您的视角很独特。现在谈论“文化全球化”的学者不少，像您这么说的不多。

        在发展中国家，普遍存在着对于全球化的担忧，中国也不例外。已经有不少文章谈论“文化全球化”，争议很大。迈克·费瑟斯通的观点可能比较中肯，统一全球文化的前景渺茫，更确切地说全球文化是多元的文化。这里有两种平行但相反的趋势，一种是工业文化、通俗文化的全球化，以及西方文化价值观部分地被非西方接受；另一种是地方文化和民族文化的复兴，人们在全球压力下更加珍惜自己的文化传统。民族文化价值观不会消亡，而是在变革中传承。中、日、韩三国学者曾对青年价值观做过调查，结果显示，三国青年的价值观有明显的现代化取向，同时80％以上的人主张继承传统民族文化，但不与西方为敌。青年的取向表现了文化传承的力量，预示了未来的方向。因此，与其忧心忡忡地坐而议论“西化”危险，莫如扎扎实实地行而增强“化西”能力。

        要“化西”，不要“西化”，这很有意思。

        任何一种文化要被异文化所理解，必须通过异文化的过滤和筛选，文化误解是不可避免的。更何况还有有意曲解，即对别的文化进行“妖魔化”宣传，更加容易对国际关系造成负面影响。美国前国家安全事务助理塞缪尔·伯杰说，有太多的美国人研究中国龙，却只看到了尖利的牙齿和鳞片，也有太多的中国人研究美国鹰，却只看到了凶猛的眼睛和坚硬的鹰爪。

        有人在反经济全球化的同时又反“文化全球化”，还说“文化全球化”就是文化殖民化，就是文化帝国主义化，您对此又有什么相似或相反的见解？

        第一，所谓“文化全球化”，不是那么简单的问题。我们看到两个趋势，它是相反而平行的。一个是通俗文化和工业文明的全球化，这个是全球化。譬如全世界的男孩女孩都穿牛仔裤，这个就是通俗文化的全球化。

        还有选秀。真人秀。“超级女声”就是这么来的。“舞林大会”就是这么来的。“加油，好男儿”就是这么来的。给广电总局紧急叫停的“第一次心动”也是这么来的。

        这些东西都是的。还有听流行音乐，猫王、列农、迈克·杰克逊，都是工业文明的产物，即使到了非洲，大沙漠里，还是有那么一块，都是高楼大厦，现代化建筑，工业文明的东西。这是一个趋势。

        法国作家勒克莱齐奥把这一趋势视同战争予以诅咒。她在她的小说《战争》中愤怒声讨了那些大楼、隧道、铁路、工地、电视台的发射塔、高速公路的岔道口，她还愤怒声讨了滚烫的瓦斯从排气管出来，一氧化碳侵入人的五脏六腑。她还愤怒声讨了巴黎的地下铁，达喀尔的码头，哈巴罗夫斯克的砖墙，亚的斯亚贝巴的单极泵，达累斯萨拉姆的混凝土搅拌机。也许，工业文明不是发展到了今天才被质疑的。也许瓦特发明第一台蒸汽机的时候，人类就已注定要在自己预设的陷阱里受困。不然，狄更斯为什么要在的开头如此写道：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是睿智的年月，那是蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家在直下地狱。”

        你的想法并非毫无道理。正因为全球化，跟工业文明有关的一切都在全球化，人们就更加担忧失去自我，所以又有了一个平行的但相反的趋势，即更加重视民族文化。我们必须看到，文化的民族化，或叫文化的本土化，这也在加强。所以，赞同提“文化全球化”的人，只讲了一个方面；反对提“文化全球化”的人，也只是看到一个方面。

        据我所知，你是不同意提“文化全球化”的。

        总体来说，我是不同意提“文化全球化”的。因为“文化全球化”，会让人以为全世界的文化都一样，同质化、趋同化了，其实不是这个样子的。一方面，那样一个通俗化和工业文明的全球化是客观存在的，是一个不可抗拒的发展趋势。但是，另一方面，人们也在更加重视自己的文化，要在自己的文化建设中思考发展的前景。这样一个趋势，一个更加注重文化多样性的趋势也是不会消失的。不管我们怎样的工业化、现代化，注重文化多样性的趋势都不会消失。你看欧洲发达国家，工业化那么发展了，现代化那么发展了，它还是没有消失它的文化。

        上一世纪末，时任法国总理的若斯潘来华访问，在上海逗留期间，曾邀请中方各界人士在法国人设计的上海大剧院会面。席间，一位中国学者起立发问：“文化与语言密切相关，面对世界的‘英语化’和全球经济的‘一体化’，法国政府何以维护法语的地位，又何以发扬光大法兰西文化？”若斯潘没有正面回答提问，而是做了一个原则性的思考。他说，一个民族语言的丧失，就意味着这个民族文明的终结。任何一个维护民族文化价值的国家都不会听任自己的语言被英语所取代。而对世界来说，经济可以全球化，甚至货币也可以一体化，但文化则要鼓励多元化。他还认为，正是本着文化多元化的精神，法兰西文化在尊重其他民族文化的同时，得到了自身的不断发展与丰富。

        弱势文化的强身健体需要很长的过程，不能一蹴而就。但在这个过程中，中国也应不断地培养和增强对于本地区和全世界的文化影响力。尽管在总体上处于弱势，但可以在某个议题上有首倡权，在某个议题上有主导权。顺应时代发展潮流，维护全人类的共同利益，把中国的国家利益与其他国家的利益和全人类的利益相结合，中国的主张就一定能得到更多的响应。

        弱势文化变强不仅是现代化提高实力支撑的结果，而且是有意识地积累经验的结果。从这个意义上看，中国丰厚的文化资源和思想智慧有待深入挖掘，提炼运用。
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