找到适合自己的发泄渠道
古人曾说：“不如意事常八九，如人之意一二分。”一般来说，人的一生中处于逆境的时间大大多于顺境的时间。即使是历史上的帝王将相，生活中的富豪、名人等，各人都有各自的烦恼和忧伤。
可是，平和体质者出现了消极情绪时该怎么办呢？遇到问题最重要的就是“对症下药”，每个人都有义务、有能力为这些消极情绪找到一剂“良药”，每个人都有适合自己的方法。下面介绍一些心理疏泄的主要方式，供大家参考。
1.发泄的方式
中医学认为，“郁则发之”，排解不良情绪最简单的方法就是使之“发泄”。例如一个人悲痛欲绝或委屈万分时，痛痛快快地大哭一场，让眼泪尽情地流出来，就会觉得舒服些。切忌把不良情绪埋在心底。现代研究发现，因感情变化流出的眼泪中含有两种神经传导物质，这两种传导物质随眼泪排出体外后，可缓和悲伤者的紧张情绪，减轻痛苦和消除忧虑，所以痛哭一场比眼泪往肚子里咽要好得多。哭是痛苦的外在表现，也是一种心理保护措施，强忍眼泪等于慢性自杀。哭作为一种发泄方式，虽然不“雅”，但却有它的积极作用。
2.宣泄的方式
情绪压抑，有时不宜一下子发泄出来，可采取宣散疏导，逐渐发泄的形式。一个人遇到不顺心的事，受到挫折，甚至遭到不幸，比如在恋爱中遭到挫折、亲朋好友去世、生活中发生重大的事故、工作学习上或家中有不愉快的事等，怒从心头起，或心中泛起阵阵愁云时，首先可冷静下来，控制一下自己的感情，然后找自己诚恳、乐观的知心朋友、亲人倾诉自己的苦衷，或向亲人、朋友写书信诉说苦闷、烦恼。俗话说“旁观者清”，从亲友的开导、劝告、同情和安慰中得到缓解和排遣，消极的苦闷、忧愁和烦恼之情会随之消散。所以，广交知心朋友，扩大社会交往，建立良好的人际关系，是医治不良情绪的良药。另外，在情绪不佳时，可写诗作赋，撰写文章，抒发自己的情感，也是疏泄不良情绪的有效方法。
3.升华的方式
排除不良情绪最根本的办法是建立良好而稳定的心理状态，用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，保持良好的心境。在生活中遇到烦恼，自解自劝，用理智战胜生活中的不幸。任何理智和情感都可以化为行为的动力，无论是愉快满意的情感，还是悲痛不快的情感，都能激励人去工作和学习。人们常说的“化悲痛为力量”就是这种表现。《黄帝内经·灵枢》说：“意志者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”就是说，有理智，意志坚定者，可统率精神，调和情志，抗邪防病。《黄帝内经·素问》也说：“勇者气行则已，怯者则着而为病也。”意志坚强者可避免不良刺激，增强抗病能力；意志脆弱者，多神怯气虚，易遭受刺激而发病。事实证明，胸有大志、毅力坚强的人，能够有意识控制和调节自己的情绪，保持良好的精神状态。
4.转移的方式
各种情绪的产生都离不开环境。避免接触强烈的环境刺激，有时是必要的，但最好是学会情绪的积极转移，即通过自我疏导，主观上改变刺激的意义，从而变不良情绪为积极情绪。例如，一旦遇到烦恼、郁闷不结时，如果你爱好文艺，不妨去听听音乐、跳跳舞；如果你喜欢体育运动，可以打打球、游一游泳等，借以松弛一下绷紧的神经；或者观赏一场幽默的相声、哑剧、滑稽电影；如果你天生好静，那也可以读一读内容轻松愉快、饶有风趣的小说和刊物。总之，根据自己的兴趣和爱好，分别采取自己喜爱的活动。这种自娱自乐的活动可以舒体宽怀、消忧排愁、怡养心神，有益于人的身心健康。
5.超脱的方式
当你心情不快、痛苦不解时，你可以漫步在绿树成荫的林荫大道上或视野开阔的海滨。如果有条件，还可以作短期旅游，把自己置身于绚丽多彩的自然美景之中，陶醉在蓝天白云、碧波荡漾、花香鸟语的自然怀抱里，山清水秀的自然环境会使你产生豁达的心境，一切忧愁和烦恼之情会随之消散。大自然可使你舒畅气机，忘却忧烦，寄托情怀，净化心灵。
大家都知道吸烟、酗酒、饮食不当有害健康，实际上，情绪不良对人体健康影响更大。据有关学者统计，健康和长寿有20%来源于遗传因素，25%来自周围环境的影响，5%来自医疗条件，其余的50%完全掌握在自己手中，也就是自己的精神状态和选择的生活方式及生活习惯。若能用积极的行为方式自我调节，摆脱不良心境的影响，你就会生活得幸福。
追求心灵的内在平衡与和谐
中医认为：养生必先养心，这就要大家淡泊名利，不求闻达，追求心灵的内在平衡与和谐。平和体质者，更要注重修心。
要做到这些首先要保持良好的情绪。人的情感活动和心理健康与身体的健康有着十分密切的关系。从某种意义上说，心理精神因素对身体健康的影响更大，甚至超过了生理因素。
良好的情绪是人体一种有助于健康的力量。现代医学实验证实，不良心理因素是一种强烈的“促癌剂”。如果长期处于不良心理因素的影响中，患各种疾病的几率就会大大增加，甚至会导致癌变。
保持良好的情绪如此重要，那么，我们具体该如何做呢？
第一，树立正确的养生保健观点。古人说：“养生莫若养性，养性莫若养德。”所谓养德就是注重道德修养。只有道德高尚的人，才能心胸开阔，开朗乐观，生命之树常青。
第二，培养宽宏大度、襟怀坦白的品格。不要愤世嫉俗，对周围的一切都看不惯，整天牢骚满腹，怨天尤人，这些负面情绪对身体健康都非常有害。
第三，广交朋友，乐于互相交谈。当你遇到困难，受到挫折，甚至遇到不幸时，首先要冷静下来，控制一下自己的情绪，然后向亲朋、同事倾诉苦衷，从他们的劝告和开导中得到力量和帮助，这样，苦闷的情绪会慢慢消失，心情变得豁达、轻松。
第四，培养广泛兴趣。琴棋书画，养鱼鸟，种植花木都是有益身心健康的活动。尤其是老年人，更应用丰富多彩的爱好调剂和点缀晚年生活。
做到“三寡”，养好精、气、神
自古以来，人们把保养精、气、神视为健康长寿的人生三宝，因为它们是构成人体、维持生命活动的基本物质，是脏腑功能综合活动的结果。精充、气足、神全是人体健康的标志；精亏、气虚、神弱为疾病与衰老的原因。为此，重视保养精、气、神是健康长寿的诀窍。
“精”有广义狭义之分。广义的精，包括血、津、液等，是生命活动的物质基础，称为“脏腑之精”；狭义的精，是指具有生长发育及生殖能力的物质，称为“生殖之精”，二者相互滋生、促进。
“气”也有两种含义：一指体内流动着的精微营养物质，如营气、卫气等；一是指脏腑生理功能。如脏腑之气、经脉之气等。气是在一定物质基础上产生的生命运动形式，对人体有重要的调控作用。
“神”也分两种：广义是人体活动现象的总称；狭义指人的精神思维活动。所谓“得神者昌，失神者亡”，即指神的重要性。
精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医家孙思邈曾指出“精、气、神不可损也，损之则伤生”。因此，保养好精、气、神是我们健康生活的重要保障。古人云：“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神。”这“三寡”则是养“三宝”的根本。
1.寡欲以养精
不要纵欲，这里所说的精，不只指男子的精液，而是泛指人体的“精气”，也就是中医所说的“元气”。“精”为构成人体的物质基础，是生命的根本。精为人体各器官的生理功能，养精就是要保护好各个器官的正常生理功能。
中医认为“欲多则损精”，“多欲则志昏”，“淫声美色破骨之斧锯也”。纵欲不仅丢失过多的精液，同时也可导致机体内分泌紊乱，损及五脏之精，“肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气减弱；脾精不坚，齿浮发落。若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。”若纵欲，男则遗精、早泄、阳痿、生殖无力，甚至腰膝酸软，头晕耳鸣，心悸健忘，失眠多梦，精神不振，久则成痨；女则肾虚精亏，冲任不固，气血逆乱，崩漏下泄，白带绵绵而下，不孕、流产或早产，甚至经血亏枯，经闭，面黄肌瘦而成劳损之症。
历代医家都主张，养生之道要以保养精气为首务。《类经·摄生》指出：“欲不可纵，纵则精竭；精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神也。故善养生者，必保其精。精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”古人把房事过度称作“伐性之斧”，它是能砍伤人体的，可导致英年早逝，或未老先衰。因此，清心寡欲是养生之道的一个重要方面。
2.寡言以养气
不要经常喋喋不休，大喊大叫，以保持“元气”充足。气，是构成人体的最基本物质，它具有动而不息的特征，维持并推动着人体的生命活动。
3.寡思以养神
不要常常胡思乱想，或者想入非非，以致用脑过度，影响大脑皮层正常生理功能。《内经》有“思伤脾”、“思则气结”、“多思则神殆”之论述。人的大脑为人体指挥机关，如果让其过于劳累，得不到必要的休息，指挥就会失误。如经常用脑过度，使中枢神经过度疲劳，就会感到头昏脑涨，记忆力减退，注意力不集中。久之，则百病丛生，妨碍身体健康，诸如失眠、神经衰弱、月经不调、经闭、胃肠神经功能紊乱、高血压、冠心病，甚至癌症等等，接踵而至。
“凡人不能无思”，但要有个限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要为身外之物煞费苦心。“不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱，心不劳，神不疲”，如此这般，才可以把思想负担尽量减轻，有利于达到“全神息虑”，以防“神虑精散”，方可益寿延年。
由此可见，在日常生活中坚持以“三寡”养“三宝”，是保持身体健康和精力充沛的重要途径，是养生的秘诀、延年益寿的良方。
用打坐激发身体内的健康潜能
提起打坐，人们往往会想起放松或内心的平静。其实，打坐除了这些好处之外，还能发掘我们固有的源源不断的潜能，促进身体健康并改善大脑结构。
对于有打坐习惯的平和体质者来说，可以因为打坐而精力充沛，所需睡眠减少。
打坐能增加大脑的活动、增强直觉力，还可以集中精力、减少最烦恼人体的各种痛苦，等等。既然打坐有这么多好处，那么该怎样打坐呢？
我们先要调身，然后调息，最后调心。
首先是调身，就是先把自己的坐姿坐好，可以散盘、单盘、双盘。左右脚不拘，两掌想迭，拇指衔接，形成一个椭圆形，左右食指上下相迭，左右手食指的第二节相迭，这样子差不多就会形成一个椭圆形，这等于一种“太极”手印。
然后肩膀放松，颈部打直放松。用头顶的正上方，也就是两耳顶端联结的正中间，来做调整姿势的基准点，可以想象那一点有一条线往上拉，用那一条线来调整身体的正中线，然后用头的上方，正上方那一点，吊一根线往上拉，这里面的作意要领是：用头来支撑颈部与肩膀，不是用颈部与肩膀来支撑头。头部中空，颈部中空，颈部放松，肩膀放松，要用骨架打坐，不用肌肉打坐。所谓不用肌肉打坐，就是我们尽量不要用到肌肉的力量，尽量让身体重心形成一个三角点。
接着调息，一上座，轻轻松松地做几个深呼吸，然后再放轻松，念头跟着呼吸，呼气的时候知道呼气，吸气的时候知道吸气，整个呼气的过程，念头只有呼，整个吸气的过程，念头只有吸。
最后是调心。这个阶段，呼吸以外的念头我们称之为杂念，我们对杂念没有抗拒，没有不要，任何对杂念的抗拒和不要，我们称之为大杂念。杂念来，不管它，只是回到呼吸，回到出入息。不管是什么样的杂念，不管是刻意的、不刻意的，让我们的身心放松些，不要理它，不要排斥它，不要理会它，只是很单纯地回来出入息，这样子叫做调心。
养神很简单：拍拍胸脯，双手合十
身心健康是正常的生活、工作与学习的重要保证，但如今很多人被坏心情困扰着，那么该如何解决坏心情带给我们的不良影响呢？
拍胸脯。有心的人可能会留意到这样一个现象：在生气，或心情极度郁闷的时候，我们往往会下意识地拍胸脯，而且这样做我们会觉得舒服很多。
其实当我们心情不好的时候拍打胸脯，实际上打的是膻中穴。膻中穴位于两个乳头连线的中间点，正中心的心窝处，是心包经上的重要穴位，是主喜乐、主高兴的。如果膻中穴不通畅，人就会郁闷，这对人的身体是不利的。在西医里，膻中穴就是胸腺，是人体的免疫系统，从人出生以后它就会慢慢退化，所以我们要经常按摩刺激这个穴位，以增强人体的免疫力。
另外心脏上的毛病多反映在心包经上，所以，拍打心包经上的膻中穴也可以缓解心跳加快带来的不适。
我们知道佛家对人表示问候和尊重时，都会双手合十。其实，从中医的角度来说，双手合十其实就是在收敛心包。双手合十的动作一般停在膻中这个位置，那么掌根处正好是对着膻中穴。这样做，人的心神就会收住，一合十，眼睛自然会闭上，因为心收敛了，眼睛自然也会收敛。专家指出，人在双手十指相贴、掌心相对时，可以身心放松，最大限度地进入一种全身心彻底松弛的状态，使人达到一种忘我的境界。如果一个人每天能利用30分钟至1小时做这个简单动作，久而久之就会对身体大有裨益。
此外，还有一种解郁、解压的方法——拨心包经。每天晚上用手指掐天泉穴10遍，这样坚持下去就可以排解郁闷和心包积液，增强心脏的活力，从而增强身心的代谢功能。
心理平衡的至高境界：做到三个“三”
护心要靠“心理平衡”，这同样是保持身体健康，预防心血管疾病的重要因素。当今，心血管病与癌症两大疾病都与心理因素有关。性格偏执、过于争强好胜，或者长期情绪低落、忧郁等都是致病的心理因素。
因此，养成良好的健康心理，用阳光思维方式即积极的心理暗示去看待问题，始终保持乐观向上的心境能够有效地预防心血管疾病。
专家指出：所有健康长寿处方中，心理平衡是第一重要的。心理平衡的作用超过了一切保健措施和一切保健品的总和。有了心理平衡，才能有生理平衡；有了生理平衡，人体的神经系统、内分泌系统、免疫功能、各器官代偿功能才能处于最佳的协调状态，一切疾病都能减少。因此谁掌握了心理平衡，谁就掌握了健康的金钥匙，谁就掌握了生命的主动权。
专家认为，做到三个“三”，就达到了心理平衡的至高境界。
第一是三个“正确”。一是正确对待自己，人贵有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比智更难。二是正确对待他人，心中常有爱心。三是正确对待社会，常怀感激之情。这样在社会交往和事业追求中才能给自己准确定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客观准确，基本上处事就能够比较得心应手，心理压力就小。
第二是三个“既要”。一是既要全心全意奉献社会，又要尽情享受健康人生。二是既要怀殷殷报国志，在事业上力争一流，又要有颗平常心，在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于专业知识，又要有多姿多彩的休闲爱好。这样人的心境和情绪，认知和感觉才能有深度和广度，才能做到“不以物喜，不以己悲”，潇洒惬意，达观坦荡。
第三是三个“快乐”。一是顺境时要助人为乐。在助人的过程中，自己的人格也得到了升华，心灵也得到了净化。二是要知足常乐。无须将心灵的标准定得过高，要懂得满足，懂得感恩，懂得该放下的时候就放下，让心灵解脱。三是逆境中要自得其乐，不能气馁。逆境时意味着光明就在前面，正如巴尔扎克说过：“苦难是生活最好的老师。”放下心头沉重的包袱，走出命运的长冬，也许便会迎来生命的春天。
郁就大声喊，悲就放声哭
身体排毒，无论排出的是废气、废水还是废渣，都属于生理上的物质性排毒，而人体中毒还有一种情况，那就是心理中毒。生理上的物质毒素要排出，心理上的情感毒素也要排出。不然，心理上郁结的毒素会造成一种心理压抑，不要小看这种压抑的情感，由于不能及时痛快地宣泄情感，积压的毒素会侵蚀人体，诱发一系列精神疾病。
有个年轻的小伙子，因高考失利未考上理想大学而郁郁寡欢，引发癔症，为此其父母便找了个心理专家为其医治。该专家让小伙子每天大声喊叫一小时，三个多月后，小伙子病情明显好转，半年后基本恢复正常。一年后，又重新考上大学。
心理专家让小伙子喊叫，就是为了让其把心中的抑郁发泄出来，这样才能使气血通顺，身心舒畅。用句简单的话来说，就是：喊叫是让抑郁发泄出来，憋在心里的话，喊出来，就痛快了。
其实，喊叫的办法源自古代的长啸养生法。用尽全身力气声嘶力竭地长啸，是古人的一个极为重要的养生方法。早在魏晋时代人们就把它当做养生健身活动而十分盛行。
长啸舒气清神。长啸可以调节一个人的情绪和心理状况，有的人精神悒郁，情绪低落，因对某些人或事看不惯而愤愤不平，这样的人若能常常登高放声长啸，吐出五脏浊气怨气，一些不良情绪就会得到很好的释放和发泄，从而使头脑清醒、心平气和、心旷神怡，消除心理障碍。
心理郁结需要发泄，内心悲哀也需要发泄，这时就要运用到另一手段：哭泣。
悲哀是每个人都会经历的情绪，流泪乃至放声大哭，是很正常的情感流露。然而在实际生活中要做到这一点，并不是一件容易的事，因为“有泪不轻弹”的传统文化习俗，往往把中国人的眼泪压到了肚子里。
眼泪不仅是物质毒素的载体，也可以冲刷心理毒素。流泪可以缓解人的压抑感。有关专家通过对眼泪进行化学分析发现，泪水中含有两种重要的化学物质，即亮氨酸—脑啡肽复合物及催乳素。有趣的是，这两种化学物质仅存于受情绪影响而流出的眼泪中，在受洋葱或风沙刺激后流出的眼泪中则不含有这两种物质。研究发现，它们分别与人的紧张情感和体内痛感的麻痹有关。这些物质随着泪水被排出体外，可以起到缓和紧张情绪的作用。所以，人在极度痛苦或过于悲伤时，痛哭一场，往往会收到积极的心理效应。
喊叫和哭泣的权利是上天赐予给人体的宣泄情感毒素的渠道。抑郁就大声喊，悲痛就放声哭。我们每个人都应当大胆地使用这个上帝赐予的排毒方法。
疏导法，让你的坏情绪顺流而下
不良情绪是破坏心理健康的常见原因，是健康的大敌。保持心理健康的一个重要手段就是及时排解不良情绪，把心中的不平、不满、不快、烦恼和愤恨统统及时倾泻出去。请记住，哪怕是一点小小的烦恼也不要放在心里。如果不把它发泄出来，它就会越积越多，乃至引起最后的总爆发，导致一些疾病的产生。
良好的情绪可以成为事业和生活的动力，而恶劣的情绪危机对身心健康产生极大的破坏作用。据医学界研究，对健康损害最大的情绪依次是抑郁、焦虑、急躁、孤立、压力等。长期持有这些消极情绪，很容易引起各种疾病，或使病情加重。
过平静、舒适的生活是人们的愿望，人人都希望生活中充满欢笑。然而事实上，人世间事物不可能尽善尽美，皆遂人愿，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，失败、挫折、矛盾、不幸，从不放过任何人，并对人们的精神状态产生各种影响。古人云：“忍泣者易衰，忍忧者易伤。”如果你在日常生活中遇到令人烦恼、怨恨、悲伤或愤怒的事情，而又强行将它压抑在自己的心里，就会影响你的身心健康。因为人的声调、表情、动作的变化、泪液的分泌等，可以被意志所控制，而心脏活动和血管、汗腺的变化，肠、胃、平滑肌的收缩等随着情绪而变化，不受人的主观意志控制。
因此，当人们遭遇负面生活事件并引起不良情绪时，千万不要强硬压制自己的感情，应当学会自我解除精神压抑。
怎样才能最有效地解除精神上的压抑呢？手段之一是发泄，即在不危害社会和他人，不影响家庭的情况下，发泄一下自己的情绪。可采用以下方法：
1.一分为二法
在人生的历程中不可避免会有挫折和失败，在遭遇挫折和打击时，要有坚强的意志和承受能力，要让自己的心理处于乐观、理智、积极的状态中，这样才能迅速走出情绪的“低谷”，以保持身体的健康。
困境和挫折，绝非人们所希望的，因为它们会给人带来心理上的压抑和焦虑。善于心理自救者，能把这种情绪升华为一种力量，引至对己、对人、对社会都有利的方向，在获得成功的满足时，清除心理压抑和焦虑，达到积极的心理。
2.补偿法
人无完人，一个人在生活或心理上难免有某些缺陷，因而影响某一目标的实现。人会采取种种方法弥补这一不足，以减轻、消除心理上的困扰。这在心理学上称为补偿作用。一种补偿是以另一个目标来代替原来尝试失败的目标。
3.不满发泄法
当不良情绪来临时要疏导、分解，而不能抑制、阻塞。释放可以是发泄，可以是倾诉，可以是表达。发泄可以是身体运动式的发泄，也可以是言语上的发泄，但要通过适当的途径来排解和宣泄，不能伤到他人，无论是从语言上还是行为上。
4.回避法
当人们陷入心理困境时，最先也是最容易采取的便是回避法，躲开、不接触导致心理困扰的外部刺激。在心理困境中，人大脑里往往形成一个较强的兴奋中心，回避了相关的外部刺激，可以使这个兴奋中心让位给其他刺激以引起新的兴奋中心。兴奋中心转移了，也就摆脱了心理困境。
5.语言调节法
语言对情绪有重要的影响，当你悲伤、愤怒、焦虑不安时，可以朗读幽默的诗句，或颇有哲理性的格言，如“留得青山在，不怕没柴烧”、“比上不足，比下有余”、“难得糊涂”，或用“制怒”、“忍”、“冷静”等字句来自我提醒、自我安慰、自我解脱，以调节自己的情绪。
环境对情绪有重要的制约和调节作用。当情绪压抑的时候，到外面走一走，去逛逛公园，到野外散步、爬山、旅游，或到娱乐场所做做游戏，看看电影、戏曲、电视剧；如果口袋里没有足够的钱或者不想过度花钱，那么就去运动也可以。
变通法，变通思维抵掉负面情绪
医学专家把焦虑、抑郁、愤怒、恐惧、沮丧、悲伤、痛苦、紧张等不良情绪叫做负面情绪。负面情绪若超过人体生理活动所能调节的范围，就可能与其他内外因素交织在一起，引发多种疾病。
若想消除负面情绪，最根本的方法就是思维方式的调整，即变通思维方式，也就是我们平时所说的换一个角度看问题。
正所谓，“塞翁失马，焉知祸福”。人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。上述故事这是思维变通的典型案例。
当然，在调整思维方式的同时，你还可以试着使用下面这些简单的方法消除负面情绪。
1.釜底抽薪法
当一方气盛难平时，另一方要心平气和，冷静沉着，以使对方怒气消散，即力求釜底抽薪，避免火上浇油，切忌针尖对麦芒。实践证明，退一步海阔天空，让三分风平浪静。
2.疏泄释放法
有想不通而心烦不安或心情不快时，可找自己要好的朋友或亲友倾诉，以求得到劝解与帮助，或哭出来，切不可闷在心里使之积聚成一颗“定时炸弹”。
3.精神转移法
愤怒或忧伤时，头脑中会产生强烈的兴奋中心，此时可暂时离开这个环境，通过做别的事寻找一些“新刺激”，让新的兴奋冲淡或抵消原有的不良情绪。
4.“小事糊涂”法
在实际生活中，许多人往往不能控制自己的情绪，遇到不顺心的事，要么借酒消愁，要么以牙还牙，更有甚者轻生厌世，这些都是错误的做法。而“小事糊涂”既能使非原则的矛盾悄然化解，也可使紧张的人际关系变得宽松，使人以开阔的胸怀接纳他人而不致挑起无谓的争端。
5.自嘲自解法
如自我嘲弄自己的愚昧、无知、缺陷，甚至狼狈相。这样不仅不会贬低自己，还会缓解情绪，分散自己的精神压力。要多看别人的长处，要想到自己的短处，自觉调整自己的意识和行为。
遇到烦恼时，学会暗示自己“一切都将过去”、“破财免灾”、“知足常乐”等，这样心情就会放松，头脑就会冷静下来。
冥想法，闭上眼睛就能带来快乐
如果你没有什么特别喜爱的运动，但又想放松心情，没关系，总有一招适合你。你不需要借助书籍、图片、资料等，你只需要静下来，发挥想象力，可以坐着、横躺、斜卧、站立，总之，只要你的脑袋是在冥想。
“人要是没有时间去冥想，则有充足的时间去生病。如果你不会冥想，则犹如一位盲人看不见缤纷的大千世界。”这是《思生活》的作者，英国冥想保健学专家保罗·罗兰的话。
冥想是一种停止左脑活动，而让右脑单独活动的思维方式。冥想的内容以图像和情景为主，冥想的效果是愉悦的感受。
有人说冥想就是胡思乱想，这话只说对了一半。如果胡思乱想的内容都是令人愉快的，那么它就属于冥想；如果胡思乱想的是不愉快的内容，就不属于冥想的范畴。梦想自己变漂亮就是冥想，恐惧和担忧则不是冥想。
有人以为冥想是一个很难的锻炼方式，其实它一点也不难。只要稍加训练，你就能学会那些原本只有专业人士才能掌握的冥想术。
要想进入良好的冥想境界，需要做到以下几点：
1.停止左脑活动
不要做逻辑推理和得失计算之类的思维活动，只让右脑不断幻化出愉快的情景和美好的图像内容。如果你总是想着自己还没有完成的工作，那么你就会让自己身心疲惫，越来越累。相反，如果停止思考未完成的工作，只用右脑自由发挥，很多意想不到的灵感就会涌现，从而给左脑的思考打下一个坚实的基础。
听一段自己喜欢的音乐，享受阳光的沐浴，领略大海的宽广，欣赏湖光山色，洗热水澡的时候愉快地哼着曲子……这样的行为都是右脑的独自活动，很容易使自己进入冥想状态。
2.降落思维的尘埃
经过一天的思考后，清点一下左脑的记忆库，你会发现很多没有用的东西，犹如尘埃一样遍布在大脑，比如乏味的电影片段还萦绕在大脑，别人对自己不利的话语还回响在耳边，计算的错误、决策的未定、前景的莫测等。这些心灵尘埃若总是挥之不去，就会影响思维的效率。
此时，大脑所要做的事情，就是把这些思维尘埃都从记忆库中删去，以便换来一个透明的思维空间。
清除思维尘埃的方法很简单，只要全身放松，想象思维的尘埃像流星一样渐渐降落并消失于无形之中，然后感觉大脑越来越空明、越来越舒畅。用这样的冥想方式还可以起到治疗失眠、提高睡眠质量的作用。
3.清除大脑的垃圾
左脑计算时太久，必然会引起脑后多处穴位的封堵。科学家现在对中医所说的穴道已经有了初步的认识，他们认为穴道封堵是体内乳酸分泌的结果。抽象思维的结果就是乳酸对脑后穴道的封堵，我们可以把这种乳酸称之为“大脑垃圾”。
在冥想之前，利用缓慢柔和的运动或按摩手法，先行打通那些被封堵的穴道，特别是打通脑后感觉很酸的穴道。等这些穴道的酸痛情况减轻后再去冥想，效果将会更好。否则冥想的效果可能出现得比较慢，甚至会让你失去耐心而重新陷入左脑的抽象思维中。
4.化解思维的干扰
思维的干扰有外界干扰和自我干扰，外界干扰主要是指图像干扰和声音干扰，而自我干扰主要指图像干扰。
平和体质者，要学会冥想，控制内心的平静，才能长久地保持这种健康的体质。
保持美丽心情，“彩虹食谱”不能少
中医认为，七情分属五脏，即喜属心、怒属肝、忧与悲属肺、思属脾、惊与恐属肾，它们是导致人体发生疾病的主要原因之一。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》认为，“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思”、“肺在志为忧”、“肾在志为恐”。不同的情志变化会对脏腑气血有着不同的影响。正常情况下，人体的阴阳气血处于平衡状态，各项生理功能正常。但人体一旦出现突然、剧烈的情志变化或长期处于消极的情志状态下，就会使脏腑气血失调、人体阴阳失衡。所以《黄帝内经·素问·举痛论》中指出：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱……思则气结。”意思是说，疾病的发生都是由于气机失调所致，发怒则气上逆，欢喜则气和缓，悲哀则气消损，恐惧则气下陷，惊骇则气耗散……思虑太过则气容易郁结。因此，当一个人的情感起伏超过人体自身调节的范围时，就会直接伤及脏腑。而若脏腑受到损伤，自然会引发疾病。中医里把这种病因称为“七情内伤”。
平和体质者如果长期处于抑郁的情绪当中，就会使脏腑气机逆乱，阴阳气血失调，从而导致体质偏颇，容易促生气郁体质或者气虚体质。所以，平和体质者保持良好心态也很重要。
如何通过食物来调养情志呢？我们都知道，五色食物与人的五脏是相互对应的，绿、红、黄、白、黑五种颜色的食物，分别归属人体的肝、心、脾、肺、肾。因此，我们可以根据脏腑的气血状态选择不同颜色的果蔬，用以调整自己的心情。
红入心。红色蔬果保护心脏，使人精神抖擞、心情喜悦，增强自信及意志力；改善焦虑、紧张、烦躁不安的情绪，刺激人的视觉神经，是防止心情抑郁的首选。平和体质的人如果感到压抑、精神疲惫的时候，吃一些红色食物则可以赶走郁闷的心情。红色代表蔬果有樱桃、大枣、苹果、南瓜、番茄等。
黄入脾。黄色蔬果保护脾脏，能刺激神经，使人心情开朗，能增强记忆力，使人的精神更集中，有助于提高逻辑思维能力，并有助于增加幽默感。所以，在学习、工作中如果注意力总是不能集中，喝一杯甘菊茶就能使你的思维进入集中的状态。黄色代表蔬果有柠檬、柿子、香蕉、金橘、木瓜、杏、胡萝卜、橙子、芒果、黄豆等。其中，香蕉还能提高人的学习和工作效率，学生考试前可以多吃一些。
绿入肝。绿色蔬果保护肝脏，能平复激动或紧张的情绪，同时能使人富有生机与活力。平和体质者感觉精神压力大或有悲伤的情绪时，吃一些绿色食物则能缓解精神压力，消除悲观的情绪。绿色代表蔬果有菠菜、黄瓜、青椒、生菜、猕猴桃、荷兰豆、花椰菜、芹菜等。
白入肺。白色蔬果保护肺脏，使人能够抑制恼怒和烦躁，保持乐观心态，还可以激发创意。白色代表蔬果有大蒜、豆腐、洋葱、冬瓜、菜花、马铃薯、椰汁、百合、莲子、藕、白葡萄等。经常坐在电脑前的平和体质者可多吃梨，它能清心降火、润肺补肾，并且能保护视力。
黑入肾。黑色和蓝色食物保护肾脏，有静心的功效。平和体质者如果睡眠不好，应多食之。黑色代表蔬果有蓝莓、甘蓝、茄子、紫菜、发菜、海带、乌梅、黑枣、栗子、桂圆肉、黑葡萄、黑松子、黑豆、黑芝麻、黑木耳、黑香菇等。
生活中遇到不好处理的事情时，我们都会感到烦闷、急躁，甚至食不下咽。这时如果我们学会选择不同颜色的蔬果，不仅能补益脏腑，还能帮助自己保持美丽心情。在此我们不得不惊叹大自然的魅力和祖先的聪慧：大自然用奇妙的五色果蔬来养育着人类，聪慧的祖先顺应大自然的规律，享受大自然的给予。
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