庆长八年,为信筹建新城。
这一年他五十三岁,大概预感来日不多。他急于完成建造一座象征统一津轻事业的伟大城堡的梦想。
首先他努力找寻建城的地方。
大浦、堀越、黑石……这些曾经当过根据地的土地,不再吸引他。
而石川、和德、大光寺、浪冈、田舍馆、浅濑石……这些为信曾经用武力征服过的城堡,也因为残留太多前任领主南部和北畠的气息,显得不合适。
为信想:津轻平原的中心地区,似乎没有一座合用的城堡,我必须寻找新的地点。
甚么样的地方合适呢?
——津轻不会再起战端。为信想。所以新城不必建在险峻要塞,哪怕建在一览无遗的平原上也不要紧。要紧的是,交通必须便利。当时,津轻主要对外交通,是靠岩木川。为信喜爱的京畿物资和新知识,大多经由北前海,到达津轻的西滨,再由岩木川转运到各个地方。
不久,为信找到一个能符合各种条件的绝佳场所,那便是紧隔岩木川的高冈。
高冈以前是京畿大人常来猎鹰的地方,所以又叫鹰冈。是一个长满松林,坡度不大的丘陵。尽管坡度不大,但因四周都是平原,视野极佳。站在丘陵最高处,可以看见岩木山的正面。
决定在高冈建新城后,为信再度重用熟知易卜、天文的沼田面松斋。
建新城不是件简单的事。
不只建城堡,还要建城旁的市镇。这么庞大的工程,得靠所有大臣和领民同心协力,才能完成。
沼田面松斋果然不负为信的重望,看过天文气象和风水之后,对家中大臣们说:“建新城的地点,再也没有比高冈更适合了。”
“是啊。”为信大人赞同。“我们的工程一定会进行顺利。”
于是,为信从庆长八年开始在高冈附近建筑城镇。可是这次建市镇却不像从大浦迁到堀越那么顺利,老百姓对搬到一无所有的高冈,都抱着迟疑的态度。
为信十分焦急。他不只着急没人肯搬去高冈住,也着急从这一年开始筑城必须向江户幕府提出筑城计划书,而这个计划却迟迟未获认可。
庆长十一年,为信决定采取“移居高冈者配给米饭”的奖励制度。从前年开始,为信经常生病,他实在不愿意在死前,见不到新城诞生。
新城的建筑许可证还没有发下来。或许为信在这时萌生,把津轻领主的位子,传给德川比较有好印象的信枚的念头。
庆长十二年十月初——
为信的病况加重。他坐驾笼出发前往京都。一方面为了寻访名医治病,另一方面也一偿他终其一生仰慕京畿文物的心。他常说:我若死,也要死在京畿。
途中,为信忽然接到一年前同样也到京都养病的信建的死讯。信建死时才三十三岁。
信建一死,信便有改立信枚做继承人的公开理由。他途中经过江户,召唤在幕府当侍僮的信枚同行,一起上京。
十一月十日,当为信抵达京都时,他已然感到死亡迫在眉睫。于是他立刻召唤庙里的画匠,为他雕刻立像。那时他已经躺在床上爬不起来。书匠坐在为信枕边,在躺着不能动弹的为信对面放一面镜子,照着镜子雕刻。
看到雕刻好的立像,为信大怒。
“一点也不像!”
他不知道自己的脸庞早已因病瘦削得不成人形。
为信命令画匠重刻,一直到看见双颊丰腴的刻像,才满意的略动下颚,吃力的说:“嗯,这才像我。”
为信把老臣松野信安和森山内藏介叫到床边,对信枚说:
“可惜我见不到高冈城建好了。你要完成我的遗志,建好高冈城。”
然后他叮嘱松野信安和森山内藏介:
“你们一定要拥立信枚。”
他说完拿出一封署名“幕府老中安藤带刀直次”的信,这封信其实便是“立信枚为领主”的遗书。
十二月五日,为信去世。死时五十七岁。
按照他的遗言,为信的遗体在京都六条河河边火葬。火葬场旁竖立着有为信标记的锡杖枪,两层帐幕,内层是白布,外层黑布,上面染着为信一直仰慕的类似近卫家纹的杏叶牡丹纹饰。没有和尚,当然也没有人诵经。
——我不制于天地人,亦不信神佛之力。
为信将他的信条一直贯彻到最后。另外他也没有做辞世的和歌。倒不是为信不擅于吟诵和歌。当初刚开始背叛南部,在野崎村展开军事训练前,他曾经吟咏过这样的和歌:
忧局势虽遁入深山亦知之,行益深何处可容身。
吟诵和歌一方面是聚集民心的权宜之术,另一方面也显示出为信生长于乱世,努力超越环境限制的决心。
不久,信建和为信相继去世,以及为信立信枚做世嗣的消息,传到津轻。坊间开始流传许多小道消息。
问题是,这些谣言不只是谣言,从这一年年尾,津轻府便分裂成两大派系。
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