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第二十六章

        “你的推理相当不错。”

        麦卡托盘腿坐在宝座上,面带微笑替颗允鼓掌。干燥的拍手声空虚地消失在宫殿的天花板上。

        “你就是大镜!”

        珂允大喊。除此之外他找不到其他的言辞。这个男人为什么会出现在这里?他不也是大镜的牺牲者——因为出现鬼子而被排挤甚至灭门的龙树一家——吗?难道那是谎言?珂允果杲地望着麦卡托。

        “我一直在等你拉开帘幕。像这样端端正正坐在这里,还挺累人的。”

        “你是谁!”

        持统院在珂允背后高声质问。看来感到惊讶的不只是珂允一人。持统院的声音仿佛来自音域狭窄的扩音器,高音部分不自然地扭曲颤抖。他之前勉强维持的自制力似乎已经失去作用。

        “我叫做麦卡托。”

        麦卡托将手放在大礼帽的帽缘,态度宛若一名准备交换名片的董事长,并缓缓站了起来。在场的人当中,只有他保持着冷静的态度。即使他不是大镜,仍具有符合大镜身份的从容风范。

        “你不是大镜吗?”

        珂允又问了一次。麦卡托摇摇头。

        “很遗憾,我并不是大镜,也不想成为那种东西。”

        “那么真正的大镜……”

        珂允探头检视帘幕后方,然而在这处过度清净的场所内,并没有其他人的影子。

        “在这里。”

        麦卡托轻松地以拐杖指了指右边的角落。一个身穿白色和服、腰上系着红色腰带的人偶,犹如巨大垃圾般被弃置在那里。人偶没有脸孔,右手只有四根指头。

        这个人偶就是大镜……这是怎么回事?在数分钟之前,珂允还以为自己已经掌握所有事实,但现在却仿佛再度被黑暗所吞没。

        “没错吧?”

        麦卡托以毫不留情的眼神看着持统院。持统院的怒容已经消失,脸色苍白,表情仿佛丧失一切而无能为力。他跪下来,双手无力地伸向前方,像是要试图止住散落的沙。

        “……这到底是怎么回事?”

        珂允交百看着胜利者与失败者的脸孔,提出心中的疑问。只有他不明白这场胜负的理由。这让他感到相当焦躁。

        但麦卡托没有回答。他从口袋里掏出打火机,点燃了帘幕。干燥的帘幕起火后,火势伴随着白烟逐渐扩大。室内的木头发出臂臂啪啪的燃烧声。持统院只是果杲地看着火化为灰的相生过程,空虚的双眼已经失去光彩。

        “我们没必要继续留在这里,到外面去吧。”

        麦卡托牵引着珂允的手。珂允任凭他带领向前,白烟仿佛在后头追赶着他们。

        两人沿着走廊到了神殿。珂允回头,看到大镜的宫殿冒着白烟熊熊燃烧。虽然才刚下过一场雨,但火势却相当旺盛,仿佛已经连续好几天干燥的日子。大火像是要燃烧整座宫殿——不,整座山。神社境内,包括筐雪在内的一群禁卫呆呆站在宫殿前方,不知该如何是好。他们完全无计可施,只能抬头仰望燃烧中的宫殿。没有人想到要动手灭火。基本上火势这么大,他们大概也没有能力灭火吧。这些平时受到神力保护的家伙,现在应该也认清了自己的无力。或者他们到现在仍旧认为这是大镜的意志和力量,而不愿认清事实呢?……大镜已经死了。

        “这才是最符合大镜的祭典。”

        麦卡托非但不为自己的行为感到愧疚,反而显得相当心满意足。他似乎终于消除了心中的宿怨,骄傲地挺直背脊,抬头挺胸。

        珂允的仇恨自然也消解了一些,但这并不重要。他已经不在乎宫殿是否烧成灰烬。他现在关心的是麦卡托以及大镜的问题。

        “你为什么会在那里?”

        他问完才发现自己的声音不自然地拉高。不知是为了面前的谜团或是因为受伤,他的身体又开始发热。他觉得脑部仿佛张了一层膜般模糊,身体也相当疲倦。

        “我们先离开吧,我待会再跟你解释。”

        珂允在麦卡托的催促之下下了山。为了避入耳目,他们选择沿着河边行走,来到杂木林包围的河岸。村民们似乎终于发现到这起火灾,远处可以听到众人叫唤的声音。但河岸还是像平常一样安静,只有潺潺的水声支配着这处空间。寂静形成一道墙,让珂允的思绪再度回到大镜身上。但麦卡托此刻就如观光客一般沉默,凝视着眼前的镜川。珂允迫不及待地再度问他——你为什么会在那里?麦卡托稍稍整理了一下衣领,说:“我是为了要让你明白一切,替你的旅程划下旬点。”

        “这么说,你知道事情的来龙去脉啰?”

        “这种事只要动动脑箭就可以知道了。即使是你也一样。”

        他以高傲的态度呵呵笑了出来。珂允当然也动过脑筋,并自认找到了答案——直到麦卡托出现之前。而现在一切似乎又笼罩在浓雾当中。如果再多花时间深思熟虑,或许还能够找到正确答案。但他想要现在就立刻得到真相。

        “请你告诉我,大镜到底怎么了?”

        “大镜吗?”

        麦卡托露出轻蔑的表情,或许是针对大镜吧。

        “大镜已经死了。”

        “死了?”

        这句话如果是在三十分钟之前听到,大概会让珂允感到相当意外。他一直认为大镜才是真凶。但在看到弃置于帘幕后方的人偶之后,他也察觉到了其中的含意。

        “大镜是在半年前一个下雪的夜晚死的。你看到那个人偶,应该也已经发觉到真相了吧?”

        “难道……野长濑就是大镜?”

        “大镜赐给你弟弟的名字——庚——是天干当中的‘金之兄’。你认为这会是偶然吗?”

        “可是野长濑不是反叛大镜吗?而且这一来,到底是谁杀死了野长濑一一也就是大镜呢?”

        珂允原本一直相信,是大镜杀死野长濑并引发一连串杀人事件。也因此,他才会憎恨大镜。但如果大镜和遇害的野长濑是同一个人,而且早已死了,那么他之前心中确信的答案就如同大镜信徒的信仰一般,只是虚幻的假象。

        “大镜早已发觉到,自己没有任何力量。”

        “力量……?可是大镜在这座村庄中,具有绝对的地位呀。”

        大镜手中应该已经握有众多野心家所渴望的力量及权力了。但麦卡托摇摇头说:

        “乍见之下,这里似乎是由神明在统治人类。但事实上神……大镜只是村民为了让这个社会存续下去所创造出的机制。大镜众多的教诲和禁令只是为了防止村民离开这座村庄。如此一来,他们才能够与外部隔绝,永远不去接触真理。你现在应该也了解其中的含意了吧?当然,持统院等人的确是侍奉大镜的使徒,而大镜对村民也具有相当强大的影响力。但是长期累积的神性却阻碍了大镜本人的直接介入。持统院不是说过,大镜不会去理会个人的问题吗?这并不是出自大镜的意志,而是众人对大镜的定位。隐藏真实的姿态,才能确保绝对的地位。村民都以为大镜只是永远镇坐在帘幕后方。在大镜标志中,代表大镜的中央菱形是倒反的形态。虽然有表里之差,但大镜的角色其实就和鬼子一样。基本上,这座村庄中的大镜其实就是被选中的鬼子。村民自己建构出这样的系统,却没有人发觉隐藏于其中的直实结构。不,应该说他们刻意不想去发觉吧。不了解其中的结构也没关系,只要能够正常运作就可以了。只有大镜了解其中的原理。简单地说,就如同你是公司的齿轮一般,大镜也是这座村庄的齿轮之一。和你不同的是,大镜是受到所有村民粗暴而无意识的要求,被迫有意识地承担这项责任。再加上大镜被视作神明,因此没有诉苦的对象,也无法泄漏秘密。历代的大镜虽然知道这一点,却都能够心甘情愿地坐享神明的地位。但是这位大镜——为了避免麻烦,我们就称他为野长濑吧——却无法忍受这种肤浅的处境。就这点而言,他可以算是一名典型的现代人。或许他读过外界的文献吧。总之,他开始怀疑自己的存在理由。”

        麦卡托的说明方式就仿佛曾听过野长濑本人抱怨一般。但他在描述这段引人同情的故事时,态度却如同发表论文般冷淡。

        “转变的契机大概就是在他不小心切断右手手指的时候。他原本是绝对完美的存在——人类是四,而身为神明的自己是五——但在意外发生之后,他甚至无法继续欺骗自己接受这个建构在沙上的理论——也就是说,他已经不能算是完美的大镜了。但即使不完美,他仍旧得继续扮演神明。于是野长濑才会开始制造黄金。他对失去的存在抱持。憧憬,同时也想要自大镜的枷锁得到解放。藉由公开的示威行为,他试图将村民心目中绝对的大镜转变为相对性的存在。”

        “请等一下。”

        珂允插嘴。麦卡托似乎为自己的演说被打断感到些许不快,但还是很快地反问:“有什么问题吗?”

        “他是从什么时候变成野长濑的?这么小的村庄,不太可能突然跑出一个原本不存在的人而不被怀疑吧?”

        “他从以前就是野长濑了,只是后来被选作大镜。松虫身为女性虽然不可能成为大镜,不过像龙树家的鬼子如果生在别的时代,也有可能会成为大镜。只可惜村庄中只需要一名大镜。被选作大镜的人必须隐瞒自己的身份,同时过着俗世的生活。当然也可能还有其他的制约,不过这些都可以藉由宫殿的力量隐瞒。这大概是为了让身为大镜的人能够正常生活而研拟出的制度——如果被关在那座宫殿里头,只能与一两名随侍见面,难保不会让人发疯。然而对野长濑而言.这种双重生活反而助长了他的疏离感。”

        也就是说,大镜的制度并不是像珂允生活的世界当中常见的世袭制。相反地,考虑到亲子之情,大镜也许都像野长濑一样无法成立正常的家庭吧。

        这样看来,麦卡托称大镜为被压抑的存在也是言之有理。

        “我们再把话题转回野长濑吧。知道他就是大镜的恐怕只有两个人。一个是持统院,另一个则是你弟弟庚。持统院对后者想必不会抱持好感,但却无从置喙。毕竟对方是神明=大镜。相对地,庚应该是唯一能够了解野长濑心境的人。野长濑之所以特地选他为禁卫,还以劝说的名义派他拜访自己,也是为了这个理由。”

        “那么弟弟是和他一起在制造黄金吗?”

        生病的大镜——弟弟之所以留在这座村庄,难道是因为怜悯而非信仰?

        或者这项行为本身就是弟弟所追求的救赎?

        “他具备现代科学的常识,应该也知道黄金是不可能被制造出来的。他大概是想要治疗野长濑的心理,并逐渐将他的注意力转移到其他方面。但是野长濑却不一样。他无法制造出昔金,取代自己失去的手指。再加上松虫被当作鬼子处决,让他感受到强烈的失落感。尤其是后者对他的影响更大。因为对于了解一切的野长濑而言,鬼子和自己是相同的存在。同样身为异类,他大概很想救助松虫吧。然而最终松虫却在自己的名义下被杀害了。大镜除了本身的人格之外,同时也是村庄的保全系统。这个系统不容许变更规则,也没有野长濑个人情感介入的余地……所以他才会选择自杀。”

        珂允过了半响才发觉到,这正是针对自己刚刚提出的问题所做的答案。

        “自杀……他不是被谋杀的吗?”

        “他是自杀。”麦卡托以强有力的口吻重申。“既然野长濑就是大镜,那么庚不可能像你刚刚说的那样,包庇杀死大镜的凶手。”

        “可是那沾满血迹的手印又怎么解释?”

        “野长濑拿刀刺向自己之后,刻意在手上沾血,刀柄则维持干净的样子。他想藉此让别人以为他是被人杀害的。那些实验器具其实也是他自己打破的。松虫的事件让他充分了解到,大镜的存在与他本人的意志无关。他活在这个世界上没有任何意义。就算他死了,大镜的制度仍旧会延续下去。但如果他被谋害之后,没有任何人手上出现斑纹,那么也许就可以唤起村民对这项制度的怀疑。即使只是些微的怀疑,也能够替这持续数百年的教义带来打击。就某种层面而言,这可以看作是被选中的鬼子进行的复仇行为吧。”

        “但是为什么他的手上没有血迹呢?”

        其实不用问,珂允也开始察觉到答案。但他不想藉助于自己的思考——毕竟他曾经犯过一次错误——而想要听到对方完整的说明。他想要得到可以取代所谓真理的解释。

        “野长濑的错误在于他不知道雪停之后,周围没有留下脚印。当然这是他不可能预期到的细节,但却是最重要的关键。到了早上,庚前往拜访,发现野长濑已经自杀了。他立刻明白野长濑意图让人以为自己是被谋杀的。因此他收拾了破碎的实验器具,并洗净野长濑的手,使大家将这场死亡当作自杀看待。他也试图擦掉地上的血迹,但是却没有成功,只好留下它了。请你想想看,如果真的有凶手存在,那么与其擦拭被害人手上和地上的血迹,倒不如在刀柄上沾血还比较容易一些。这样大家就会认为血液是由伤口沿着刀子逆流,并沾到野长濑握住刀柄的手上。但实际情形却非如此。即使村民没有识别能力,留下地上的手印仍旧是很危险的一件事。这样太不自然了。不过如果是庚,情况又不同了。当他早上到野长濑家时,血液已经凝固,无法涂在刀柄上。所以他才会选择将血迹洗净。不,应该说他不得不选择洗净血迹。幸亏外面只留下他的脚印,要将伪装成他杀的自杀尸体恢复原状并不太困难。他虽然理解并同情野长濑,却不想要使村庄的制度——虽然他已经对此开始幻灭——崩溃。野长濑是怀着疏离感的村民,庚却是来此地寻求救赎的外地人。这就是他们两人的差别。但最终庚也离开了这座村庄。他经历松虫和野长濑的事件,再加上野长濑的自杀,更加深了他和持统院之间的鸿沟。而即使自己不幸被冠上杀人者的污名,他仍想要守护村庄。”

        这座村庄有这个价值吗……珂允不禁这么问。但他立刻又改变想法。如果蝉子和头仪还活着,他大概也会做出同样的选择吧。他绝对不愿看到他们掉入失望的深渊……

        “再来看看这次的事件吧。野长濑是自杀的。知道这件事的有两个人一一庚和持统院。庚离开了村庄,留下的持统院必须隐藏野长濑——也就是大镜——的死讯。他身为村庄的代表及法律的守护者,绝对不能让其他人知道大镜就是野长濑,而且已经自杀了。他虽然没有完全了解大镜制度背后的含意,但也应该明白维持大镜权威的必要性。大镜平时只接见持统院,因此不会造成太大的问题。然而在薪能祭典那天,大镜必须隔着帘幕出现在众人面前。所以他才会要求乙骨制作人偶。”

        “就是那个没有脸的人偶!”

        珂允想起被抛弃在角落的人偶。它原本应该代替麦卡托端坐在宝座上。

        “没错。持统院当然不能指定要制作成野长濑的面貌,但身体特征却是依照大镜的模样制作的。毕竟这不是一般的替身,而是神明的代替品。对他而言,大镜的敦义是绝对的,人偶当然也得尽可能做得相似。否则神圣的水祭就会成为闹剧了。”

        持统院难道每天都对着那个人偶恭恭敬敬地行礼?想到这早珂允不免觉得有些滑稽,但是对持统院而言,这大概是证明自身信仰的重要依据吧。

        “人偶总算赶在薪能祭典之前完成。但这时发生了一场意外。那就是乌鸦。当乌鸦来袭、众人陷入恐慌时,身为翼赞会会长的远臣为了守护大镜而接近了帘幕,结果得悉了真相。他发现绝对的神人大镜竟然是名副其实的木偶。远臣诘问持统院,持统院便要他在夜深人静之后再到宫殿见面。”

        “这么说,杀死远臣的是持统院?”

        “没错。你的推理方向还算正确,对事件的解释基本上也大致符合,但你却漏掉了一两处重点。我想远臣应该是在宫殿前方被杀的。你到宫殿的时候应该也看到了,大镜的标志上沾到了些微的血迹。”

        珂允点点头。他也是在看到血迹之后才确信自己的假说无误。

        “他当然不能在宫殿中杀人,但血迹却留在绿色的菱形格中——没错,犯人没有发现到这一点。如果大镜是凶手,一定会命人将玷污的标志重新油漆——即使持统院无法识别,但那毕竟是自己的住处,留下血迹总是会感到不舒服。另外,被杀害的少年是在目击到犯人之后,心中才会产生怀疑。但是大镜每年只会隔着帘幕出现在众人面前,而曰还是在女人和小孩无法进入的场合。那名少年不可能会知道大镜的长相。但如果是持统院就另当别论了。”

        “可是手臂上的斑纹怎么办?持统院难道不相信大镜的教义吗?”

        即使身为随侍,持统院仍旧是人类,不是神明。他应该无法克服大镜的理法才对。

        “杀人者会受到大镜处罚,手上出现斑纹。唯一能幸免的就是施加惩罚的大镜。这个想法基本上没有错误,但其中却有附带条件。当人类形象的大镜不在位的时候,大镜的惩罚就不会降临人界。也就是说,对于知晓大镜不在位的人而言,心理层面上就有可能杀人了。而知道这件事的就只有持统院。”

        “可是我听说,下任大镜即位后,杀人犯手上就会出现斑纹了。”

        “他大概打算当一名殉教者吧。对于持统院而言,最重要的就是要死守大镜不在位的秘密。根据他的想法,只要下一任的大镜即位——也就是找到鬼子的时候——他就不需要再隐瞒这个秘密了。到时候他大概就会很干脆地接受惩罚。当然他也可能认为自己能够得到大镜的谅解。总之,在拥有绝对地位的大镜自杀之后,他的生活就逐渐错乱了。接着他便找上了乙骨,命令他制作人偶。要不是因为发生了远臣的事件,他大概也不会采取杀人的手段吧。但事件既然发生了,就有可能引来众人的怀疑。人偶可以说是他的弱点。村人虽然不会想到大镜已经不在了,但来自外界的你却有可能想到这一点。所以他才会封住你的口,同时也打算把所有罪名推到你身上,并把你放逐。”

        “持统院是为了打采我的想法,才找我谈话吗?”

        “当然。”麦卡托将手放在帽缘点了点头。

        “乙骨是在你初次拜访持统院的那天晚上被杀的。持统院大概想知道你是否能够像庚一样成为合作者。最终他判断这个可能性很小,并认为你的存在是一个危险,才会决定实行计划。”

        “袭击千本家也是持统院计划当中的一环吗?”

        “不,那应该是藤之宫策划的。持统院应该没有想到这一点。他只是以开垦为名义,想要引发双方的不合。”

        “也就是说,持统院的计划比他预期的还要成功了。”

        都是因为那家伙——不惜制造人偶也要死守住权威的愚蠢家伙——害得头仪和蝉子遭到杀身之祸。珂允很后悔刚刚没有亲手把他给掐死。

        “只是他太小看你的行动力了。”

        麦卡托冷淡地看着珂允握紧的双手。

        这时珂允的脸颊感觉到一阵冰凉。原来是下雨了。镜山仍旧继续燃烧,火焰与白烟包围了大半的山。就连隔着一段距离的这个地点也能感受到辐射热。但随着上空的乌云增加,白烟中逐渐混杂了蒸汽。对村民而言,这场雨来得正是时候。

        “看样子,火势应该不会波及村庄。但是失去神明之后,那些村民不知道会如何反应。这点倒是很让人期待。他们会再去创造新的神明,或是将视野转向外界呢?”

        “这就是你的复仇方式吗?”

        麦卡托没有回答,转过身像是宣告故事已经结束。

        “请等一下。”珂允连忙叫住麦卡托。他必须留住对方——他心中有个不知名的声音在怂恿他。“有一件事找还没有问你。庚——弟弟——离开村庄之后,是谁杀死他的?难道也是持统院吗?”

        麦卡托停下脚步,隔了数秒才缓缓转身。他的表情一反先前,显得相当严厉。

        “这点你自己应该最清楚吧?或者你是在考验栽?”

        “……我?”

        “庚是在寻找死亡的场所。野长濑明明知道庚早上会来拜访他——也许是他自己下的命令——却仍旧选择那样的自杀方式。这就表示他打算让庚来决定要把自己的死当作自杀还是他杀。庚也察觉到了野长濑的用意,但最终还是背叛了他。庚不但无法解救野长濑,还使他的死亡失去意义。这座村庄原本是他最后的希望寄托之处,然而他找到的不是神明或救赎,却是空虚的死亡。而且这一切还是他亲手造成的。”

        “意识到死亡的人会对死亡事件特别敏感。庚无法得到救赎而想寻死,但在亲眼见到野长濑的死亡之后,便因为恐惧而无法实践无意义的自杀行为。就在这个时候,他发觉到你想杀他,便刻意驱使你杀死自己。他希望自己的死能够对某个人产生意义。”

        “原来是这样。”

        珂允垂下肩膀,双膝跪在沙地上。他的膝盖微微陷入潮湿的沙中。有一瞬间,他感受到沉重的麻痹袭来,仿佛再也无法抽身。

        “庚被杀的时候在微笑吧?”

        “……是的。”

        “这就是最好的证明。你应该不需要其他证据。”

        “原来我只是依照弟弟的心愿,亲手杀死了他。”

        最终珂允还是没能胜过弟弟。他瘫坐在原地,逐渐失去站起来的力气。

        他低垂着头,雨水打在他的脖子上。

        “没错。”麦卡托冷淡的声音继续给他打击。“你无法理解弟弟为什么会甘愿受死,并一直耿耿于怀,就像喉咙里插着一根鱼刺。然而伤口化脓,疼痛便逐渐扩散。所以你才会来到这座村庄。”

        “我还以为是我自己想要杀死他的……”

        珂允低声喃喃自语,倒在沙地上。潮湿的沙子跑到他的鼻腔里。但是,但是——即使他无法胜过弟弟,不过既然弟弟想死,那么他应该算是实现了弟弟的愿望吧?

        “这个故事似乎很没你的喜好。”

        麦卡托冷淡的声音自上方传来。

        “不过我这个人个性比较别扭一些。很抱歉,我不打算依照你的愿望行动。”

        “什么意思?”

        珂允仍旧趴在地上,抬起沾满泥沙的脸仰望麦卡托。

        “我刚刚所说的,只是你为了自我满足而在自己脑中建立的理论。”

        “我自己的理论?”

        “没错。你早就知道这个答案了,只是因为想要得到外部的证据,才会来到这座村庄,意图驱散幻影中的最后一块碎片。”

        “骗人!”

        “死去的庚虽然是你的弟弟,但却不是实际存在的人物,只是你心中的另一个人格。因为你真正的弟弟已经在十五年前被杀了。不是吗,樱花先生?”

        “你怎么知道我的名字?”

        麦卡托以理所当然的表情俯视珂允,似乎要他别把自己当傻瓜看待。

        “我和你相识已经二十天了,自然有很多机会可以进行调查。我知道你的太太因为无缘无故被迫和你离婚而悲叹。话说回来,人格改变之后连面孔都会产生变化的例子虽然不少见,但是要如此成功地欺骗所有人,也是相当不简单的一件事。也许是因为我们外人在村民眼中看起来都差不多吧。反过来说,即使是同一个人,只要气质不同,就会被误认为不同的人了。”

        “我不了解你在说什么。”

        “你不懂就算了。不过你应该记得,自己的弟弟在十五年前不知被谁掐死了。犯人到现在还没有找到——是你将弟弟丢到河里的吧?”

        珂允脑中浮现遥远的回忆。死去的弟弟露出安详的笑容,眼神涣散……

        想要成为弟弟——这就是他的梦想。

        “你弟弟从那个时候就居住在你内心中——如你所期待的。但那并不是你本人。而你就在不知不觉当中,开始演起独角戏了。”

        麦卡托的态度不像在指责,只是淡淡地陈述事实,就如同冥府的使者。

        怎么可能……满身泥沙的珂允试图站起来,但脑筋却一片滕胧,使不出力量。他全身上下的细胞似乎都开始造反,他已经无法控制自己的身体,连手臂都无法动弹。这并不是受到麦卡托纠弹的结果。他还没有接受对方的说词。是他的身体实际感受到疼痛,像是要被撕裂一般。

        “……好痛。”

        这时,恐惧似乎在他耳边低声吟唱着摇篮曲。

        “你恐怕是在遭到乌鸦攻击的时候,罹患了破伤风。”

        麦卡托看着他右手的绷带,冷酷地说。

        “破伤风……我会死吗?”

        “在这里大概已经来不及救治了。”

        “可是,我死了的话,松虫怎么办……她还活着。”他以打结的舌头拼命地说。“她在千本家等着我。”

        松虫在等他。她在黑暗而冰冷的井底,等着珂允将她带离此地。她不是在等弟弟或其他任何人,而是在等珂允。他必须完成任务,这是为了他自己,也是他最后的愿望。这是唯一只能由自己完成的任务。或许这会成为他重生的契机,让他过自己的生活,而不是憧憬成为其他人——他心中如此期待。他期待着希望之光,期待通往新生活的门。他要成为他自己,而不是弟弟。他渴望追求只属于自己的东西——然而……这一切却逐渐消失。

        不知何时,他的声音已经转为呜咽。他现在似乎连话都说不出来了。在朦胧的意识里,他感到相当不甘。珂允握紧手中的沙。为什么直到最后,一切事物仍旧都要与他作对?

        “她的事就交给我吧。”

        麦卡托说完,轻轻摇晃着拐杖离开了。他的脚步相当轻盈,仿佛他来此的目的只是为了告诉珂允这句话。这回珂允不再叫住对方。他已经失去了叫住对方的力气。

        山上吹来含着灰烬的风。风任意摇晃着茂密的树林,绿褐色的叶子藩凉地飘落在水面。和缓的水流将叶子带往下游,像是一艘小舟。一切都很自然地在珂允眼前进行。这是很普遍的景象,在平时绝对不会引起他的注意。持统院曾说,大镜是自然界的理法。珂允当然不相信大镜,但也许自然的常理真的存在。不论是在眼睛能见之处,或是在眼睛看不见之处。

        “……拜托了。”

        珂允微微露动喉咙,说出这几个字。说话的对象已经不在了。被雨水溅起的沙打在他的脸颊上。雨水很冰凉。但这样的感常也随着昏暗的视野逐渐稀薄。

        ……在临终前,他必须完成一件事情。

        珂允将剩余的力气集中在手上,像只蛞蝓般缓缓前进。他的胸部、腹部、双腿和脸颊在地面摩擦,带领他的身体往溪流前进。

        弟弟沉到水底之后,便流向了天国。是金色的光芒引导他离开的。这条河流不知通往哪里。珂允知道自己不可能抵达天国。他的理想没有那么高。

        但他希望至少能够回到自己的世界——如果上天能够稍稍怜悯他……

        他的手接触到冰冷的滴水,然而身体却陷在污泥当中。只差一点,明明只差那么一点。

        ……让我到河里吧。

        他想要大叫,但下巴已经麻痹,无法开口。即使想要挣扎,身体和脑袋也像经过搅拌一般逐渐朦胧,仿佛整个人都要蒸发了。

        微弱的光线,微弱的声音。乌鸦的声音。

        最后,他突然自重力得到解放。他感觉到柔软的一层水膜包覆住自己,降低他炙热的体温。这是他第一次也是最后一次得到满足。他终于从牢笼中解脱了。然后……弟弟在苍白的河底等待着自己,脸上带着那不可思议的微笑。

        不久后,当蝴蝶的踪影消失,原本没有流水的河床中,河水开始潺潺地流动……

        珂允已经看不到任何东西,只听到这段话在他耳边回荡。

        这是一首好诗……蝉子发出赞美。

        (全书完)

        引用文献    中原中也“一つのメルヘソ(一个童话)”(《中原中也全诗歌集(下)》)
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