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“早春”前后

        

寒暖之间



        4月17日离京,24日下乡,5月15日回到苏州。路上和乡间,不容易看到北京和上海的报纸。到了城里才坐下补看。在这一叠旧报里,也有不少提到了我3月24日在《人民日报》上发表的那篇《知识分子的早春天气》。文章早已过时,回想起关于“早春”一文前后的一些琐事,倒也颇有意思。

        2月初从西南回到北京,民盟中央要我做一次口头汇报,谈我离京半年中在各地看到有关知识分子问题的情况。我提到了两个盖子的话:“百家争鸣”揭开了一个盖子。这个盖子一揭开,知识分子的积极性是冒起来了,表示在对科学研究的要求上,还有一个盖子要等“互相监督”来揭。这个盖子一揭开,开出来的是知识分子对政治的积极性,他们会改变过去对国家大事不大关心的那种消极情绪。但是,我接着说,第一个盖子开得还不够敞,许多领导同志不大热心。第二个盖子似乎还没有揭,有点欲揭还罢的神气,我是主张揭盖子的,因为盖子总是要揭的,迟揭不如早揭,小揭不如大揭,揭开比了冲开为妙。

        大约过了一个星期,民盟的文教委员会又召开了一个座谈会来讨论我这个汇报,希望比较全面地来估计一下当前知识分子的情况。在这个会上我用了“春寒”两字。但一经讨论,我感觉到“春寒”两字用得还是不妥当,因为这样说,没有把知识分子冒出来的积极性托出来。春意是主要的,加上了个寒字,未免走了拍。于是想到“早春”两字。“早”是个正面的字眼,和过去黄昏思想对得上,刚好道出了这个转机。

        有人从我这篇文章里感到寒意,认为是吹冷风,其实细细看去,我在这个温度问题上是用过心思的。比如我起初想引用李清照的“乍暖还寒”一语,后来一想,这句词,基本上是寒,暖是虚的。因此,我不直引,改了一字,写成“乍暖乍寒”,一字之改,提高暖的地位。当时,我嘴上也屡次念到“满园春色关不住”的句子,念来念去总觉得还是用不上。

        后来有人说,暖寒是同一天气的不同感受,于是牵出了感受者的体质问题,一若寒暖的感觉可以当温度表来测验进步和落后的程度了。我当时并没有想得这样深,推论也没有这样远。我想到的只是那两个盖子“盖住”和“揭开”的矛盾。其实就是现在大家已用惯了的“收”“放”问题,“收”“放”用到“天气”上,也就成了“寒”和“暖”了。

        回想起二三月间,“收、放”,“盖、揭”,“寒、暖”确是插得进两个“乍”字的。不说别的,就是我这“早春”一文就“收、放”了好几次。

        民盟的两次会鼓励我为知识分子说说话,所以决定写这篇文章。2月中,初稿已经写成,但是文章提出的问题分量不轻,没有勇气送出去。反复修改了几次,又复写了好几份,分送给民盟的朋友们研究提意见。大约是2月底,我正想发稿时,来了一位朋友,和我说:“天气不对,你还是再等一等,这样放出去,恐怕不妥当。”原来这位朋友听到了一个传达文艺方针的报告,说是毛主席批判了王蒙那篇《组织部新来的青年人》的小说,赞成陈其通的短论,他又加了一句:“我看形势是要收了。”潘光旦先生住在我隔壁,他一听我转述了那位朋友的话,就说:“这可怪了。我在城里也听到有人说起毛主席召集过一次谈话,不是收,而是放呀。”这一下我们弄糊涂了。

        过一天,又遇见了一个杂志社的记者,谈起了另外一个正在外地采访的朋友。他说:“寄回来的文章,口径不对。暴露太多。现在不准这样写了,必须考虑后果,百家争鸣鸣出了问题了。”我因为手上就有着这篇可能会出问题的文章,所以特别关心。追向他:“谁说的。”回答是“传达下来的”。

        虽然这阵冷风是没有根据的,是阵空谷来风,但却吹冻了我的“早春”。

        有几位看了我底稿,而且又肯定不是收,而是放的朋友,又一再鼓励我把文章送出去,甚至使出了激将法。我夹在寒暖之间,欲说还休,欲罢不能,结果是又从头改了一遍。在这种心情下改写实际是磨角。有人说我写得过分含蓄,不懂诗词的人,还是少装作假斯文的好。我听了只好苦笑。

        毛主席在最高国务会议扩大会议上讲话的那天上午,我把“早春”送出去了。那天因为有外宾来参观,要我招待,我又不知道毛主席要讲话,所以没有进城开会。晚上潘光旦先生听了讲话回来,兴冲冲地来找我,揭开了谜底。

        下一天一早起来拿出底稿,把后半篇重写了一道。从修正稿送去,到文章见报,又是两个多星期。原因说是被政协会发言挤后了。不管怎样,当这篇收收放放的“早春”出世,早春确是已过了时了。

        有些朋友为我惋惜,说早一个月发表多及时,天气变了,不是个马后炮了么?又有些朋友为我告幸,说早一个月泄露了春光,怕担待不了,说不定会被围剿一阵。我想迟乎早乎都不是偶然的,既反映了天气,也反映了体质,我原本是处在这个大变动的时代的一个平常的知识分子罢了,话是想说的,勇气是有限的。

        

三个问题



        朋友们看到了这篇文章,很多是同意我的,还有些人觉得没有说畅,有点遗憾。关于这些我在这里不多说了。要说的是不同的意见,归纳起来大概不出乎下面一些问题。

        第一个问题:“天气说对了没有?”不同的意见是说我没有摸准或是摸错了。有些说早春天气是曾经有过的,只是已经过去了,未免说得迟了点,不合于4月份的情况。这是由于我这篇文章压了一个时间,我指的原是过去半年的天气。我很同意4月初已不能再说是早春天气了。但是也有人认为早春天气的说法是错误的。知识分子解放时就已经到了春天。如果最近半年还是早春天气,前几年是什么天气呢?这不是明明暗射思想改造是冬天么?这又不是有意要否定思想改造的成绩么?再往下说,问题更大了。因此早春天气的说法根本就不对头。说得轻一些也该自己检查检查这是什么思想。

        从这里引出了第二个问题:“天气呢还是草木?”百花开不了,是由于天气不够暖,还是由于草木本身体质不健全?反对提早春天气的朋友们认为:自从解放以来,天气一直是明朗的,温暖的。党对知识分子政策早已确定了的,而且一直是贯彻了的。明朗的天气,花不开出来,自然是草木有问题:腐朽了,蛀蚀了。自己不成器,还要怨天!说得明白些,知识分子要发挥积极性关键是在自我改造,不应当去批评领导。

        这种看法和我的意见是有出入的。关键是在对知识分子的估计。我认为在1956年的下半年,知识分子的积极性是显著上升的,那是由于党对知识分子政策贯彻的结果。但是上升了的积极性要体现出来,就要求创造许多条件,而这些条件跟不上要求,表现出了领导落后于群众。党和知识分子之间存在着的内部矛盾突出了。这种矛盾不及时解决,已经上升的积极性也就难于持久,有可能转化为消极情绪。这就是我所想以早春天气来做比喻的实际。

        知识分子是不是应当继续进行自我改造呢?我对此是肯定的,并没有怀疑。但是在当前的情况里,要解决上述的内部矛盾却不能单单强调知识分子的自我改造。内部矛盾的解决固然必须双方共同努力,但是以每一段时期来说,按当时情况的特点,也必然有主要的一方面。和事佬式的两边规劝,听来似乎是很公平,很全面,但事实上是推动不了矛盾发展,因而也不能帮助矛盾的解决。以当前知识分子问题来说,我认为,多要求领导党检查贯彻政策中存在的缺点是做得对的。我提出“早春天气”的确是有意识地强调了天气这一方面,而没有多谈草木本身的问题,我想这样写法也是有理由的。

        没有多谈草木本身的问题并不是等于说草木本身已没有问题。我同意:天气尽管好,如果草木体质不健全,还是开不出花,结不出果来的。我不同意:中国那些旧知识分子都是腐朽了的,都被虫蛀蚀坏了的。但是说他们都很健旺,那也不能。先天不足是一个重要的原因。于是提出了第三个问题:整风已经开始,天气是在转暖了。花开是不是有保证呢?早春天气一过,草木本身的问题也一定会逐步提出来的,提出来的就是知识分子的改造和培养问题了。

        在这个问题上,有不少朋友因为我提到了有人要求“一间房,两本书,静静地做做功课”,认为我是在支持“两耳不闻天下事”,进而批评我不应当重业务,轻政治。这正如有人因为我说了今后教书要有些真才实学才吃得开,而说我留恋于教条主义一样,叫人辩白都难出口。

        “一间房,两本书”和“两耳不闻天下事”有什么必然的联系呢?房里不一定没有报纸和收音机,书本上讲的又为什么不能是天下事呢?“静静地”一语是不是又惹起了反感?是不是一静就不能成为积极分子了?是不是要表示关心天下事,要表示政治上的积极性,必须天天热热闹闹地开会,激昂慷慨地发言么?是不是这种热度,这种动率才是评德的标准么?我看安静一下,把紧张的空气缓和一些,多读读书,才是壅土施肥的工作。为了开花结果,不做做这些基本建设是不成的。

        避免纠缠,敞开来谈,还是这个老问题:知识分子要求提高业务是政治积极性提高的表现呢,还是下降的表现?提高业务和提高政治是互相排斥的呢,还是互相助长的?一个有专门知识的人通过什么方式来表示他的政治觉悟才是正常的?——对于这些问题的看法,现在许多朋友中还是不一致的。我的看法是这样:现在知识分子思想改造已进入了细致的观点和方法问题,不通过实践是搞不通的,实践就是各人的学术思想工作,那就是业务。国家的社会主义建设要求于知识分子的,已不是空口宣传,而是在具体的岗位工作上用专门的有效的知识来服务于人民了。这又是业务。通过业务来改造,通过业务来服务,其中无处没有政治,而也必须有了政治才能这样做。因此,当我说到“一间房,两本书”的时候,我肯定是积极性的表示,其中就有政治,并没有脱离。但是在一个认为业务和政治原是两回事的人,一听到别人谈业务就会推想到一定不是政治了,于是有点恐慌,好像那些要求提高业务的人全是开倒车,用手按耳,不闻天下事了。这是不是对现在的知识分子估计又太低了些了?

        “早春”之后,来日方长,暂时说到这里为止罢(写于洞庭东、西山)。
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