一

        威尔逊·霍华德用自己的身体去撞汽车，得到一笔保险金和赔偿费，并用这笔钱让儿子约翰尼去了日本。肯·舒夫坦心中已经肯定了自己的这种判断，威尔逊一定有某种迫切的理由必须将儿子送到日本去。

        这是为什么呢？

        肯对此产生了浓厚的兴趣。他为什么非要这样做呢？当初他还是迫于上司之命才勉强开始调查。

        “日本呀……”

        肯的视野忽然开阔了。日本对他来说并不是毫无关系的国家。不，不仅有关系，而且那里还留下了他青春时代胡作非为的足迹，如果有钱，他还想故地重游。在肯的记忆中，日本还是战败后的一片废墟，但他感到在那个国度里，仍保留着当今美国已见不到的“人心”之类的风情。

        现在的日本与当时相比有什么变化呢？肯还没有亲眼目睹。肯在战后几年间曾经呆过的日本，现已走向繁荣富强。

        日本人有一种堪称国民性的勤奋精神和民族凝聚力，使其能在很短的时间内，从战败后的一片废墟中迅速崛起，以至于全世界都为之震惊。肯等美国人曾轻蔑地骂他们是“黄种猴”，但日本人像蚂蚁似的勤劳，集合起来像核反应似的强大力量，又使他感到有一种潜在的威胁。

        他感到如果把美国的资源给日本人，日本便会成为不可战胜的国家。

        日本人的强大和可怕，就在于日本是个单一民族国家，只有大和一个民族，所以人人都有“自家人意识”和民族主义精神，只要是日本人，一般出身都很清白。总之，日本人同伴间不存在什么“哪来的野种”。而美国却不一样。它是个多民族、多种族的国家，有人将其称为“杂种国家”，世界各地的人都有，多数人都血统不纯。

        在这样的国家里，人与人之间最容易产生不信任感，人们对物质比对人还信任。美国是世界上自动售货机最发达的国家，从购买饮食、杂志、车票等到生活必需品，都使用自动售货机。

        当你寂寞、为难、失恋时，只要投入硬币，各路专家就会通过录音，亲切地回答各种问题，帮你解除人生的烦恼。

        从了解神圣的教义，到为独身者电话约会性交伙伴，只要投入一枚硬币，有选择地按一下电钮即可。就像在餐厅的自动电唱机前，投入硬币，按一下电钮，就可以选听唱片一样简单。

        由于自动售货机简单、方便、可靠性强，无论在哪儿都能买到同样的东西，所以人们用起来得心应手。这就是一种人类只信任物质的极端机械论。

        在省人力、省工费的自动售货机问世之前，金钱就已成为连结人类的媒体。那时还没有自动售货机，但在火车站、球场、剧场、银行、旅馆、汽车旅馆、餐馆、停车场等人多、花钱多的地方，人们已经用不着面对面地用钱来进行交易了，起初也有的地方只用打手势便可进行交易。

        金钱是人类社会的流通货币，由于它的作用，人与人之间的感情淡漠了，结果剩下的只有金钱，然而却没有一个人对这种现象提出过疑问。

        高度发达的物质“文明”仅使物质遥遥领先，却将人类的精神和亲情远远地抛在后面。而这种物质魔鬼最猖獗、最容易有市场的地方，就是像美国这样的合众国了。

        美国本来就不是一个由土生土长的单一民族结成的国家，到这里来的人大多都是为了寻求成功的机会，或者说是在本国无法谋生的，所以人们之间竞争激烈。在美国这个国家诞生的同时，已经酝酿了物质支配精神的基础。

        可日本却不一样。这片国土上的人都是土生土长的，因此无论物质如何泛滥，都不会达到支配人的地步。

        肯想起了曾经呆过的日本，由于职业关系，他切身感到纽约在精神上的堕落。

        哪个国家都有犯罪。日本有，经济体制不同的苏联、中国也有。

        可美国的犯罪性质不同。就犯罪中最恶性的凶杀案来说，凶手一般都有相应的动机，但在纽约，却常常发生一些神出鬼没、毫无动机的血案。拦路抢劫后又杀人，强盗马上又成了杀人犯；强奸妇女之后又残忍地将其杀害，而且还要祸及偶尔路过的行人。

        据说，在纽约的马路上行走时，要尽量走人行道靠马路一侧，如果你靠着房屋侧走，就有可能被拖进小胡同里剥光衣服。

        就在前几天，在中央公园有位日本留学生被一群流氓围住拳打脚踢。那留学生拼命向附近的人呼救，可是过路的人却没听见似的只管赶路，最后还是被碰巧路过那儿的巡警救了。刚刚入学，他就仓皇退学回日本了。

        据说，那位日本留学生在离开美国之前讲述当时的恐怖情景时说：“在被拦劫扼住脖子时，并不怎么害怕。因为，当时有对看上去很有教养的老夫妇正打那儿路过，当我向他们求救时，那老太太竟拽住丈夫的袖子说别去管闲事，迅速躲开了，这时我才感到美国真正的可怕。”肯觉得这话触及了美国社会的要害。

        全然不关心与己无关的人是死是活，只要自己的生活安稳有保障就行了，所以，哪怕稍微有点儿威胁的事儿，都极力避开。为正义而战只是自身安全能得到保障后的事情。

        在美国，一般人看到犯罪行为往往佯装没看见，之所以这样，是因为在这个多民族、多种族的国家里，物质文明的巨大化使人丧失了自己的本性。

        令人震惊的是，这种明哲保身的风气竟也渗透到了警察中间。他们只在上班时负责保障人的权利和自由，维护公共安全和秩序，而下班后就成了普通人。

        有时即使眼前有人陷入危难之中，但如果救这个人可能会威胁到自己的安全，他们就会视而不见。

        肯也决不例外。如果发生了凶杀案，他会因职业本能而去追捕；但一旦从长时间的紧张工作中解脱出来，踏上回家的归途，即使遇上市民受流氓纠缠之类的事，他也只当没看见。

        警察也是人，工作之余也有休息的权利。肯虽然对这种意识并不怎么反感，但心中也觉得不是个滋味。

        “我也不知不觉中了纽约的毒素。”

        这样，在肯那模糊不清的遥远的记忆中，日本是个“人类安居的王国”。威尔逊·霍华德竟不惜牺牲自己的性命让儿子去日本，究竟是为什么呢？这引起了他极大的个人兴趣。

        二

        肯到霍华德父子住过的公寓去过两次，那里的情况没有丝毫改观，依然是纸屑遍地，臭味熏天，酒鬼随处可见。

        使他吃惊的是，这次来和上次来所看到的一模一样，还是这个地方，还是这些人。威尔逊·霍华德也曾是他们中的一员。

        在霍华德父子住过的公寓附近的道路上，有几个男人颓丧地站在那儿，那饮酒过量的红脸上有些湿润、发亮，原来他们正在哭泣。

        “出了什么事儿？”肯走过去向一个人问道。

        “警官先生，您看这多可怜呀！”

        那人用手指了指，只见一个流浪汉靠墙蹲着，脸伏在膝盖上，他面前摆着几只劣质威士忌酒瓶，里面都还有酒。肯立刻知道出了什么事儿，以前他也曾遇到过类似的情况。

        “什么时候发现的？”

        “今天早晨来这儿一看，萨尔蒂已经浑身冰凉了。比我们先走了一步，萨尔蒂，你这家伙怎么就这么走了呢！”

        说话的男人泪流满面。

        “通知市里了吗？”

        “嗯，收尸车马上就来。”

        这是个非常凄凉的告别仪式。一个流浪汉在街头酒精中毒而死，他在人生道路上受尽挫折，借酒消愁，不知不觉地漂泊到纽约，在流浪汉、失业者聚集的角落里，用酒精毁灭了自己。

        所有的希望都破灭了。除了酒以外，其它一切欲望也都荡然无存，于是就将那行尸走肉般的身体，浸泡在用乞讨来的钱购买的酒中，茫茫然度日，直到真正的死期降临。

        这个早走一步的死者和自己是同一类人，因此，伤及同类其鸣也哀。尽管是艰辛不毛的人生，可是却和死在路边的老鼠、鸽子一样，他选择了自己所喜欢的“老位子”，至死还抱着廉价威士忌瓶子。这些靠酒度日的人，从死去的伙伴身上又一次看到了自己的必然下场。

        这位死者至少一点也不孤独，因为有一帮酒友聚集在他的遗体周围，用威士忌瓶子代替灵牌举行了告别仪式。

        “萨尔蒂，你不是还想在死前回趟家乡吗？”

        “他的家乡在哪儿？”

        “听说是在意大利的一个叫萨尔蒂尼亚的岛上。我不知道那岛在哪儿。”

        由于是来自萨尔蒂尼亚，所以人们就叫他萨尔蒂，谁都叫他的外号，恐怕连他自己都忘了自己到底叫什么名字了。

        在这儿出席“葬礼”的人都有类似外号，其中也有人连自己的故乡在哪儿都不知道，这些人被称为纳斯托莱斯（无巢氏）、拉崔（耗子）等等。

        送葬者心里都知道，自己早晚也是同样的归宿。他们一边向伙伴告别，一边琢磨着不能让自己最后一个死去，但愿能在有人为自己送葬的时候离开人世。

        不一会儿，市里的收尸车来了。纽约每天早晨都有几人这样死去。他们有的死在道旁，地铁里、公园的椅子上或公共厕所里，有的则是在公用电话亭里默默地离开人世。收尸车的任务就是四处去收捡这些尸体。

        收尸车一走，他们又分别回到了自己的位子上，继续沉溺于威士忌中。

        “警官先生，喝一杯吧？”

        一位送葬者说着给肯递过来酒瓶，这些人浑身散发着臭味，像是从纽约地下冒出来的沼气，他们除了喝酒之外，没有其他任何欲望，所以对别人也无威胁。

        肯推开他的手，走上了公寓门口的台阶。马里奥仍旧将电视机的音量开得非常之大。

        马里奥对进来的肯夸张地耸了耸肩，那意思好像是说：“怎么，你又来了？”

        “我照您的吩咐还没把那间房子租出去。”

        “哼，那么脏，没人愿来住吧。”

        “别开玩笑啦，现在很难找到这种好床位，每天来租的人多得排队，可我怕让警察知道，警察已答应给我那间房子的租金了。”

        “别吹嘘了，这房子，主人早就放弃了，因为这种猪窝维修费比房租贵多了。”

        “别说这些了，今天又来干什么？我又没做让警察找上门的事。”

        马里奥的语气有些缓和。

        “请先把电视机关了。”

        马里奥笨重地挪动着她那肥胖的身子关掉了电视，然后示意肯可以说了。

        “还是霍华德父子的事，他们有没有照片？”

        “照片？”

        “对，尤其想看一下老头子的照片。”

        “他那种人不会有照片的。”

        “他不是在这儿居住多年吗？总该照过张照片吧。”

        “他可没有这种有钱人的爱好。照片警察局里不是有吗？比如说驾照、前科者的名册上。”

        “他没有前科，驾驶执照过期后也没来换新的，已经作废了。”

        “那么，我这儿就更不会有了。”

        “他房间里的东西没有动过吧？”

        “本来就没什么，那些东西连小偷都不要。”

        “我想再去查一遍。”

        “把那些破烂玩艺儿叫警察都拿走吧。”

        肯看也不看马里奥，就进了霍华德父子的房间。地板上到处是灰尘，还有脚印，这说明自从肯来这里以后没人来过。因为没有别人的脚印，那些破烂东西也没人动过，和上次来的时候一样。

        他又仔细地搜查了一遍，仍然一无所获。在这间小房子里，除了那点不值钱的破烂东西外，也没有什么值得再搜查的了。

        威尔逊曾服过兵役，如果从这方面着手也许能得到照片，但这要征得官方的同意。

        肯是凭着个人兴趣在调查，他不想再到奥布赖恩警长那儿去提过分的要求，已经够麻烦他了。

        “现在是不是该罢休了呢？”

        肯感到“凭兴趣调查”受局限。这时，门外响起了轻轻的敲门声，随即门口出现了马里奥的脸。

        “我马上就走。”

        肯还以为她来撵他呢。从肯的表情上马里奥似乎觉察出他没找到想要的东西。

        “我刚想起来，有个人也许有威尔逊大叔的照片。”

        “真的？”

        马里奥带来了预料之外的信息。

        “是不是确实有就不得而知了。”

        “是谁？”

        “别摆出这副吓人的面孔我也会告诉你，我就是为告诉你才来的，是个日本人。”

        “日本人？”

        “有一个日本人住在这儿，性情很怪，专门在哈莱姆区（纽约黑人区）拍照。大叔说不定也给她当过模特儿呢。”

        “她？这么说是个女人！”

        “是的，在这儿已经住两年多了。”

        “那她现在住在哪儿？”

        “西区136号街222号，就在哈莱姆医院附近的那幢公寓里。她在这一带颇有些小名气，你一打听就找着了。”

        肯没顾上道谢就从马里奥的房间跑了出去。他还不知道有个专门给哈莱姆区的人拍照的日本女摄影师，哈莱姆区是游客们拍照的好去处，旅游车经过这儿时，车窗里许多照相机的镜头都冲着这边。由于这里到处都有危险的提示，真正进到里面来拍照的人寥寥无几。

        顶多不过是提个照相机到主街道上转一转，走到125号左右，那就够提心吊胆的。可这女人却长期住在这里，专门从事哈莱姆区摄影，竟然有这样的女摄影师，连最熟悉本地情况的肯也是头一回听说。

        马里奥所说的那个日本女人的往处，正好在哈莱姆区和东哈莱姆的交界处。他向路旁的流浪汉一打听，马上就知道了，说不定他们也都是她的拍照素材呢。

        那幢公寓也和马里奥的公寓一样破旧肮脏，都将被拆除。这是一座四层红砖建筑，墙壁上有反战标语是用漆喷上去的，还有胡乱涂写的下流话。

        门口台阶旁一只装垃圾的塑料桶翻倒在地，野狗正在乱扒。旁边还有位喝醉酒的老人坐在那儿懒洋洋地晒太阳。

        令人奇怪的是，这里没有哈姆莱区随处可见的孩子身影。已是午后2点钟左右了，竟看不到一个头上长满疙瘩的小孩子出溜来出溜去，就像是传染病使这里的人都死绝了似的阴森可怕。

        这里没有像马里奥那样的“房管员”，也许是住在远处的房主亲自来催收房租吧。

        肯立刻找到了那位日本人的房间，在二楼，因为门上挂着一块用罗马字写着姓名的牌子。房里好像有走动的声音，正好有人在家，一敲门里面便有人马上问道：“谁呀？”

        一个外国人，而且又是独身女人，能一直住在哈莱姆区可真有胆量，但警惕性似乎也挺强的。肯报了自己的姓名和身份后，说有点事要打听一下。

        听说是警察，门马上打开了，里面走出一位个头不高，身材苗条的日本女人。因为她住在哈莱姆区，所以在肯的想象中可能是个很厉害的母夜叉似的女人。然而出来的竟是位二十来岁、五官端正的美丽的年轻女士，令肯颇感意外。

        “您是三岛由纪夫吗？”

        肯核对了一下门牌上的名字。

        “不，我叫三岛雪子。”

        肯苦笑了一下，他把对方和日本知名作家名字的发音搞混了。

        “我是肯·舒夫坦。不过，可不能因为一说是警察就随便给来的人开门哟，在纽约假警察有的是，就是真警察有时也不能相信。”

        肯马上向这位初次见面者提出了忠告。

        “噢，哪有那种事儿。我在哈莱姆区从未意识到会有危险，从外表看虽然有些可怕，但这里可尽是些好人。我不明白哈莱姆区为什么会令人恐怖，我倒是觉得离开哈莱姆区外出才可怕呢！”

        “这是因为您还不知道哈莱姆区真正的可怕。不，也可以说你还不知道纽约的可怕。幸亏您被当作‘客人’在这儿很受欢迎，您还没有接触到那些可怕的东西。”

        “我可是相信哈莱姆区人，相信纽约和美国的。”

        “作为一个美国人，我向您表示谢意。不过，我今天突然来访，是因为听说你可能给一位叫威尔逊·霍华德的老人拍过照片。”

        “威尔逊？”

        “住在东区123号街公寓的一位黑人，6月份死于交通事故，和儿子约翰尼住在一起的。”

        “哈莱姆区的居民我拍过很多，可他有什么特征吗？”

        “我就是想知道他的特征才来的。”

        “他大约多大年纪？”

        “61岁，爱喝酒，年轻的时候当过兵，去过日本。”

        “去过日本。123号街的？唉，是那位‘日本大叔’吧？”

        “日本大叔？”

        “是个日本迷，他一直怀念年轻时在日本的时光，所以被称为‘日本大叔’。”

        “这一带去过日本的人没几个。”

        “若是那位‘日本大叔’，照片我照了不少，你想看吗？”

        “非常想看。”

        “请进吧！”

        他们一直都站在门口谈话。虽然都是哈莱姆区结构相同的建筑，可室内布置和气氛与马里奥以及霍华德的房间却完全不一样，确实像年轻女性的房间，既美观又舒适。

        肯跟着进了那间兼作客厅的卧室，里面有餐桌、椅子、床、床头柜、沙发、衣柜、电视机、梳妆台、书架等，东西摆放的位置十分讲究，书架上还可以看到日文书。房子里井然有序，反映出了主人良好的生活习惯。

        窗户上挂着粉红色印花窗帘，使房间的气氛显得更加温柔、妩媚。看样子她在这儿住的时间已经相当长了。

        这间房子还用布帘隔出一小块儿地方来，后面好像放的是照相器材之类的东西，暗室可能就设在隔壁。

        等了一会儿，雪子从隔壁的房间里走了出来，手里拿着几张相纸。

        “啊，怎么不坐呀！”

        她朝一直站那儿等着的肯惊讶地说道。

        雪子将肯让到沙发上。然后递给他几张6英寸的照片。说：“尽量挑了几张看上去有特征的，这就是‘日本大叔’。”

        照片上黑人老人的嘴唇很厚，面部深深的皱纹像刀刻的似的，一双毫无表情的眼睛深陷在那老朽而失去弹性的脸上，闪着细微的光芒。饮酒过度使他看起来比实际年龄更衰老。已经没什么奢望，只有记忆被封存在那满是皱纹的皮肤底下。雪子从几个角度给他拍摄了一组特写境头。

        “这就是威尔逊·霍华德吗？”

        “名字我不知道，可要说123号街那位曾去过日本的黑人，就只有这位日本大叔了。”

        肯目不转睛地盯着照片。

        “您认识他吗？”

        对肯那激动得有些异乎寻常的视线，雪子似乎不可理解。

        “不，”肯连忙否认，“这照片能借我用一下吗？”

        “没问题！我这儿还有底片呢。”

        “那谢谢啦。另外，最好把房间布置得再素一些。”

        “为什么呢？”

        “有点太艳了。”

        “您是说有点挑逗人？”

        “不，我并没有说‘挑逗’，但请别忘了这里是哈莱姆区。”

        “多谢您的忠告，不过，我还是喜欢现在这个样子，迄今为止也没发生过什么事嘛。”

        “还有，即使有人称是警察，也别让他进房间。不过，我例外呀。”

        肯笑了笑，告辞离开了雪子的房间。

        三

        肯看了从三岛雪子那里借来的威尔逊·霍华德的照片感到非常惊愕，可他并没有久久地沉浸在这种惊愕之中。他从中受到了启发，脑袋里出现了新的疑问。

        这是个至今从未想到过的问题。肯为了证实这个问题，又到市中央登记所调查了威尔逊妻子德莱莎·诺伍德的户口。德莱莎的祖父母是19世纪初从南部过来的黑人，父母亲也都是黑人，1943年起住进了哈莱姆区。

        另外，威尔逊·霍华德也是纯粹的黑人。查登记所以前的登记册，也没发现他家和白人或东洋人有血统关系。如果查三代以前的话，得到他们的故乡南部去查。但南部根本不把黑人当人看待，在黑人流浪他乡后，不可能继续保存他们的登记册，再说，美国人没有户籍观念。日本的户籍是以一家一户为单位，而在美国却是以个人为单位登记。因为是以个人或夫妇为单位登记的，所以即使看登记册，也搞不清楚其父母是什么人。也就是说，不是以父子这种纵向的关系，而是从个人或者夫妻这种横向的关系来考虑，在这种制度下，要认祖归宗是极其困难的。而且德莱莎和威尔逊的出生，也是因为进行全国普查，才半强制性申报的，恐怕连他们自己都搞不知道原籍到底在哪儿。

        根据肯掌握的情况来看，约翰尼·霍华德不是像纯粹的黑人。在约翰尼最后工作过的运输公司见到的照片也说明了这一点。说是黑人吧，肤色浅了点，而且相貌有点接近东洋人。

        黑人和白人、或者和波多黎各人、意大利人的混血儿很多，但和东洋人的混血儿则比较少。

        “约翰尼的父亲服兵役时去过日本，也许约翰尼是……”调查又有了新的进展。但约翰尼登记的出生日期是1950年10月，是在他父母结婚后约10个月的时候，他不可能是父亲从日本带来的。

        ——假如威尔逊谎报了出生年月？

        肯的脑子里又闪过了另一种可能性。现在规定申报出生年月必须出示助产医生的证明，但在贫民窟，许多妇女生孩子都不请医生助产，作为“不得已的情由”，也就免去了医生的证明书。

        20多年前，二战刚刚结束，到处是一片混乱，可以想象户籍的手续远没有现在严格，申报时把出生年月推迟几年是相当容易的事。反正本人怎么报就怎么登记，很可能登记不实。

        完全可以认为约翰尼是在日本出生的，因为什么变故才离开母亲，他一个人陪伴着父亲回到美国，回国后父亲结了婚。当时父亲为了把约翰尼说成是夫妇间生的孩子，申报时有意隐瞒了真实年龄。

        “那么，约翰尼的生母就一定在日本了。”

        眼前出现的新轮廓越来越清晰了，这样推断也就知道约翰尼为什么要去日本的目的了。

        “也许他是去日本见自己的母亲。”

        由于饮酒过度变得如同废人一般的威尔逊，觉得自己将不久于人世，就把“日本母亲”的事告诉了儿子，或许约翰尼早就知道自己真正的生母。

        威尔逊即使活着也活不了多久，他那被酒精毒害了的身体，对社会无任何用处，只能成为儿子的沉重负担。于是他就“废物利用”，把自己的身体换点旅费好让儿子去日本找自己的生母。

        肯对自己的推测十分自信。

        “到日本去找母亲，被杀了，他可真可怜。”

        此时，肯才可怜起这位素不相识、客死他乡的黑人青年。不，对约翰尼来讲，日本并非异国，而是名副其实的“母国”，他在母国被人杀害了。

        他能见到母亲吗？不，大概在这之前就被杀害了吧，母亲要是知道了约翰尼的死讯，肯定会痛不欲生的，也许他母亲还不知道约翰尼到日本来了吧。

        想到这里，肯仿佛猛然被强大的电流击了一下，身体变得僵硬起来。一种可怕的念头出现在脑海里，他不敢再往下设想了。

        “难道……”

        肯静静地望着空中，自言自语道。
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