我告诉朱仑，「说我大名鼎鼎，其实与我同时代的人们只知道我一部分，就好像与aipi（泰皮），真是小看他了。」

        「taipi这小说，听来好像taipei（台北）。」

        「是啊，Melville最好的部分，与他同时代的人不知道。只有他在『台北』那部分被人知道。」

        「正像大师，在『台北』的那部分。」

        「问题是Melville只跟食人族typees（泰皮族）住了四个月，我却一住五十年。」

        「Melville死后一个多世纪，他总算得到全面的公道。你看白鲸故事都上了电影了。」

        「但白鲸人物也进了咖啡馆了。星巴克不是Starbucks吗？Starbucks不正是小说里面那大副吗？多么动人的人物，大副一直反对Ahab（亚哈）船长对白鲸复仇，最后看到船长在白鲸身上，死犹向他们招手，大副决定一起身殉了，多么动人的人物，他不为船长的目的而死，却为船长的精神而死。」

        「我觉得我背得出那一段，那大副呼吁船长不要再发疯那一段：“Oarbuck, “not too late is it, even noo desist. See！Moby Dick seeks t. It is t madly seekest him！”（啊！亚哈，还不算太迟，就是现在，在这第三天，断了念吧。你看！Moby Dick不是要找你，是你，你发疯在找它啊！）」

        「你背得出来，你这小神童，你什么事都干得出来！我已经见怪不怪。我谈到Starbuck，他的精神多么动人，会跟疯子做疯的事。但对疯子而言，又未必能用疯狂来概括他。Ahab船长的信念是复仇，复仇有时候是一种伟大的情操，『白鲸记』写活了这一点，只是敌人是白鲸而已。」

        「跟白鲸作战与跟风车作战有太大的不同吗？」

        「问题问得好，可是要问Don Quixote（唐吉诃德），老唐如果转移战场到海上，他不跟白鲸对干才怪呢。这都是人类的大脑问题。星巴克大副，和那老唐的忠诚追随者，也都是大脑问题，他们窃取他们领导的大脑而冲昏了自己的，用下洋泾浜英文，该是Pig turn tarbuck却卖起Starbucks咖啡来了，这就是所谓现代。现代似乎只做出了一件对事，它还给『白鲸记』作者公道。arbuck是星巴克，星巴克只是商标而已。相对的，『白鲸记』书中的这位大副Starbuck，这位星巴克，却在声嘶力竭提醒船长：“Moby Dick seeks t. It is t madly seekest arbuck、星巴克，和他的白鲸了。不过，正义感的现代人也该想到，Starbucks的美帝咖啡，美国帝国主义在非洲以低价垄断咖啡原料，以三十八倍的利润卖到中国来，这种咖啡，还单纯吗？现代人还是要有仇恨的，但复仇的对象不是白鲸。为什么要做独脚船长呢？为什么要做星巴克大副呢？别做他们，他是殉道者，不是胜利者。要做胜利者，不要做殉道者。虽然殉道者很悲壮，但悲壮也要胜利者的赞美。白鲸大得无须赞美任何人，牠只要赞美自己即可，因为殉道者因牠而死、因牠成道、因牠证道。白鲸不是敌人、风车也不是。真正的敌人在现代八脚章鱼船长的大脑里，它的名字叫『美国』。让我们认清吧，这才是我们的宿仇。我们在taipei（台北）看taipi（泰皮）的人，可别给忘了。」
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