不守，杀人不少，如果他成为少林方丈，也不免会有非议，所以今日最后之说法非常重要，是普珠为自己行不守戒之道作解释的机会。
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