《晓松说——历史上的今天》来到了3月15日。历史上的今天有两位枭雄去世，一位是恺撒大帝，一位是曹操。这一天也是蜀国建立的日子，当然这跟曹操去世是有关联的，自此“三国鼎立”的局面正式形成。
战神恺撒
恺撒大帝在这一天被刺杀。恺撒建立了世界上第一个横跨欧亚、囊括整个地中海的大帝国——罗马帝国。恺撒的军功比项羽还厉害，项羽最后失败了，而恺撒是南征北战，在整个环地中海地区战无不胜，最后建立了罗马帝国，并且把最美的埃及艳后也搞来了。他跟项羽都是战神，而且他俩创造的成语很像。项羽创造的成语叫“破釜沉舟”，就是项羽率兵去攻打秦军的候，把锅碗全部砸碎，把军营全部烧毁，目的是让大家没有退路勇往直前。恺撒也创造了一个成语叫“Crossing the Rubi”这个成语就是形容到了千钧一发的关口，破釜沉舟也要过去。
Caesar不但是恺撒本人的名字，慢慢地还演变成了“无上皇帝”的意思。用自己的名字命名无上光荣的头衔，在历史上很少见到，但是恺撒做到了。恺撒大帝之后，屋大维也称自己为“恺撒”。而俄国沙皇娶了拜占庭的什么公主，她爸爸、爷爷又是什么君主，总而言之拐了好多弯，他说自己继承了恺撒，所以也用了“Caesar”这个词，只是我们翻译过来，把这个词译成沙皇。恺撒的名字可谓是如雷贯耳。如果给人类历史上的名人排名的话，让全世界人民投票，恺撒至少排在前十名，甚至前五名都有可能。
政治家曹操
东方枭雄曹操在公元220年的这一天去世了。曹操在历史上有很多争议，很难说是好人还是坏人，但是我觉得政治家不能简单地用好人、坏人来评判。如果从仁义、善良的角度讲，可以说没有一个政治家是“好人”，政治家不说几句假话，不耍些手段，如何成为政治家？当然政治家会用很多手段，有些政治家比较倾向于法家，比如说曹操，就经常会提到严刑峻法；有些政治家比较儒雅，倾向于儒家；有些政治家则追求道家的“无为而治”。但政治家不能以他的为人是个“好人”还是“坏人”来评断。
从曹操一生的功绩来看，我个人还是比较喜欢曹操的。曹操是一代枭雄，而且文武双全，不但能打仗，人也比较勇武，曹操不是纸上谈兵，他本人曾怀揣利刃去刺杀卖国贼董卓。曹操一生南征北战，能征善战，很少打败仗，当然他有一次致命的失败，就是赤壁之战。曹操的奋斗史体现了在群雄战乱时期，一个屌丝通过奋勇努力战胜了所有富二代后逆袭成功。曹操后来统一的北方，原来是“富二代”群雄割据：这边是“一门三公”的袁绍与袁术，家族中有三人都是宰相级的人物；那边孔融也称得上是“富二代”；还有公孙瓒这种小军阀。相比之下曹操就是一个屌丝，是太监的养子，但是屌丝通过奋斗、创业，最终打败了所有的“富二代”，尤其是像袁绍这样在北方势力最大的一个“富二代”，最终也败给了曹操。
创业中如何建立团队，如何挖团队，如何管理团队，都可以从曹操的经历中得到启发。曹操自己手下本来没什么人，不像刘备还有关羽、张飞，曹操是不停地一会儿挖这个人，一会儿弄那个人，除了没把赵云、关羽弄来以外，其他的大批人才都被他收至帐下，而且这些人对他都非常忠诚。曹操的这个团队属于屌丝逆袭奋斗创业成功的典范，很值得借鉴。
曹操还提倡薄葬。原来汉朝有一个大恶习，就是厚葬，汉朝遴选官员的标准是 “举孝廉”，谁孝顺，成了能当官最重要的标准之一，于是大家为了表示孝顺，就拼命地厚葬，把家里的东西恨不得全都埋到地底下去。汉朝的厚葬习俗，使大量的国家财富埋到了土里。从曹操开始提倡薄葬，也不再以“孝廉”来选举官员了，所以大家也就不用再厚葬了，为社会节约了大量的资源。曹操本人就是薄葬，所以大家看到挖出的曹操墓并不奢华（当然是不是曹操墓也有很大争议）。据说唯一出土的东西是一个方便面，上面印着汪涵的头像，估计是盗墓的时候没弄干净。还有一种说法很有意思，说从曹操墓中挖出来了一个大棺材、一个小棺材，说是“一大人、一小人”。有人说这就是曹操墓；有人说这小的是谁啊，怎么跟曹操埋在一起了？于是有人说大的是曹操，小的是曹操小时候，网民的智慧太有意思了。
曹操的文学造诣也很高，有很多诗篇流传下来，比较著名的诗句有“东临碣石，以观沧海”等。还有一个成语叫“老骥伏枥”。曹操还下过禁酒令，但是他自己喝酒，所以他有“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”的诗句。从这几句诗，也能了解曹操这个人，“譬如朝露，去日苦多”说明他还是比较有诗意的、对人生有比较透彻的看法的一个人。曹操没有称帝，因为他无论如何不想自己当皇帝，以免被后世写成乱臣贼子篡位。曹操比较重视自己的名节，他文武双全，把持大权，实际上就差戴上龙冠。
刘皇叔的蜀国
因为曹操死了，在公元220年的这一天，他的儿子曹丕废了汉献帝，自己登基称帝，把曹操追认为魏国的创始人，叫魏武帝，曹丕自称为魏文帝。于是刘备也在成都称帝，但不叫蜀国而叫“汉”。刘备自己说“我是中山靖王的后人，是汉朝的嫡系，是皇亲国戚”，所以大家都管他叫刘皇叔。刘皇叔一直以恢复汉朝为己任，等到汉献帝被废了，他就正式在成都称帝，称为“汉”。以此表明虽然被打到了偏远的蜀地，但我还是汉的正统，汉朝还没有结束。但是大家都称其为“蜀国”，因为他就在蜀这个地方。
蜀国是三国中最弱的一个国家，有一个统计说，蜀国当时的人口为89万，当然后来也有一个考证说这是纳税人口，不是真正的人口，总而言之蜀国的人口是很少的。从古到今，战争期间动员能力最强的国家打仗的时候也不能动员到十分之一以上的人口参军。如果十人征一，这个国家已经动员到几乎没人种地的地步。所以蜀国刚刚建立的时候，实际上是很弱小的。大家老说诸葛亮为什么总是“一出祁山、二出祁山……六出祁山”，不停地打，为什么不能让这个国家休养生息一下，为什么不能让人民安居乐业，为什么总是使用武力，不断发动战争？诸葛亮在《出师表》中写得很清楚为什么要“穷兵黩武”。诸葛亮出师的目的很明确，就是因为刘备建立的蜀国，并不是他“三顾茅庐”请诸葛亮出山时诸葛亮所规划的蜀国，当时诸葛亮为刘备规划的蜀国是三分独立的蜀国，其中包括荆州，就是湖北、湖南这一大块。荆州不但富裕，而且人口多。但是后来由于关羽大意失荆州，蜀国只有之前所说的不到一半的地盘，而且偏居在西南一隅。从荆州带来的那些精兵强将如果不能打出一块天地，而是困守在四川这块地方，八九十万人口就算十人征一，最后八九万兵也没办法打仗了。而且黄忠、马超等能征善战的将领一个一个死去，所以诸葛亮没有办法，就只能不停地南征北伐，为蜀国开疆拓土，不然困守在西南一隅的蜀国必亡。但最后还是不幸被诸葛亮言中了，因为魏国有大半个中国那么大，蜀国无论如何是打不赢的，诸葛亮不停地出战，还是被困守在蜀国的那个小盆地中，无法继续征战。实际上蜀国在建立的时候，就是一个比较弱的小国，如果没有诸葛亮这些人，早就灭亡了，有这么几个雄才大略的人，才坚持了几十年，但最终还是“天下大势，分久必合，合久必分”。
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