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刘以鬯《对倒》和一九七〇年代香港文学(节录)

        

作品



        …………

        从形式的角度来看,短篇版结构很完整。共四十二节,从开头淳于白的故事和亚杏的故事每隔一节互相轮流,到中间的第二十四节他们走在一起,以后轮班替换,亚杏的故事和淳于白的故事再展开下去,结果完全匀称。长篇版则没有这么完整,也就是说,刘以鬯把长篇版修改成短篇版的时候,对小说的形式和结构非常重视。这点我看很重要。

        除了结构以外,的表现方法很有特色。刘以鬯试用的技巧很多,如意识流、内心独白、蒙太奇、闪回方式的回想、对称表现的重复,多用伏线和“新感觉”的比喻表现等。

        这些技巧刘以鬯早在六十年代的中试用过,尤其是意识流和内心独白等表现心理的技巧,是香港文学史上最早试用而成功的例子,我们很明白他一直关心实验性的表现方法的采用。

        关于的表现方法,我要指出以下两点。

        第一,分析的时候,关键是“双”和“一对”。是从tête-Bêche的形式想出来的作品,当然会讲究“双”和“一对”。

        还有正如在最后的第四十二节中,寓言性的表现也很多。在第四十二节,读者很容易理解两只麻雀象征淳于白和亚杏。它们互相看了对方,之后“同时飞起,一只向东,一只向西”。这句话让读者想起第三十一节和第三十二节,淳于白和亚杏从戏院出来后,“亚杏朝南走去”,“淳于白向北走去”。

        第二,有很大的魅力吸引读者进入故事的世界,毫无疑问这依靠刘以鬯的笔力。开始阅读小说的读者越看越想知道故事的进展和结果。除了两个主人公的结局以外,故事里有很多秘密。读者希望明白人物和黑狗等的情况。而且,作为小说背景,作家描写出同时代的现实的香港街道。弥敦道上的各个商店的情况,和街道上群众的情景,都很生动地描写出来,每天生活在那儿的读者一定觉得亲切吧。

        包括这两点,刘以鬯使用的表现方法都和影像(电影)的表现有很大的关系。总之,极富影像性和图画性。

        

追求自己的文学性



        3.从长篇版到短篇版

        刘以鬯修改长篇版的时候,一个相当重要的目的是减缩篇幅。结果短篇版的长度缩短到长篇版的四分之一了。长篇版和短篇版相比,作品的形式和结果基本上没有变化。如果要提出有变化的地方,那就是讲究对称的完整性,长篇版不如短篇版。

        那么,刘以鬯删除了什么?在短篇版中,两个主人公从戏院出来以后回家,亚杏在电视上看电影(在淳于白的电视上也放着电影),之后睡觉,就这样小说走到结尾。在长篇版中,淳于白从戏院出来以后,碰到二十年前一起工作过的老李,跟他一起吃饭;亚杏回家以后跟母亲聊天。在短篇版中并没有这样的部分。此外,长篇版对淳于白和亚杏的日常生活有细腻的描写。在淳于白的回想中,他想起自己的历史来,常常谈到上海、重庆和香港等地以前的情况:

        巴士驶出隧道,淳于白望望维多利亚海峡。

        “这是难以置信的:巴士经由海底从九龙来到港岛。然而这是事实。”——他想。

        “这是填海区。我初来香港时,这一区是海。现在,它已织成一个交通网。香港一直在进步中。今天的香港,与二十年前的香港,外貌已有了显著的改变。二十年前的香港,处处缺乏现代感。今天的香港已变成一个现代化的都市。”——他想。

        “过去,这一区都是旧楼;现在,到处是高楼大厦。香港的人口越来越多,楼宇须向高空发展。”——他想。……(长篇版第五十节)

        他的内心独白就这样连续出现在第四十八节、第五十节和第五十二节。短篇版没有这样啰唆的嘟哝。总而言之,短篇版集中讲述淳于白和亚杏两个人的故事,显示他们之间的差异。结果,故事既简洁,又容易明白了。短篇版大大删去关于淳于白的人生和香港历史的描写,这有点儿可惜,使个人和城市的“历史故事”的性格降低了。在短篇版中,读者不能深入了解淳于白怎样度过人生的详细情况,所以也许不太明白他为什么一直看着过去,总是回想二十年前。在这点,他个人的魅力减少一点儿了。但是既是作为小说的tête-Bêche,刘以鬯最重视的是小说的形式,并且利用这个对称性结构来表达另外的一面。

        在刘以鬯“娱乐自己”的小说中,还有很多讲究结构的作品。

        (录自梁秉钧、谭国根、黄劲辉、黄淑娴编《刘以鬯与香港现代主义》,香港公开大学出版社,二〇一〇年七月出版)
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